從二十世紀初英籍匈牙利人斯坦因發現“敦煌漢簡”，到1930年代瑞典考古學家貝格曼發掘的“居延漢簡”，再到1950年代以來陸續發現的“武威三簡”、 天水放馬灘秦簡、敦煌懸泉漢簡……甘肅簡牘的每一次發現無不震驚世界。

近二十年來，甘肅學者對甘肅秦漢簡牘進行了有計劃的整理出版。近日，隨著《武威漢簡集釋》的正式發布，標志著歷時8年的“甘肅秦漢簡牘集釋”項目圓滿完成，這是甘肅目前最新的整理成果。甘肅簡牘博物館館長朱建軍在接受“澎湃新聞·古代藝術”(www.usamodel.cn)專訪時，就甘肅簡牘的整理工作、漢簡對當代國學研究與書法創作的意義等相關問題作了詳細解答。

對于即將在2021年建成開放的甘肅簡牘博物館，朱建軍表示，“簡牘學從一開始就是國際性顯學，目前我們對展廳陳列構思已形成了四大基本陳列，分別為簡牘時代、絲路見證、邊塞生活、簡牘書法。”

甘肅簡牘博物館館長朱建軍

與敦煌學一樣，簡牘學從一開始就是國際性顯學

澎湃新聞：甘肅是中國簡牘大省。新中國成立以來“武威三簡”、居延新簡、敦煌馬圈灣漢簡、天水放馬灘秦簡、敦煌懸泉漢簡等的發現，無不震驚世界。伴隨著這些漢簡的不斷發現，能否請您先簡要介紹一下甘肅簡牘的現狀與收藏，為什么甘肅簡牘出土量最大？今后還有可能有重大發現嗎？

朱建軍：甘肅自1907年以來，共有8萬多枚簡牘出土。其中又以漢簡為最，總量達7萬多枚，占全國出土漢簡總數的80%以上。甘肅簡牘既是我國中古時期的百科全書，也是古絲綢之路開拓興盛的實物佐證，具有極高的歷史、科學和藝術價值。甘肅簡牘博物館共收藏文物50129件（組），包括秦、漢、魏晉簡牘39465枚以及與簡牘相伴出土的其他相關文物，主要包括放馬灘秦簡、居延新簡、肩水金關漢簡、地灣漢簡、敦煌馬圈灣漢簡、懸泉漢簡和臨澤晉簡，以及紙張、紡織品、木器、漆器、鐵器、骨器、陶土器等。其中一級文物1679件（組），二級文物3160件（組），三級文物27096件（組）。

懸泉漢簡

甘肅簡牘出土量大主要有幾個因素決定。首先，甘肅簡牘發現時間早，持續時間長。從1907年英籍匈牙利人探險家斯坦因在敦煌長城烽隧遺址發掘出土第一批敦煌漢簡開始，期間又有1930年中瑞西北科學考查團瑞典人貝格曼在今內蒙古額濟納旗和甘肅酒泉金塔地區漢代張掖郡居延地區長城烽隧遺址發現的1萬多枚居延漢簡。1949年迄今，又陸續在甘肅的敦煌、酒泉、張掖、武威、天水等地區發現了秦簡、漢簡、晉簡等不同時代的不同性質、不同內容的約4萬枚簡牘，以及萬余件相關文物。其次，甘肅簡牘出土地域廣，出土性質多樣。從甘肅東部的天水、漸次向河西的武威、張掖、酒泉、敦煌等地區均有數量不等的簡牘出土。簡牘出土地既有墓葬，也有長城烽燧遺址，還有驛置遺址等。再次，甘肅的氣候條件和地質環境適宜簡牘保存。

天水放馬灘秦簡

今后，甘肅簡牘還是有可能有重大發現的。舉例來說，敦煌漢代懸泉置遺址在1990年-1992年發掘出土23000多枚漢簡，以及1萬多件相伴文物。根據懸泉漢簡記載，像懸泉置這樣的驛置構在敦煌郡境內一共設置了九處。或許哪一天，我們就能發現掩埋于黃沙中的其他幾個驛置遺址，發現漢簡和其他文物。

