“河南衛(wèi)視，下凡辛苦了” 原創(chuàng) 沈丹陽 品玩

作者｜沈丹陽

郵箱｜shendanyang@pingwest.com

最近幾次節(jié)日晚會(huì)收獲滿堂彩后，網(wǎng)友們幾乎形成了“每逢晚會(huì)看河南”的習(xí)慣。今年的中秋節(jié)來了，而河南衛(wèi)視再次沒有讓人失望。

這一次首先被熱烈追捧的，是一對“CP”。

誰能想到當(dāng)年甄嬛傳里“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的沈眉莊與“那日的酒并不足以讓我動(dòng)情”的溫實(shí)初，這段萬千觀眾心里的意難平，竟然在劇集播出十年后的一場中秋節(jié)晚會(huì)里尋得了圓滿！

不出所料，看到這一幕的網(wǎng)友們瘋魔了，他們在各大社交媒體平臺(tái)上表達(dá)著內(nèi)心的激動(dòng)與欣慰，微博話題#河南衛(wèi)視讓沈眉莊溫實(shí)初he了#，更是在當(dāng)晚直接沖上了熱搜。

“河南衛(wèi)視真的太會(huì)了！我嗑的CP十年后還有售后。”

“冷知識(shí)：甄嬛傳的首播就是在河南衛(wèi)視的都市頻道。”

“眉姐姐和溫太醫(yī)終于在一起了，河南衛(wèi)視真有你的！”

而這只是河南衛(wèi)視9月19日晚《中秋奇妙游》大型出圈現(xiàn)場的其中之一。

以皮影戲開篇，整場晚會(huì)以唐宮樂師之女“唐小月”為主人公，演繹了母女二人在中秋佳節(jié)之際來到洛陽洛邑古城尋找父親（丈夫），并通過重重任務(wù)的考驗(yàn)、在不同的時(shí)空中集齊了代表不同傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的信物，最終得以闔家團(tuán)圓的故事。

60分鐘時(shí)間，10個(gè)節(jié)目，晚會(huì)以極富節(jié)奏感的方式、層層遞進(jìn)地展現(xiàn)出了一個(gè)具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的視覺饕餮盛宴，看得網(wǎng)友們直呼“河南衛(wèi)視殺瘋了”、“這種神仙節(jié)目是我能看的嗎”、“河南衛(wèi)視，下凡辛苦了”。

開場即炸場，在火龍舞和打鐵花營造出的漫天銀光中，一聲“皓月長空，鼓舞避疫，愿天下豐谷，四海平安”震得人頭皮發(fā)麻，直接道出了億萬人心中的期許。除了被譽(yù)為黃河流域十大民間藝術(shù)之首的打鐵花之外，畫面中還出現(xiàn)了洛陽牡丹鼓等民俗元素。

還沒等人們從火樹銀花不夜天中回過神來，一曲《歸鶴來兮》舞就把觀眾帶入了“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的仙境之中。作為中國傳統(tǒng)文化中吉祥與高雅的象征，“鶴”者“合”也，意味著家人歸來之意，而在月光下翩翩起舞的白鶴少年蘇海陸，年僅26歲，被稱為“古典舞教科書大神”。眼尖的網(wǎng)友還發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)鏡中的開封徽宗瑞鶴圖，可謂滿滿的細(xì)節(jié)驚喜。

更令人贊不絕口的是，雖然嵩山少林寺是河南省最大的IP代表，但在無數(shù)影視劇作品和各類晚會(huì)的呈現(xiàn)中多少有些失去了新鮮感，而河南衛(wèi)視讓舞者進(jìn)入到了壁畫世界中，一幀一定格，每個(gè)鏡頭都彰顯了中國功夫的力量美感。

四歲的小和尚三寶臉上帶著常人少有的堅(jiān)毅果敢，他認(rèn)真地詢問師傅怎么才能練好功夫，師傅回答說，“少林七十二絕技，苦練皆可入門。只有戰(zhàn)勝自我，守護(hù)初心，才是功夫之本”。

當(dāng)然，一個(gè)堅(jiān)持把《梨園春》做了近30年的衛(wèi)視，是不會(huì)割舍掉骨子里對戲曲的愛的。在唐小月的帶領(lǐng)下，河南衛(wèi)視用《戲韻》把觀眾帶入了后臺(tái)，更妙的是通過沉浸式的現(xiàn)場感，這個(gè)節(jié)目將“靴子張”、“盔頭李”、“繡娘”等戲曲文化傳承人匯聚一堂，讓“臺(tái)下十年功”的那些老手藝和老規(guī)矩得以重現(xiàn)，幾分鐘內(nèi)盡展粉墨春秋。

看到這里，你是不是覺得這臺(tái)晚會(huì)的亮點(diǎn)已經(jīng)足夠回味一陣了？

其實(shí)這才剛開始，一波又一波形式新穎的文化暴擊正在來的路上。

如果不是親眼看完了這場節(jié)目，很難相信大眾刻板印象中略顯枯燥無趣的傳統(tǒng)文化，能以如此繽紛多樣的形式表演出來，更難得的是，在追求新穎和視覺效果的同時(shí)，傳統(tǒng)文化又沒有失去原本的厚重與質(zhì)樸。

