四、研究發(fā)現(xiàn)

（一）中國超級(jí)媽媽：工作跟孩子一樣不能丟

既要工作，又要帶孩子，這是一種客觀情境。但是，身處此種情境中的工作媽媽也有自己的主觀態(tài)度。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，也增大了家庭和個(gè)人的選擇自由。退出職場回家?guī)Ш⒆樱褪且豁?xiàng)選擇，例如，一些國家出現(xiàn)了“主婦化”現(xiàn)象。但是，在本研究的訪談對(duì)象中，無論家庭經(jīng)濟(jì)條件較好還是相對(duì)較差，媽媽們都認(rèn)為，工作跟孩子一樣不能丟。

孩子不能丟，工作我也不能丟。兩邊我都丟不起，最困難的是這一點(diǎn)。好辛苦，有時(shí)晚上喂完奶還得挺起身繼續(xù)加班。（媽媽，案例10）

這位媽媽所表達(dá)的是一種明確的個(gè)人態(tài)度和選擇，即兩頭不丟，愿意面對(duì)壓力。我們將此看作超級(jí)媽媽群體的主觀性特征，它反映了媽媽們對(duì)自身角色的認(rèn)知與擔(dān)當(dāng)，并折射出歷史與社會(huì)條件在觀念上的形塑作用。對(duì)此我們分別從工作與育兒兩個(gè)方面來認(rèn)識(shí)。

1.工作文化與女性價(jià)值

本研究所訪談的家庭成員，大都認(rèn)可母親工作對(duì)于家庭的正當(dāng)性和必要性。明顯例外的情況來自于一對(duì)農(nóng)民工夫妻。留在家鄉(xiāng)本省打零工做小生意的丈夫，要求到外地做家政工的妻子放棄工作，回家?guī)Ш⒆印Ｆ拮觿t明確拒絕，理由是回家做飯帶孩子就要受氣，而老公并不能保證穩(wěn)定的收入（案例15，已離婚）。在她看來，工作不需要理由，不工作才需要理由以及必要條件。

這種平等的工作文化（媽媽也要上班）根基于雙就業(yè)家庭模式，同時(shí)有中國特色的歷史來源。首先，中國的家庭傳統(tǒng)崇尚勤奮，在改革開放與市場競爭條件下，它演變成為一種“奮斗個(gè)體”精神。其次，有研究者分析過，來自國家的婦女解放話語形塑了1949至1990 年的工作母親的觀念。這種話語將“參加社會(huì)勞動(dòng)”看作婦女解放的前提，將全職家庭婦女視為“不勞動(dòng)的寄生蟲”。還有研究者認(rèn)為，與西方社會(huì)的公私領(lǐng)域相互分立制衡不同，中國的集體主義時(shí)代具有“公私鑲嵌”、“私嵌入公”的結(jié)構(gòu)特征。其中，“公”（即工作）是第一位，“私”（即家庭、夫妻、育兒、照顧等等）則是第二位。

本研究從側(cè)面佐證了上述觀點(diǎn)。案例家庭中的祖輩，年齡約接近60歲或60歲以上，他們都將女性（母親）工作看作很自然的事情。祖輩們會(huì)感嘆現(xiàn)在帶孩子真不容易，也擔(dān)心年輕父母忙不過來而愿意提供幫助，卻幾乎沒有人質(zhì)疑過媽媽為什么要上班。

然而必須看到，雖然兩代媽媽都是工作媽媽，但是年輕一代的觀念中，“為什么要工作”的理由已經(jīng)有很大不同。

孩子現(xiàn)在4歲，衣食住行、旅游、保險(xiǎn)、興趣班林林總總，估計(jì)花了30 多萬……我老公公司業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)移到國外，中國區(qū)很可能不會(huì)留人，他正在找下家。我覺得自己是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，只要公司不倒閉，我打算干到退休，絕對(duì)不會(huì)辭職回家。（媽媽，案例1）