懸泉置遺址

澎湃新聞：對于甘肅漢簡的整理有著怎么樣的過程？過去出版整理過哪些甘肅漢簡？是否留有遺憾？

朱建軍：甘肅漢簡的整理研究工作始于20世紀初，1907年英籍匈牙利人探險家斯坦因首次在敦煌北漢長城烽燧沿線掘獲708枚漢簡，現在這批殘簡已經公開刊布，習稱為“敦煌漢簡”。第二次在1913—1916年間，斯坦因第三次中亞探險時在敦煌、酒泉漢長城烽燧遺址發掘了189枚漢簡。這兩批漢簡現藏于英國國家圖書館。第三次是1930年中瑞西北科學考查團瑞典考古學家貝格曼在漢代張掖郡居延邊塞遺址（今甘肅酒泉市金塔縣和內蒙古額濟納旗轄區內）所發掘的1萬多枚漢簡，習稱“居延漢簡”。此批漢簡現保存于中國臺灣史語所。

居延漢簡

與敦煌學一樣，簡牘學從一開始就是一門國際性的顯學。在國際漢學界，1909年，斯坦因把所獲的敦煌漢簡交給法國漢學家沙畹進行整理釋讀，于1913年由牛津大學出版社出版了《A·斯坦因在東土耳其斯坦沙漠中所獲漢文文書》一書。沙畹去世后，由法國漢學家馬伯樂負責斯坦因第三次中亞考察在敦煌、酒泉烽燧所獲的漢簡整理工作，于1953年出版《斯坦因第三次中亞考察所獲漢文文書》一書。

在國內學術界，羅振玉與王國維則在1914年合著出版了簡牘學的奠基之作《流沙墜簡》，該書不僅僅停留于文字的釋讀，還對簡牘文獻中的歷史文化進行了開創性研究工作，為今后簡牘學的研究方法提供了范式。

1930年，中瑞西北科學考查團的瑞典考古學家貝格曼在今甘肅和內蒙古的漢代居延長城烽燧遺址發掘出土萬枚居延漢簡，居延漢簡的發現是轟動一時的重大考古發現，在那個風云激蕩、民族危亡的時代里，居延漢簡的整理、研究和保存的艱難過程也是中國學術界覺醒、抗爭、奉獻的成長過程。居延漢簡的整理研究從一開始就有當時代卓有成績的學者如馬衡、勞榦等參與其中，完成了居延漢簡的基礎整理和研究工作。

至20世紀70年代，隨著甘肅簡牘發現的數量的增加，國內從事甘肅簡牘整理研究工作的人員、隊伍、機構也日益增多，參與居延漢簡研究的隊伍壯大，國內以勞榦、陳夢家、陳直等為代表，國外學者則以日本的大庭脩、英國的魯惟一（Michael Loewe）等漢學家為代表，成績斐然。近二十年來，甘肅學者對甘肅秦漢簡牘進行了有計劃的整理出版，“甘肅秦漢簡牘集釋”項目就是甘肅目前最新的整理成果。

過去由于技術設備條件和釋讀研究水平的限制，整理成果有很多不盡如人意的地方。比如說有很多簡牘的照片是模糊的，釋文有不少錯訛等，這些都影響了我們對漢簡的深入研究，其歷史價值、文獻價值、書法藝術價值也沒有完全體現出來。

澎湃新聞：那“甘肅秦漢簡牘集釋”項目是從什么時候開始啟動的？經歷了怎樣的過程？最大的貢獻是什么？在編排及釋讀等方面又有哪些獨特性？

朱建軍：“甘肅秦漢簡牘集釋”項目是2012年開始起動的，計劃出版四種十冊（《天水放馬灘秦簡集釋》1冊、《敦煌馬圈灣漢簡集釋》1冊、《居延新簡集釋》7冊、《武威漢簡集釋》1冊）。該叢書由于體量大、研究難度大、參與學者多，陸續進行了八年之久，至2020年8月《武威漢簡集釋》的正式出版才標志著“甘肅秦漢簡牘集釋”項目圓滿完成。

