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在中國(guó)的省級(jí)行政區(qū)劃里，有好幾對(duì)擁有孿生名字的組合。河南與河北分據(jù)黃河兩岸；以太行山為界的山東和山西左右對(duì)峙；洞庭湖以北稱為湖北，以南則稱為湖南。

不過，素有兩廣之稱的廣東和廣西，卻讓人有點(diǎn)摸不清頭緒。“廣”字究竟代表什么？“廣山”？“廣河”？還是廣州？

今天我們就來聊一聊廣東、兩廣、廣府這些名稱中，“廣”字的由來。

尋“廣”問源

據(jù)清人記載：

“漢之廣信，今之封川縣。交州剌史治廣信，統(tǒng)鄰三郡，今分三郡之地為二省，封川以西，廣西也 ；封川以東，廣東也。吳以廣名州，本于廣信 ；宋以廣名省，亦本于廣信也。”

——《廣西通志·地理篇》

大意是說，今天的封川縣就是漢代的廣信縣，它原本是漢代交州刺史治，在廣信以西，成為廣西；廣信以東，則稱為廣東。

那么，清人的記載是否屬實(shí)？廣信又在今天哪里？

初開南越

當(dāng)我們翻開中國(guó)地形圖就能看見，在南方的兩大水系——長(zhǎng)江和珠江之間，有一道東西走向的山嶺橫亙其間，將兩大流域分開。這座山脈就是人們所熟知的南嶺，因?yàn)槠渲杏性匠菐X、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺五座主要的山脈，有時(shí)又稱“五嶺”，毛主席詩(shī)《七律·長(zhǎng)征》里所謂“五嶺逶迤騰細(xì)浪”，指的就是這里。南嶺以南是為嶺南（又作“嶺外”“嶺表”），廣東和廣西兩省就坐落于此。

南嶺所在位置

嶺南地區(qū)少數(shù)民族眾多，在先秦文獻(xiàn)當(dāng)中，常以“百越”泛指這里的少數(shù)民族。據(jù)《漢書·地理志》記載，從交趾到會(huì)稽中間的七八千里，百越雜處，有各種各樣的種姓。百越之民和漢地風(fēng)俗習(xí)慣不同，他們“斷發(fā)文身”，不像中原人那樣佩戴冠帶。因此，常常被視為“蠻夷”。不過，聯(lián)系到楚王都曾自嘲為“蠻夷”（《史記·楚世家》：“楚伐隨。隨曰：我無罪。楚曰：我蠻夷也。”），越人被視為蠻夷也就不足為奇了。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，于始皇帝三十三年（公元前214年），向南攻克嶺南，并在這里設(shè)置了桂林、南海和象郡（《史記·秦始皇本紀(jì)》：“南取百越之地，以為桂林、象郡。”）原本屬于南越、西甌和駱越的區(qū)域，開始劃歸中央管轄。不過，秦末天下大亂，南海郡地方官趙佗（一作“他”）趁機(jī)截?cái)辔鍘X與中原通道，自立南越王，建立南越國(guó)，定都番禺（《史記·南越尉佗傳》）。今天在廣州市象崗山上發(fā)現(xiàn)的南越王墓，其墓主正是趙佗之孫，第二代南越王趙昧。

西漢南越王博物館

自公元前203-前111年，南越國(guó)一共經(jīng)歷五代南越王。漢武帝元鼎六年，南越國(guó)丞相呂嘉在嶺南發(fā)動(dòng)叛亂，武帝派十萬大軍，兵分三路，平定嶺南地區(qū)。隨后在這里設(shè)置九個(gè)郡——南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、澹耳。其中，蒼梧郡因循蒼梧古國(guó)之名，即《尚書》中所載舜帝死后下葬的地方：（《尚書注疏》：“舜死蒼梧之野，因而葬焉”）。其下轄十縣 ( 廣信、端溪、高要、封陽(yáng)、謝沐、馮乘、臨賀、富川、荔浦、猛陵 )。郡治即位于廣信。

廣信作為蒼梧郡郡治，在《漢書·地理志》《續(xù)漢書·郡國(guó)志》《晉書·地理志》《宋書·州郡志》以及 《南齊書·州郡志》中都有記載，這里在漢至蕭齊時(shí)期作為蒼梧郡治應(yīng)當(dāng)沒有疑義。

刺史部治

漢武帝時(shí)期，一項(xiàng)重要制度的設(shè)立使得廣信縣自嶺南九郡郡治中脫穎而出，將其地位推向更高。這項(xiàng)制度就是對(duì)中國(guó)歷代政治影響極為深遠(yuǎn)的“刺史”制。刺史的主要職責(zé)是“周行郡國(guó)、省察治政，黜陟能否，斷理冤獄，以六條問事”。