很明顯，工作的理由來自于對(duì)育兒成本和家庭經(jīng)濟(jì)考慮，來自于媽媽對(duì)于夫妻分工的自我定位。換言之，工作不僅是因?yàn)閲倚枰沂且驗(yàn)榧彝バ枰妥约盒枰Ｒ虼耍@位媽媽的敘述包含了重要的視角變化，即從國家視角轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ゼ皞€(gè)人視角。無論是工作還是育兒，都是家庭的事，也都是自己的事。她在規(guī)劃自己的家庭，并表現(xiàn)出獨(dú)立性和自主性。當(dāng)然不是每一位媽媽都能夠說自己是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，但她們都知道自己是自身的經(jīng)濟(jì)支柱，其收入也是家庭中不可忽視的一部分。她們以此方式確認(rèn)了女性的價(jià)值。

2.育兒壓力與母親焦慮

經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，使女性在職場上的競爭壓力增大。與此同時(shí)，被看作女性責(zé)任的育兒難度也在加大。

過去老一輩養(yǎng)孩子叫“拉扯”， 我們小時(shí)候是“圈養(yǎng)”，現(xiàn)在的孩子個(gè)個(gè)都要“精養(yǎng)”。（爸爸，案例7）

精養(yǎng)對(duì)媽媽提出了很高的要求。除了花時(shí)間陪伴，最大限度地在場之外，掌握科學(xué)喂養(yǎng)、安全陪伴、早期教育等方面的知識(shí)也變得非常重要。

媽媽必須具備育兒知識(shí)和技能，否則再多人幫你，經(jīng)濟(jì)條件再好，哪怕全職在家，你對(duì)著孩子一樣是懵的。（媽媽，案例13）

這種感受同歐洲社會(huì)的家庭現(xiàn)代化變遷有著相通之處：“生活不再是不言自明的”；“和諧的日常生活變成了要有大量準(zhǔn)備才能獲得的成就”。中國的一個(gè)特點(diǎn)是，急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展催生了一種競爭式的育兒文化。培養(yǎng)孩子要從一出生就開始，是一項(xiàng)只許成功、不許失敗的任務(wù)；獨(dú)生子女家庭更是如此。但如果工作要進(jìn)步，孩子要精養(yǎng)，就意味著時(shí)間和精力上的沖突加劇；而媽媽們很難事先完全做好準(zhǔn)備。這帶來長達(dá)數(shù)年的壓力感和焦慮感，就像“蠟燭兩頭燒”（媽媽，案例13）。如果處理不好，還會(huì)影響再生育決策。

我太太堅(jiān)決不生（二孩），她覺得養(yǎng)孩子、教孩子很花時(shí)間精力，工作又那么忙，好不容易熬到孩子上小學(xué)，再來一個(gè)搞不定，還會(huì)影響對(duì)女兒的培養(yǎng)。（爸爸，案例2）

由此可見，一方面，原有的來自國家的婦女解放話語和市場經(jīng)濟(jì)條件下的個(gè)人奮斗話語，共同支持母親工作。另一方面，復(fù)興中的傳統(tǒng)母親形象與新興的現(xiàn)代化的“好媽媽”標(biāo)準(zhǔn)，又共同強(qiáng)化了母親的育兒職能。兩個(gè)方面相疊加（各自又含有傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)維度），構(gòu)成了超級(jí)媽媽特有的沖突體驗(yàn)。在這樣的情景下，工作和孩子都不丟，是一項(xiàng)“需要大量準(zhǔn)備才能獲得的成就”。其中的主要內(nèi)容，就是協(xié)調(diào)各種資源以平衡工作與家庭。如果資源不能持續(xù)，媽媽的努力可能只到生育一胎為止。

（二）構(gòu)造中國式的“工作-家庭平衡”格局：媽媽們的微觀策略

通過對(duì)案例中的家庭成員的深度訪談，我們發(fā)現(xiàn)，工作媽媽們運(yùn)用三種微觀策略來構(gòu)造“工作-家庭”平衡格局。一是調(diào)配經(jīng)濟(jì)資源，安排居住空間；二是動(dòng)員人力資源，建立育兒網(wǎng)絡(luò)；三是重新分配時(shí)間，明確分工與合作。

