今年是汪曾祺誕辰100周年，如今人們一提到汪曾祺，便能想到一個愛吃又隨和的老頭兒形象。

不管是從“生活，是很好玩的”，還是“曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上”，都能看出汪老先生是位極有生活情趣的老人家，他的文章很有語言的韻律，讀起來也滋味無窮。

民國才女張兆和評價他：“像曾祺這樣下筆如有神的作家，今天是沒有了。他的語言爐火純青，已臻化境。”

到底是什么使汪曾祺的文章受人喜愛？為什么汪曾祺無可替代？

《受戒》的本事

那我們不得不提到這篇一出世便震驚文壇的《受戒》，《受戒》原本是一篇只在劇團里傳閱而不為外人道的小說，后由編輯李清泉挖掘，并發表在《北京文藝》（后改名《北京文學》）上。自此，“汪曾祺”這個名字逐漸為人所知。

《受戒》中的“破戒”   

《受戒》講述了一位名叫明海的小和尚出家并受戒的故事，而在這當中，小和尚和農家女小英子之間產生了朦朧的愛情。

這種朦朧而美好的愛情對出家人而言是禁忌的，在汪曾祺的筆下卻顯得格外純潔美好。

讀過《受戒》的大家都知道，雖然文章的題目雖然叫“受戒”，卻講述了“破戒”的故事，寫了佛門，歌頌的卻是塵世間的故事。“破戒”的不僅僅是小說內容，也是汪曾祺寫小說的手法，在八十年代初的文壇上算是“異類”。文中用了大段風俗描寫和人物素描，使小說看起來非常散，實際上全是為了“貼到人物寫”，讓人驚呼：“原來小說還能這么寫。”寫小說寫到“毫無意義”，還能讓人覺得“味道十分迷人”，這是老汪獨一份。

表面上來看，《受戒》是一篇舊社會小和尚談戀愛的故事，甚至在英譯本里直接將標題改譯為《一個小和尚的戀愛故事》，而《受戒》的意義卻不止于此。

“中國人的各種情感的一個總和”   

1979年至1980年間，汪曾祺除了回顧舊作并重讀沈從文，身歷目睹的事也促成了他寫《受戒》：前工作單位為他“平反”，《人民文學》編輯登門約稿，全國文藝氛圍明顯松動。汪曾祺終于迎來了按照自己的方法寫作的機會，他也提到：

《異秉》、《受戒》、《大淖記事》等幾篇東西就是在擺脫長期的捆綁的情況下寫出來的。從這幾篇小說里可以感覺出我的鳶飛魚躍似的快樂。

《受戒》發表后，業界對這篇小說褒貶不一，也有人犀利地批評此文“不真實”，“沒有教育作用”。甚至在汪曾祺看來，在公眾面前發表這篇文章也是需要膽量的。盡管如此，汪曾祺仍然覺得：

“我要寫！我一定要把它寫得很美，很健康，很有詩意！”寫成后，我說：“我寫的是美，是健康的人性”。美，人性，是任何時候都需要的。

《受戒》的美不僅體現在景色描寫中，也體現在對性的隱喻中，《受戒》對性的描寫是豐富且隱蔽的，例如小英子的光腳印，以及結尾處絕妙的寫景。北大文學系博士楊早對此的評價是：

這些青春性心理的描寫與隱喻，十分到位且隱蔽，而且恰如其分地融化在通篇的詩化語言與風俗描畫之中。后者無疑給予前者一種保護色，讓讀者可以在對小英子與明海純真愛情的同情與贊美之中，獲得一種犯忌的快感與性審美的釋放。

對《受戒》這篇小說的疑慮、喜愛與批評，正不妨可以看作八十年代初中國社會“各種感情的總和”。 

亦莊亦諧的《異秉》

如果說《受戒》是汪老先生的代表作，那《異秉》同樣重要，《異秉》催生了《受戒》。

汪曾祺在《關于〈受戒〉》里回憶：他重寫了三十二年前的舊作《異秉》，感到自己的情感、認知，跟早年的有所變化，沉淀在心中的“舊夢”，似乎可以用“一個八十年代的人的感情來寫”。

從時間上來講，《異秉》的創作早于《受戒》。在1941年到1980年間，汪曾祺曾將《異秉》這個題材寫了三遍，《異秉》稱得上是汪老的得意之作，它的原型便是汪曾祺在沈從文的寫作課上寫出的佳作，其中不難看出恩師沈從文的教導對他的影響。

汪曾祺與沈從文

 “要貼到人物寫” 

汪曾祺去西南聯大讀中文系，完全就是奔著沈從文去的，“沈從文還有一句話，翻來覆去地講，汪曾祺記了一輩子，那就是‘要貼到人物寫’”，此后的四十年間汪曾祺慢慢體會出來了這些感悟：

“以我的理解，一個是他對人物很重視。”

“作家在構思和寫作的過程中，大部分時間要和人物溶為一體。”

“寫其他部分都要附麗于人物。”