漢武帝為什么要設(shè)立刺史制度呢？漢初，由于缺乏完善的地方監(jiān)察制度，各級(jí)官吏貪污腐敗，玩忽職守的現(xiàn)象很多。漢武帝一次外出巡視，向東渡過黃河，河?xùn)|郡的太守得知天子駕臨，旋即畏罪自殺；到了新秦中（關(guān)中以北新開發(fā)的地區(qū)），發(fā)現(xiàn)這里將近千里的地方都沒有邊防工事，武帝一怒之下處決了太守以下的所有官吏。有感于這樣的情況，漢武帝認(rèn)為，從前的監(jiān)御史制度存在很大漏洞，為了削弱地方郡國(guó)的勢(shì)力，武帝開始著手設(shè)立一項(xiàng)新的監(jiān)察制度。

漢武帝像

元封五年（公元前106年），在平定了胡、越之亂后，武帝在這兩個(gè)地方新設(shè)立交趾和朔方兩州，加上古籍中所記載的冀、幽、并、兗、徐、青、揚(yáng)、荊、豫、益、涼等州，設(shè)立十三刺史部，即十三個(gè)監(jiān)察區(qū)域，每部由朝廷派遣刺史一人。

嶺南九郡，最初由交趾刺史部監(jiān)察。其治所在初置時(shí)并沒有固定的位置。據(jù)漢書記載，此時(shí)的交趾刺史部治臨時(shí)設(shè)于蒼梧郡（《漢書·地理志》：“漢既取南越之地，置交趾刺史，別于諸州，令持節(jié)治蒼梧。”）

此后，在刺史部治所逐漸穩(wěn)定、改部為州的過程中，廣信也逐漸成為刺史部固定的治所。據(jù)江田祥先生考證，兩漢時(shí)期，交趾刺史部治常有變遷，州治有廣信、番禺和龍編等地，但大多數(shù)時(shí)候都在廣信縣。

圖片來自《中國(guó)歷史地圖集·秦、西漢、東漢時(shí)期》

可以說，自元封五年開始至漢代末、三國(guó)時(shí)期，廣信一直是嶺南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其重要地位不言而喻。

兩州分置

不過，隨著歷史的發(fā)展，嶺南地區(qū)也由原本的一州之地，逐漸分化。

東漢末年，嶺南地區(qū)由東吳實(shí)際統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)在此地最具影響力的，要數(shù)士氏家族。據(jù)記載，在最巔峰時(shí)，士燮及其家族，占據(jù)了交趾、九真、合浦、南海太守等職位，權(quán)焰滔天。為了取得士氏家族的支持，孫權(quán)一直采取懷柔態(tài)度。

當(dāng)士燮于黃武五年（226年）死后，孫權(quán)立即將交州一分為二，另設(shè)廣州，以削弱士氏家族的力量。這也是廣州最初得名所在。交州刺史治龍編，領(lǐng)交趾、合浦、九真、日南四郡；廣州刺史治番禺，領(lǐng)南海、蒼梧和郁林三郡。盡管在平定士氏家族之后，廣州又重新并入交州。但嶺南地區(qū)分而為治的局面已經(jīng)由此發(fā)軔。

宋代首先設(shè)廣南路，后又分為廣南東路和廣南西路，廣南東路簡(jiǎn)稱廣東，西路西路簡(jiǎn)稱廣西。“兩廣”的稱呼終于形成。元朝有“廣西行中書省”和“廣東行中書省”， 明清時(shí)期則設(shè)“兩廣總督”，統(tǒng)攝廣東和廣西兩省。兩廣總督府駐肇慶，1746年移至廣州。

廣州兩廣總督府

在接近兩千年的時(shí)間里，兩廣地區(qū)在行政區(qū)劃上，幾度變易。最終還是向著廣東和廣西兩省分治的局面發(fā)展而去。這其中，不僅有政治上的考量，也是因?yàn)閮傻氐貏?shì)和風(fēng)俗不盡相同。明朝文淵閣大學(xué)士、禮部尚書邱浚曾經(jīng)總結(jié)道：

“兩廣同為嶺南地，其地勢(shì)土俗大段不同。廣西山嶺崎嶇，林薄深阻其中，皆瑤、僮窟穴，編民錯(cuò)居其間。廣東十府，惟肇、高、廉三府地方犬牙交錯(cuò)，雷州府惟遂溪縣，廣州府惟連州與之相近，其余皆濱大海，地勢(shì)平易，無有山林險(xiǎn)阻。”