1.空間居住安排

為實(shí)現(xiàn)“工作和孩子一樣都不能丟”，工作繁忙的媽媽大都會(huì)求助祖輩的幫助，由此形成代際協(xié)助育兒的局面。在這里，難處不在于祖輩的意愿，而在于安排出彼此鄰近或同住的居住空間。

家里哪個(gè)老人能幫帶孩子，大家心里頭有數(shù)的，一般是水到渠成的事情。反而是老人來了怎么住，這要花時(shí)間、花大錢解決。（媽媽，案例8）

代際居住安排涉及一系列購房選擇，需要夫妻雙方乃至兩代人的規(guī)劃與行動(dòng)，彼此的合作與妥協(xié)。訪談的雙職工家庭大部分規(guī)劃意識(shí)很強(qiáng)：有些家庭的老人很早就催促購房，有些夫妻結(jié)婚時(shí)通盤考慮，有些夫妻則婚后有了生育計(jì)劃立即換房。

我們跑了二三十個(gè)樓盤。要考慮面積和戶型，小孩房、老人房、書房、夫妻房，面積就不可能小。還有地點(diǎn)，附近要有幼兒園、學(xué)校和醫(yī)院，方便老人看病，接送孩子入托、上學(xué)。面積大，只能選在郊區(qū)，但是得保證我和我太太每天通勤時(shí)間不超過2小時(shí)，家里有什么事我們得趕回去。符合這些條件的樓盤我們基本都去看了。（爸爸，案例9）

住房安排還涉及對(duì)家庭金錢、資產(chǎn)的調(diào)配。來自經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)的家庭的媽媽，展示了出色的理財(cái)意識(shí)和能力。案例1中，媽媽說服丈夫在自己父母家同住了五年。不僅得到老人協(xié)助育兒，還攢下錢作投資，最終在老人家附近買到學(xué)區(qū)房，協(xié)調(diào)了工作與老人及孩子照顧的問題。在某種程度上，上一代父母對(duì)女兒在教育上持久密集的投入，培養(yǎng)了年輕媽媽在現(xiàn)代社會(huì)挺立的能力。

而作為獨(dú)生女的媽媽，則展示了對(duì)家庭資源較高的動(dòng)員能力。受訪家庭的老人普遍愿意給媽媽們提供支持，這既是對(duì)家人的責(zé)任，也含有養(yǎng)老的期待。但是，比起非獨(dú)生女，身為獨(dú)生女兒的媽媽更能滿足父母的情感需求，代際之間保持較強(qiáng)的親密感。換句話說，身為獨(dú)生女兒的媽媽能夠從傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩邊汲取養(yǎng)分，動(dòng)員出家庭資源支持居住安排。因此，老人對(duì)獨(dú)生女媽媽的購房支持力度很大，包括支持首付、直接提供住所、買家具甚至給第三代購買保險(xiǎn)。

相比之下，在經(jīng)濟(jì)條件較差、房產(chǎn)較缺乏的家庭，共同的策略是最大限度利用現(xiàn)有的居住空間，例如改建（案例12）、加建（案例11）。代際居住安排呈現(xiàn)出長期而穩(wěn)定的三代同堂，居住條件較為惡劣。

對(duì)進(jìn)城務(wù)工的媽媽來說，城市里沒有固定居所，她們必須在遠(yuǎn)方為孩子構(gòu)建比鄰親屬的居住空間。

兩個(gè)女兒跟我，他（前夫） 不要，不可能繼續(xù)在他那里住，也不可能回娘家住，分家了嘛。大女兒上大學(xué)，小女兒一個(gè)人在家，上初中每天晚上從縣城中學(xué)回村里不太安全，我在縣城買了套房。有什么事我大姐和妹妹也能過去照看一下，她們都搬到縣城。（單親媽媽，案例15）