《異秉》這個故事，主要是圍繞著賣熏燒的王二來寫的，他因賣熏燒而發家致富，從擺攤子變成了開店鋪。街坊鄰居都好奇他發達的原因，這正是文章中提到的王二的“異秉”。

在四十年間，從習作課上的《燈下》到之后的兩版《異秉》中，我們能感受到汪曾祺對“貼到人物寫”的感悟變化。

《異秉》的雛形便是在沈從文習作班上寫出的《燈下》，“《燈下》真的就是寫‘一個小店鋪在上燈以后各種人物的言談行動，無主要人物，主要情節，散散漫漫’”。

1948年以后，汪曾祺重寫了《燈下》，將其改名為《異秉》，而王二也在此時一躍成為主人公。汪曾祺在此兩版《異秉》中用了大段描寫來寫王二的工具，也側面體現出來王二的生意是如何紅火：

王二他有那么一套架子，板子 ；每天支上架子，擱上板子 ：板子上一排平放著的七八個玻璃盒子，一排直立著的玻璃盒子，也七八個 ；再有許多大大小小搪瓷盆子，缽子。玻璃盒子里是瓜子，花生米，葵花籽兒，鹽豌豆，……

文中大段大段的描寫為得是烘托王二擺熏燒攤子的成功，而在小說的結尾，讀者們才能了解到王二的“異秉”——“大小解分清”，《異秉》的結尾則寫得十分有趣：

原來陳相公在廁所里。這是陶先生發現的。他一頭走進廁所，發現陳相公已經蹲在那里。本來，這時候都不是他們倆解大手的時候。

但1948年版的和1980年版的《異秉》結尾還是有些差異的。

“千萬不要冷嘲”   

汪曾祺記得沈從文提到的另一句話便是“千萬不要冷嘲”。“沈從文再三當面、寫信跟汪曾祺說‘千萬不要冷嘲’，應當就是發現了這位得意弟子筆下有那種玩世不恭的傾向”。1948年版《異秉》的結尾只有短短六個字：“學徒的上茅房。”

小說到此戛然而止。汪曾祺當然對王二的辛勞，他的舐犢之情，飽含同情與悲憫，但也在看似不經意之間，點出了“學徒的”的無奈與凄楚——當然，也可能帶一點兒“冷嘲”或“同情”。

1980年版的結尾則變得舒緩了很多，人物也由“學徒的”變為陳相公。

到了1980 年，情感變得很鮮明，汪曾祺把巨大的同情寄托在陳相公身上，想寫的是“由于對命運的無可奈何轉化出一種常有苦味的嘲謔”。

汪曾祺對生活的細微觀察，使他能把一件平平淡淡的事說得很有情致，讓讀者感覺有滋有味。

他總能發掘底層民眾的人性和人情之美，他對民間割舍不斷的情感和關注使他筆下的中國人與中國故事，與任何其他人都不一樣。

還想了解更多汪曾祺和高郵的故事？你可以在這本書里找到：

一部帶你讀懂汪曾祺的文學評論

修訂后的《雞鴨名家》里修改了哪個詞？ 

汪老如何寫出《大淖記事》里巧云的美？

《受戒》的主題思想是什么？ 

《拾讀汪曾祺》

著者： 楊早 凌云嵐

未讀·文藝家 貴州人民出版社

 北大文學博士精心編者 

《拾讀汪曾祺》獲得了汪曾祺家人的授權，汪老長子作序，由北京大學文學博士楊早，凌云嵐編著而成，集專業性和權威性于一體。

楊早，頭號汪迷，一家三代都愛研究汪曾祺，與汪曾祺同為江蘇高郵人，由他來講述汪曾祺以及汪曾祺筆下的高郵，十分可靠。楊早還同時編有《寧作我：汪曾祺文學自傳》、“大家小集”叢書之《汪曾祺集》等作品。

凌云嵐，北京大學文學博士，中國傳媒大學文學院副教授。近年主要關注區域文學與文化史、現代女性作家與社會等。著有《五四前后湖南的文化氛圍與新文學》。

十部名作，層層解讀，匯聚一本 

 本書收錄了汪曾祺十部與高郵相關的經典著作，涵蓋《受戒》《雞鴨名家》《大淖記事》等名篇，展現了選材的多樣性。由作者深挖歷史資料，在汪曾祺的故鄉高郵實地走訪，詳細描摹出其創作靈感之地的生活圖景。不僅僅從文學和歷史方面進行解讀，還幫你找出了書中的人物原型！

除了十部名作解讀，本書也收錄了三篇編者隨感及一篇對汪老的訪談記錄。同時書內收錄了十張對應文章的首刊書影，帶你感受初次發表文章的時代。 

《受戒》首刊書影

 行文流暢，易于讀懂   

本書語言通俗易懂，語氣親切，如同友人提起老友般平易近人，向你徐徐講述汪老先生的創作成長之路。

就連汪曾祺長子汪朗也表示：

這本書的一個特點就是讀著很順，沒有疙疙瘩瘩的地方。要說的事情都說得明明白白，不拐彎抹角，也不故作高深，有意唬人。

所以對于喜歡汪曾祺文章的你來說，想不想認識汪曾祺這位“老友”呢？

本文靈感及摘錄均來自《拾讀汪曾祺》