——《瓊臺(tái)會(huì)稿·卷二十一》

意思是說，廣西多山，且林木茂密，難以行走，其間居住的大多是瑤族和僮族人，漢民很少；而廣東只有肇慶等地有山，其他地區(qū)都靠近海邊，地勢(shì)低平。

廣信所在

嶺南地區(qū)原屬交趾刺史部，部治廣信。后世以廣信為界，分設(shè)廣東和廣西兩省，看來已經(jīng)可以成為定論。不過，到現(xiàn)在仍有一個(gè)重要問題沒有答案，那就是古代所稱的廣信究竟在今天哪里？

由字面意思來看，廣信將兩廣地區(qū)一分為二，其位置必然應(yīng)該在兩省的交界處。

按《水經(jīng)注·卷三十六》載，漓水、封水在蒼梧廣信縣注入郁水。郁水是西江古稱，封水則指今天的賀江，言明廣信縣內(nèi)是漓江和賀江匯入西江的位置，即今天的梧州一帶。唐宋時(shí)期，人們也大多認(rèn)為廣信縣城位于廣西梧州（如《通典·州郡典》：“梧州蒼梧縣，漢廣信縣即此也”；《太平寰宇記·梧州》：“梧州、蒼梧郡，今理蒼梧縣也……漢蒼梧縣治廣信縣，即今州治也”等記載）。

不過，也有人認(rèn)為，廣信其實(shí)位于今天的肇慶市封開縣。持這種說法的人以為，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中曾出土一塊地形圖，標(biāo)注了南越國(guó)“封中”一地，而漢代蒼梧縣境內(nèi)賀水沿線置縣明顯比漓水沿線多，說明當(dāng)時(shí)可能特地強(qiáng)化瀟水-賀水這條交通要道。因此廣信縣治的位置，應(yīng)當(dāng)在賀江出口的封川而不是漓江出口的梧州。

不過，這條說法頗有臆斷之嫌。另《隋書·地理志》中有記載：“蒼梧郡，梁置成州，開皇初改為封州……封川，梁曰梁信，置梁信郡。平陳，郡廢。十八年改為封川。大業(yè)初又廢封興縣入焉……蒼梧，舊置蒼梧郡。平陳，郡廢。”但據(jù)《輿地紀(jì)勝·梧州》記載，“梁析廣信置梁信縣，隋更曰封川，仍徙治于此。仍更廣信曰蒼梧縣。”暗示梁廢廣信縣，在封川設(shè)置梁信縣，隋代將梁信縣改為封川縣，將廣信縣改為蒼梧縣，兩者并非一個(gè)地方。

今梧州市

從考古學(xué)角度看，今天梧州市周圍存在一個(gè)較大的古墓群，其中主體為西漢到南朝時(shí)期的墓葬。其中旺步和鶴頭山大墓出土了銅器、珍珠、瑪瑙以及金銀飾品等等精美的隨葬品，應(yīng)該是當(dāng)?shù)馗叩燃?jí)貴族或官員的墓葬。另在今天的梧州市區(qū)，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了一座面積約2.5萬平方米的古城。反觀封開則僅發(fā)現(xiàn)少數(shù)墓葬，且沒有發(fā)現(xiàn)任何漢代的建筑遺址。

總的來看，廣信古城位于今天梧州市境內(nèi)的觀點(diǎn)似乎更為可信。不過，要想確定古廣信城之所在，仍然需要更多佐證，尤其是考古學(xué)層面的證據(jù)。

自漢武帝初置廣信縣以來，嶺南地區(qū)在其直接統(tǒng)御和間接影響之下，經(jīng)歷了兩千一百多年的文化發(fā)展和民族融合過程。

“廣”之一字，已深深融入當(dāng)?shù)鼐用竦墓撬璁?dāng)中。清《廣東通志》中說：“廣信者，謂初開越（粵）地，宜廣布恩信也。”這一說法在其他史料中不見有載，但仍可借此一詞，描述兩廣地區(qū)與中原兩千多年來漸深的羈絆。

到近現(xiàn)代以來，這里終于成為中國(guó)對(duì)外交流的窗口和文化傳播的標(biāo)竿，將中華文明“廣”播于世。

參考文獻(xiàn)：

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蔣廷瑜：《試從考古發(fā)現(xiàn)探尋漢晉廣信縣治的地理位置》，《廣西地方志》，2001（5）

原標(biāo)題：《湖南有湖，河南有河，山東有山……廣東的“廣”是什么？》