此類媽媽動(dòng)用家庭資源非常困難，反而受到傳統(tǒng)婚姻和家庭規(guī)則的約束。盡管建立了比鄰姐妹的居住安排，但是高度不確定。而且，購房動(dòng)用了個(gè)人全部積蓄和贍養(yǎng)費(fèi)，還需要在城里持續(xù)工作以還貸。她們看似有房有工作，實(shí)則陷入巨大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

2.建立育兒網(wǎng)絡(luò)

在一定的空間安排下，媽媽需要?jiǎng)訂T和組織祖輩、父親、親戚等成員參與育兒，建立密集的照顧網(wǎng)絡(luò)（見表2）。12個(gè)雙職工家庭中，只有4個(gè)家庭（曾）聘請(qǐng)鐘點(diǎn)工或保姆分擔(dān)祖輩的照顧壓力。一方面，即使對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)的家庭，長期雇用保姆依然是一份不小的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另一方面，父母們普遍反映“找到一個(gè)靠譜的保姆很難”。保姆照看可能有安全風(fēng)險(xiǎn)，也有隨時(shí)辭職的不確定性。相反，孩子交給老人帶“更安全、更放心”。

受訪家庭中，大部分老人都愿意幫子女帶第一個(gè)孩子。一方面，他們高度體諒子女的工作需要和育兒壓力，自己退休有時(shí)間且只有1至2 個(gè)子女。“肯定是要幫的”，“不幫說不過去，會(huì)被人說的”，是祖輩們的共同觀點(diǎn)。

另一方面，老人們從自身考慮，希望通過帶孩子減輕晚年生活的孤獨(dú)寂寞感，也為子女以后照料自己多加一份保險(xiǎn)。雙獨(dú)父母家庭里的第一個(gè)孩子，甚至出現(xiàn)兩邊老人爭著帶的情況（案例3）。即便在非獨(dú)生子女家庭，老人也愿意為女兒帶孩子，不必然遵循父權(quán)制下祖母照料孫子女的傳統(tǒng)規(guī)范。案例8的老人幫兒子、女兒都帶過孩子，甚至有6個(gè)城市雙職工家庭動(dòng)員出（外）祖父參與照顧孩子。

換句話說，獨(dú)生子女政策下形成的小型化家庭結(jié)構(gòu)、弱化的性別偏好、老人對(duì)贍養(yǎng)及情感的需求，都為媽媽們動(dòng)員雙方家庭祖輩協(xié)助照顧提供了便利條件。

但是，在二孩照顧問題上，媽媽需要在代際之間做大量的動(dòng)員和協(xié)調(diào)工作。最近的研究發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)帶過一孩的祖輩不愿意再帶第二個(gè)孩子。受訪家庭通常采用三種方法動(dòng)員祖輩：兩邊祖輩輪換，兩邊祖輩各帶一個(gè)，或者雇請(qǐng)保姆協(xié)助祖輩。案例9 家庭協(xié)商出輪換的方案，不過兩邊祖輩都不想帶二孩，采用“拖延”、“推脫”、“請(qǐng)假”等策略減少照顧壓力。又因（外）祖母是主要協(xié)助者，這些都需要媽媽溝通和協(xié)調(diào)，動(dòng)員和組織，也要妥協(xié)和忍讓。非獨(dú)生子女家庭里（案例8、案例13），老人在照顧完一位子女的1至2 個(gè)孩子后，已經(jīng)不愿意再帶了。動(dòng)員無效的情況下，“不生二孩”成為不少一孩媽媽的選擇。