在《墨舞中秋》中，中國書法三名貼之一的《中秋帖》與潑墨舞相結(jié)合，書法的表演者居然請到了王羲之第75代傳承人王文杰，網(wǎng)友們一邊驚呼二維空間的書法和三維空間的舞蹈互通了次元壁，一邊也感嘆自己活久見。

在《豫見》中，古典樂器不僅奏出了電子音樂風(fēng)，XR虛擬技術(shù)的加持還讓現(xiàn)場多了幾分賽博朋克的味道。

在《東都行者》中，孤僧起舞于大漠孤煙中，他跋涉過千山萬水，穿越過風(fēng)霜雨雪，倉皇過戰(zhàn)火，也困頓過饑渴，卻終在掬水而飲時(shí)看到了倒影中的行者，從此頓悟經(jīng)歷即是修行。

被網(wǎng)友們稱之為晚會(huì)“白月光”的節(jié)目，是周深所演唱的《若思念，便思念》，一身白衣的少年將“客從河洛來”的故事動(dòng)人溫婉地徐徐道來。看到龍門石窟和福建土樓在月光下遙相呼應(yīng)的情景，眾多河南福建兩地網(wǎng)友忍不住潸然淚下，而這幕天涯共此時(shí)之景也讓所有觀者感觸良多。

整場晚會(huì)的氣氛，也在四方游子對團(tuán)圓的期冀中，到達(dá)了頂峰。

如果說一次出圈是“幸運(yùn)”，二次出圈是“偶然”，三次出圈是“有點(diǎn)東西”，那次次出圈只能解釋為“藏不住的實(shí)力”了。不得不說，從牛年春節(jié)《唐宮夜宴》中可愛逗趣的小宮女們，到《端午奇妙游》里驚為天人的水下洛神舞，再到《七夕奇妙游》中龍崗石窟的飛天神女，河南衛(wèi)視以打造節(jié)日系列IP的方式，包攬了“晚會(huì)界的MVP”，且每逢佳節(jié)就瘋狂出圈。

就河南衛(wèi)視從默默無聞到火遍全網(wǎng)的“逆襲”原因，歸結(jié)起來就是：作為歷經(jīng)20多個(gè)王朝變遷的歷史古都，河南衛(wèi)視以深厚的傳統(tǒng)文化積淀為優(yōu)勢，找到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中與年輕人對話的方法。

值得更進(jìn)一步思考的是，這種方法在多次嘗試后，并沒有令喜新厭舊的年輕人感到審美疲勞。相反地，河南衛(wèi)視開始更深入地用傳統(tǒng)文化與更廣泛的群體進(jìn)行溝通對話。

但這種方式絕不是迎合與討好。雖然借助了短視頻、直播，以及社交媒體等互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代流行的傳播方式，河南衛(wèi)視的節(jié)目策劃本質(zhì)上是有些“反流量”的。比如在奇妙游系列的晚會(huì)中，你很難看到備受追捧的流量明星的身影。與以往流量明星拼盤式的晚會(huì)不同，嘉賓在河南衛(wèi)視的節(jié)目中更多是服務(wù)于主題和內(nèi)容的客體，如果剛好有剩余的經(jīng)費(fèi)請到了流量明星，那也是錦上添花的事。

如果觀察得再仔細(xì)一些，會(huì)發(fā)現(xiàn)河南衛(wèi)視晚會(huì)的內(nèi)核不僅是輸出傳統(tǒng)文化，其內(nèi)里還有一種基于新時(shí)代思想的文化內(nèi)省。無論是《唐宮夜宴》還是《中秋奇妙游》，它們都選擇了從女性視角切入。《唐宮夜宴》在宮廷少女樂師的選擇上，既沒有完全趨合古代唐朝的“以肥為美”，也沒有突顯當(dāng)代的“白幼瘦”審美，而是選擇了14位體態(tài)各異、風(fēng)韻不同的舞者。

同樣的，《中秋奇妙游》中沈眉莊和溫實(shí)初在另一個(gè)時(shí)空的圓滿結(jié)局，看似是一種玩梗炒CP的手段，但也透露著對古代封建婚姻的不屑與批判。而貫穿故事始終的女主角唐小月，她在完成任務(wù)后穿越到現(xiàn)代看到了努力工作的自己，那時(shí)指引她的月神告訴她“未來女子可以和男子一樣，擔(dān)當(dāng)重任”。

站在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的連接點(diǎn)處，用真誠的內(nèi)容與觀眾交流、共鳴、共情，這樣的節(jié)目應(yīng)該很難被觀眾看膩吧？

《中秋奇妙游》節(jié)目的最后，唐小月和父母終于得以重聚，他們一家人對月飲酒，享受著人世間的天倫之樂。在與父母吃過團(tuán)圓飯后，唐小月與前來的朋友們一同去集市玩耍，路過賣燈籠的攤位時(shí)，老板正提筆寫著“風(fēng)調(diào)雨順”幾個(gè)大字。

“那句「風(fēng)調(diào)雨順」讓我破防了，暴雨洪水剛過去兩個(gè)月，但很多當(dāng)時(shí)急著趕回家的人，這次中秋卻無法團(tuán)圓了。”一位網(wǎng)友在節(jié)目視頻留言道。

而這條留言下方有人回復(fù)，“人若思念便思念，終會(huì)相見”。

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原標(biāo)題：《“河南衛(wèi)視，下凡辛苦了”》

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