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龍袍之所以是黃的，主要還是因為皇帝太任性
原創 沙漠豪豬 物種日歷
這趙匡胤可不是一般人，容貌雄偉、氣度不凡、騎馬射箭樣樣精通，又是先帝柴榮的老戰友，率領著皇帝的禁衛軍，是統兵的最佳人選。當然了，后來發生的事情，大家也都耳熟能詳了，趙匡胤出征后，大軍駐扎在陳橋驛，軍士們給趙匡胤披上黃袍，“強行擁護”他回到汴梁做皇帝，這便是“黃袍加身”的典故。至于入侵的北漢和契丹軍，《宋史》里反正是沒下文了，這消息當初也不知道是誰傳給朝廷的。
在過去的一些連環畫和影視劇里，都把這一幕中的“黃袍”描繪成明黃色的龍袍，這實際上是錯誤的，從《步輦圖》等古畫中，我們可以看到，當時皇帝穿的實際上是一種圓領的赭黃袍，染赭黃色時會用到的染料之一，便是黃櫨（Cotinus coggygria）。
黃櫨這種小樹，在我國各地都很常見，只不過從分類學的角度來看，我國分布的都是黃櫨的變種，它的原變種只生長在歐洲東部。
在黃櫨的幾個變種里，最出名的可能要屬紅葉了，對，就是北京香山紅葉的那個“紅葉”，秋季遇到降溫后，它的葉片會變成鮮紅色，而毛黃櫨、粉背黃櫨等其它幾個變種的葉片都只會變成黃色。近年來，國內很多地方都種植了黃櫨的紅葉和紫葉品種，它們不需要等到秋天，葉片也會呈現出紅色或紫色。
黃櫨可以當做染料的部分，是它那黃色的心材，隨便找根枝條鋸開來，就能看得真真切切。在《天工開物》中，記載了好幾種黃櫨染色法，如果直接煮水薄染，得到的就是象牙色；如煮水后配上麻稿灰等媒染劑，可以得到金黃色；加靛藍、楊梅皮能染出黑色；如果和紅花一起染，就能得到大紅色。
而最要緊的赭黃色，描述是微妙的“制未詳”三個字，不過，它很可能也是配合其它染料一起染出來的，有一個證據是，現在日本天皇在即位儀式等正式場合穿的黃櫨染御袍，復刻的正是隋唐皇帝的赭黃袍顏色，到的染料是黃色的黃櫨和紅色的蘇木。
赭黃這個顏色，在古代有時也會被寫作“柘黃”，比如杜甫在《戲作花卿歌》這首詩里，就寫到了一句“綿州副使著柘黃”，這是在說綿州的段子璋要謀朝篡位，穿上皇帝的黃袍。唐代的《封氏見聞錄》提到“赭黃，黃色之多赤者，或謂之柘（zhè）木染”，也就是說，古時那種半黃不紅的赭黃色，還有可能是用柘木染出來的。
柘木雖然和黃櫨并非近親，但都有著黃色的心材，只不過《天工開物》里略微寫到了黃櫨染色的具體手法，而關于柘木染色的細節，在現存的各古籍中都只字未提。
其實，我國古代的天然黃色染料種類非常多，除了黃櫨、柘木外，還包括但不限于黃檗木材、藤黃樹脂、姜黃根莖、槐樹花蕾、梔子果實等等，再不濟，拿黃土都能染布，只要不沾水就不掉色，所以在隋唐以前，黃色總體來說都不太值錢，張角兄弟起義時候叫黃巾軍，估計也是考慮到黃色比較實惠（漢代染黃主要用的是梔子，黃巾軍的頭巾或許也是用梔子染出來的）。
《隋書》里記載“五品已上，通著紫袍，六品已下，兼用緋綠，胥吏以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黃。”，就是說隋朝時候，按規矩應該是大官穿紫，小官穿紅綠，雜兵才穿黃呢。
那么，黃色又為啥一躍成為皇帝的服色呢？那就得說當時全天下最不守規矩的人了，誰啊？就是皇帝老子自己唄。還是《隋書》里寫的，隋文帝楊堅即位時，在詔書里寫到“今之戎服，皆可尚黃”，戎服就是畫里的那種圓領袍子，不是正式的禮服，而是日常衣服，楊堅選擇黃色，純屬他的個人喜好，說不定是在標榜自己節約，才挑了最不值錢的雜兵色。
之后到了唐代，這種赭黃色就被固定下來，成為皇家專用，普通人反而不能再穿了。我們現在熟悉的那種明黃色龍袍，最早出現于明代，和赭黃色并用，到了清代，取代赭黃成為皇家御用色號。
時至今日，價廉物美的化學合成染料早已普及，服飾顏色也和社會地位完全沒有了關系，至于黃櫨和其它染黃植物呢，自然也慢慢淡出人們的視野，回到山野中去也。
原標題：《龍袍之所以是黃的，主要還是因為皇帝太任性》
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