當(dāng)兩邊祖輩都無法幫忙時(shí)，媽媽如何動(dòng)員爸爸參與育兒變得極為重要。現(xiàn)有文獻(xiàn)從階層差異角度，解釋兒童照顧過程中的夫妻博弈。受教育程度較高、有較多就業(yè)機(jī)會(huì)和較高收入的女性，能夠促進(jìn)雙方更平等地承擔(dān)育兒責(zé)任。非隔代育兒的案例13在一定程度上證明了這點(diǎn)。媽媽的收入、職業(yè)類型和教育水平均高于爸爸，在教育、照顧、就醫(yī)等育兒問題上，爸爸更愿意相信媽媽的判斷，共同分擔(dān)與合作。

育兒之前首先要育爸爸。錢我掙，孩子我?guī)В@樣的男人要來干嘛? 而且，兩個(gè)人要統(tǒng)一育兒知識(shí)，我也放手給他帶，不會(huì)擔(dān)心他帶不好就不讓他（帶）。買菜、買早餐、做飯、洗衣服、帶孩子這些活基本上我老公都有做。（媽媽，案例13）

另外需要注意一點(diǎn)，比起他們的父輩，男性自身也發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變。從觀念上看，許多爸爸愿意學(xué)習(xí)，教育程度高的爸爸更是如此。他們根據(jù)自己的童年經(jīng)歷以及目前的競爭環(huán)境，能夠清楚陳述育兒觀念，也愿意為媽媽提供更多的支援。有兩位爸爸（案例6、案例7）正在考慮更換工作，以便減少通勤和工作時(shí)間，更多地提供協(xié)助。從實(shí)踐上看，部分爸爸參與了兒童早期教育、陪伴、游玩、就醫(yī)等輔助性的照顧工作。部分二孩爸爸能夠從一孩養(yǎng)育經(jīng)歷中反省自身，快速轉(zhuǎn)變育兒方式。年輕一代爸爸教育程度的提高促進(jìn)其育兒觀念轉(zhuǎn)變，是媽媽成功動(dòng)員核心家庭資源的有利條件。

對(duì)進(jìn)城務(wù)工的媽媽來說，有留守老人帶孩子是相對(duì)較安心的情況（案例14）。但是，案例15 中的單親媽媽無法動(dòng)員祖輩，只能以每月支付1200元的條件，說服姐姐幫助照顧自己的小女兒。也就是說她需要付出更高的成本，但照顧密度和質(zhì)量遠(yuǎn)不如城市家庭。

3.重新分配時(shí)間工作

媽媽之所以超級(jí)，歸根到底是實(shí)現(xiàn)了照顧時(shí)間的再分配。在隔代育兒的雙職工家庭，媽媽無償征用了祖輩的閑暇時(shí)間，用來填補(bǔ)自身照顧時(shí)間的短缺。

從訪談情況看，相較于爸爸，媽媽和祖母的干活時(shí)間都非常長，而且強(qiáng)度大。以三代共居、照料10個(gè)月孩子的家庭（案例7）為例，媽媽工作時(shí)間很長，也有相當(dāng)一部分時(shí)間用于兒童照料；外祖母主要時(shí)間用于兒童照料和家務(wù)活。爸爸的工作時(shí)間比媽媽稍長，但是兒童照料和家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間遠(yuǎn)少于前兩者。也就是說，在沒有外祖母協(xié)助、男女照料責(zé)任劃分不平等的情況下，媽媽不可能外出工作，甚至還要壓縮睡眠時(shí)間。但是，在向外祖母“借用”了大量時(shí)間后，媽媽的時(shí)間有了富余，她才能做到工作跟孩子一樣都不丟。

當(dāng)“被借走”大量時(shí)間后，受訪的祖輩們普遍反映，因?yàn)橐獛Ш⒆樱綍r(shí)沒時(shí)間去旅游、上老年大學(xué)，也沒時(shí)間跳舞唱歌，連跟朋友聚會(huì)的次數(shù)都減少。祖輩們清楚地將“帶孩子”界定為“上崗”或“上班”，突出其時(shí)間長、強(qiáng)度高、責(zé)任大的特點(diǎn)，但是不計(jì)酬。相反，不需要照顧孩子的外祖母（案例10），則能夠繼續(xù)工作，增加自身收入。這表明，在隔代育兒的雙職工家庭里，祖輩（尤其是女性）的身體健康、社會(huì)參與以及經(jīng)濟(jì)利益在一定程度上都受到損害。

大部分受訪的媽媽清楚地意識(shí)到，祖輩高強(qiáng)度、長時(shí)間、不計(jì)酬的服務(wù)投入，對(duì)老人個(gè)人而言是巨大犧牲。她們采用兩個(gè)方式來維持時(shí)間調(diào)配。一是物質(zhì)補(bǔ)償；二是情感反饋，讓祖輩感到“被尊重”。

你不能把父母看成純粹幫你帶孩子做飯的勞動(dòng)力，我們現(xiàn)在搬出去住，小女兒出生后，換成我爸媽來幫著帶。但是你不能剝奪了爺爺奶奶跟兩個(gè)孫女相處的時(shí)間。所以下午由我公公去幼兒園接大女兒回家。他們?cè)诼飞狭奶欤@是屬于他們兩個(gè)人的時(shí)間。（媽媽，案例6）

與金錢等物質(zhì)相比，情感、尊重對(duì)維持代際關(guān)系的育兒支持更重要。但是，必須承認(rèn)，在超級(jí)媽媽的家庭支援機(jī)制中，存在年輕一代對(duì)老人的代際剝削，導(dǎo)致后者利益受損；其中，老人的時(shí)間損失遠(yuǎn)非物質(zhì)和情感能夠彌補(bǔ)。

在沒有祖輩參與照顧的家庭里，媽媽采取兩種策略對(duì)時(shí)間做再分配。一是夫妻之間對(duì)照顧職責(zé)做時(shí)間再分配。“我和老公一起養(yǎng)家一起承擔(dān)家務(wù)”（媽媽，案例13）。也就是說，男性不是以保證工作為前提，閑暇之余協(xié)助女性做家務(wù)及照顧孩子；反之，對(duì)女性也是同理。因此，照料勞動(dòng)不是基于性別分工，而是更為平等的分擔(dān)。二是女性保持自身工作高度的靈活性。一位以翻譯為自由職業(yè)的媽媽，在孩子三歲以前不斷調(diào)整自己的工作內(nèi)容及工作時(shí)間。

口譯要出差，老公一個(gè)人帶不過來，只能放棄，盡量多接筆譯，客戶會(huì)流失一些……筆譯也有時(shí)間節(jié)點(diǎn)，可是孩子不同階段對(duì)你的時(shí)間需要也不同，我要掌握住兩邊的節(jié)奏……孩子大了之后，睡眠時(shí)間變短，拽著你往外跑，我只能晚上等孩子睡了熬夜工作，或者趁他還沒睡醒，早上起來做。（媽媽，案例13）

工作靈活性的好處是便于協(xié)調(diào)工作與育兒的兩難，但是她也表示，由于從事自由職業(yè)，社保和醫(yī)保都比別的媽媽差了一截，長遠(yuǎn)會(huì)有養(yǎng)老擔(dān)憂。

對(duì)進(jìn)城務(wù)工的媽媽來說，讓孩子“隨遷”是首選方案。但是受職業(yè)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)條件、住房環(huán)境和城市入學(xué)資格等限制，這不容易實(shí)現(xiàn)。那么在孩子幼年時(shí)期，媽媽的共同策略是保持城鄉(xiāng)之間的遷移能力，以便解決重要或突發(fā)事件，如孩子生病、考試等。

在養(yǎng)老院是按天干，不是按月干，沒有長遠(yuǎn)的打算，隨時(shí)家里有事隨時(shí)走。沒有打算考護(hù)工證，機(jī)構(gòu)給錢我們參加培訓(xùn)，如果不在這干了怕虧欠。（媽媽，案例14）

也就是說，為保持自己的靈活性，這部分媽媽的“理性選擇”是不追求穩(wěn)定崗位，不做長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，也不投資于職業(yè)技能培訓(xùn)。但這使得她們始終處于邊緣位置，即便有戶口積分制等改革措施，也無法在城市中獲得使孩子隨遷的資格。她們是工作媽媽這個(gè)群體中的一個(gè)次級(jí)群體，同樣努力于“工作與孩子一樣不能丟”。但在城鄉(xiāng)差別和遠(yuǎn)距離流動(dòng)工作條件下，她們?nèi)菀紫萑霕O端困境中。

五、結(jié)論及政策啟示

基于上述分析，本研究得出三點(diǎn)主要結(jié)論。

首先，“超級(jí)媽媽”通過動(dòng)員、組織和協(xié)調(diào)家庭親屬資源，在微觀層面上促進(jìn)了家庭團(tuán)結(jié)。理解中國社會(huì)轉(zhuǎn)型和家庭變遷的時(shí)候要注意到，一方面，家庭在變小，傳統(tǒng)的大家庭越來越變成相對(duì)離散的核心家庭。另一方面，家庭也在變大，圍繞著育兒（及養(yǎng)老），代際之間和親戚之間，又組合成功能性的緊密網(wǎng)絡(luò)。作為外在表現(xiàn)形式的代際及親屬居住形態(tài)（空間與距離），也變得多元和流動(dòng)。在中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期，女性付出及家庭團(tuán)結(jié)成為解決新舊風(fēng)險(xiǎn)疊加的微觀機(jī)制，一定程度上，也是家庭居住形態(tài)變化的微觀動(dòng)力。

其次，“超級(jí)媽媽”及其家庭付出，填補(bǔ)了社會(huì)福利制度的缺失。當(dāng)政策目標(biāo)和制度資源主要用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)及補(bǔ)償經(jīng)濟(jì)損失（即抵御老風(fēng)險(xiǎn)）的時(shí)候，兒童（及老人）照顧所需要的資源，很大程度上由家庭自行組織和提供。從新風(fēng)險(xiǎn)理論角度來看，“照顧”與“工作”一樣，都是社會(huì)發(fā)展所需要的。在照顧領(lǐng)域中，中國的“超級(jí)媽媽”及其家庭事實(shí)上是最重要的福利提供者。因此，承擔(dān)照顧的職業(yè)女性以及她們的家庭，不是福利的索取者，而是福利的創(chuàng)造者，應(yīng)承認(rèn)其社會(huì)價(jià)值。

再次，“超級(jí)媽媽” 及其育兒支援網(wǎng)絡(luò)有脆弱性，也包含不平等。有許多因素，例如兒童數(shù)量增加，地域流動(dòng)性增加，多子女家庭，居住條件受限等等，會(huì)削弱家庭照顧資源。在一孩條件下有效的代際協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，在二孩條件下會(huì)出現(xiàn)難以持續(xù)的問題。此外，過度依賴祖輩的幫助，會(huì)給祖輩（特別是女性）帶來壓力，減弱她們晚年生活的自由度和幸福感。更重要的是，經(jīng)濟(jì)條件較優(yōu)的城市家庭舉全家之力增加育兒的資源投入，客觀上使流動(dòng)務(wù)工群體的家庭在這方面的能力更加相形見絀，不利于切斷城鄉(xiāng)差距和貧富差距的代際傳遞。

要更好地認(rèn)識(shí)中國超級(jí)媽媽的貢獻(xiàn)與特點(diǎn)，還需要有國際比較的視野。但這有待于更深入的研究，本研究僅從兩個(gè)方面做一些初步的思考。

其一，與韓國的情況比較可以看到，韓國女性大都是育兒期間退出職場（近年來，韓國高學(xué)歷的年輕白領(lǐng)女性選擇不婚、晚婚、少生或不生的情況逐步增加，有韓國學(xué)者認(rèn)為，女性采用這些方式回避因結(jié)婚、生產(chǎn)和育兒對(duì)自己生活及工作造成影響），若干年后再重新就業(yè)，形成“M型生活道路模式”。同時(shí)，韓國媽媽在育兒方面的援助資源較為多元，除了家庭網(wǎng)絡(luò)之外，還有朋友及鄰里的互助網(wǎng)絡(luò)，以及類型多樣的（3 歲以后）托幼、保育和教育設(shè)施。比較來說，中國女性的生命歷程更多地是持續(xù)就業(yè)的超級(jí)媽媽類型，在育兒方面則更集中地依靠家庭親屬網(wǎng)絡(luò)，很少見到社區(qū)鄰里互助的案例。

其二，從西班牙最新研究中可以看到，“超級(jí)婦女”逐漸成為一種歷史現(xiàn)象。新一代西班牙職業(yè)女性，越來越?jīng)]有能力，也沒有意愿再當(dāng)“超級(jí)婦女”。她們選擇晚婚、少生、不生或者從事兼職工作。這導(dǎo)致婦女勞動(dòng)參與率偏低，生育率在歐洲國家也屬偏低。這提示我們，研究中國的超級(jí)媽媽也要有長時(shí)段的觀察，并特別注意其中的變化與社會(huì)生育率之間的關(guān)系。

從社會(huì)政策的角度來看，我們主張，應(yīng)將“工作與家庭平衡”問題提到政府的政策議程上，高度重視提升女性和兒童的社會(huì)福利。為了更有針對(duì)性地解決問題，可以從最基本的分類開始。根據(jù)本研究分析，城市里至少有三種類型的工作媽媽，相應(yīng)的政策措施可從以下三個(gè)方面開展：

第一種是常規(guī)就業(yè)的媽媽。考慮適當(dāng)增加母親的育兒假，同時(shí)重視發(fā)展0至3 歲托幼服務(wù)體系。除了政府投資以外，可以鼓勵(lì)社會(huì)投資，規(guī)范市場化的托幼服務(wù)，來為協(xié)助育兒的祖輩提供喘息服務(wù)。長遠(yuǎn)來看，應(yīng)考慮為爸爸設(shè)立育兒假，推動(dòng)照顧責(zé)任的性別平等。此外，要特別重視此類中的次級(jí)群體，即生育后辭去工作、數(shù)年后再就業(yè)的媽媽，為她們提供重返就業(yè)市場的激勵(lì)措施和配套的保護(hù)措施非常重要。

第二種是非常規(guī)就業(yè)的媽媽，包括工作時(shí)間靈活的自由職業(yè)者、臨時(shí)工以及個(gè)體經(jīng)營者。這種類型的媽媽們，自己有條件處理時(shí)間分配，但可能需要社區(qū)層面提供臨時(shí)性的照顧支援網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，她們?cè)诠ぷ鳈C(jī)會(huì)的長久性及醫(yī)保、社保等方面有特定問題或者困難，需要政策扶持與對(duì)接。

第三種類型是進(jìn)城務(wù)工的媽媽。盡管不能稱其為“超級(jí)媽媽”，但是她們事實(shí)上付出巨大個(gè)人努力，組織家庭親屬資源幫助照料孩子，而且背負(fù)更沉重的精神和經(jīng)濟(jì)壓力。這種類型的媽媽為有條件照顧孩子而必須離開孩子，為應(yīng)對(duì)照顧危機(jī)又無法穩(wěn)定工作。打破這種困局需要頂層制度如戶籍方面的改革，實(shí)現(xiàn)孩子與父母隨遷。作為過渡性措施，可以考慮在特定區(qū)域、特定行業(yè)為此類媽媽建立臨時(shí)性托管機(jī)構(gòu)，提供探親補(bǔ)助或者探親假等支援。（全文完）

（本文原刊于《婦女研究論叢》2018年第2期，原題：“新社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)視角下的中國超級(jí)媽媽——基于廣州市家庭兒童照顧的實(shí)證研究”。略去參考文獻(xiàn)，正文有簡化并由作者審定，經(jīng)授權(quán)刊用。）