《甘肅秦漢簡牘集釋》

《甘肅秦漢簡牘集釋》設定的目標一是原簡圖片的清晰度和欣賞性，二是簡牘文字釋讀的原始性和準確性，三是版式設計的科學性和合理性，四是簡文內容的研究性和集成性。

在原簡圖片的清晰度方面，本書的最大貢獻是公布發表了最清晰的紅外圖片，這在出土文獻整理尤其在竹木簡牘的整理方面是一次革命。過去很多模糊不清、似是而非、簡牘變色污暗和文字筆劃輕重難以辨認的地方，在紅外圖片上即可一目了然。研究觀覽者有此一冊，日月乾坤盡在書中，不必千里來訪察看原簡。有些分冊尚未提供紅外照片者，或是由于簡面褪色、簡質損壞，紅外照片難以收到上述效果；或是由于固化在玻璃管里一時難以操作。但這一部分數量較少，且我們從各個時期留下的照片中選用了最為清晰者作為補充，不影響正常釋讀。除了紅外照片外，本書同時出版了彩色圖片，原簡原色原大，實現了對簡牘使用的那個遙遠年代各類文書的直觀性和欣賞性。

《武威漢簡集釋》

在簡文釋讀的原始性方面，依照原簡文字照錄原字，各種異寫異構不以現行通行字代替。在編排方面，此次排版所有原簡圖片不管長短、大小、寬窄一例按照原簡編號順序排出（天水放馬灘秦簡例外）。在簡文的釋讀方面，也通過校記、集釋、說明等形式對文字內容進行解讀。

漢代屯戍勞作與酗酒斗毆等都可在甘肅簡牘中找到記錄

澎湃新聞：您如何理解甘肅漢簡的歷史意義及學術價值？

朱建軍：我館藏有一枚編號為T0114①:112A/B的簡，這是龜茲王和夫人途經敦煌懸泉置時住宿情況的記載。龜茲王夫妻二人為何會留宿懸泉置？說來話長……元康元年（前65年），龜茲王和王夫人在懸泉置得到了漢朝政府的高規格接待。懸泉置為龜茲王夫妻專門準備了相應的坐臥生活用品。在堂上放置有一八尺臥床，床上有青黑色帷。其他的四張臥床皆張帷。除此以外，在傳舍門內供人坐用的床亦張帷，專供貴人使用。龜茲王夫人弟史是解憂公主的長女，是漢家血脈，漢宣帝作為娘家，沒有理由不為漢家公主返鄉而高興，沿途驛置為龜茲王夫妻提供最好的接待自是情理之事。

龜茲王夫婦留宿懸泉置

簡牘上的解憂公主在漢代史學家班固所撰寫的《漢書》中也有記載。解憂公主她一生經歷漢武帝、漢昭帝、漢宣帝三朝，曾嫁予三任丈夫，皆為烏孫王。解憂公主在烏孫生活了半個世紀，她一直活躍在西域的政治舞臺上，積極配合漢朝，遏制匈奴，為加強、鞏固漢室與烏孫的關系作出了貢獻。年逾七十之時，上書給漢朝皇帝陳述思鄉之苦，請求把自己的遺骨埋葬在故國，甘露三年即公元前51年解憂公主如愿回到漢朝。天子憐憫她的境遇，親自出城迎接解憂公主的歸來。

解憂公主歸國記

漢簡中關于粟特故地康居的記載也極為豐富。敦煌懸泉置出土一件完整的《康居王使者冊》，7簡組成，編繩尚在。據張德芳先生釋文，全文293字，記錄康居王使者和蘇薤王使者及貴人前來貢獻，在酒泉評價貢物時發生了糾紛，朝廷責令敦煌郡和效谷縣調查上報。此事發生在公元前39年7月到9月漢成帝時期。雖然反映的是康居使者入境時發生的一樁矛盾和糾紛，但它折射的是兩國之間正常的外交關系，不僅是我們研究漢與康居以及兩漢絲綢之路的重要資料，亦是今天的中亞各國尤其是哈薩克斯坦研究本國古代歷史的重要資料。

不僅如此，兩千多年前的古人們的屯戍勞作、衣食住行、酗酒斗毆、往來書信簡牘上都有記載。數量眾多、內容豐富的簡牘文獻，是絲綢之路上你來我往、萬千故事的日常書寫，也是秦漢時期政治、經濟、軍事、科技、文化、歷史、地理的第一手資料。

澎湃新聞：魯迅先生說過：“中國有一部《流沙墜簡》，印了將有十年了。要談國學，那才可以算一種研究國學的書。”從中可以見出漢簡在國學中的重要地位。那么對于終于完整出版的《甘肅秦漢簡牘集釋》，你如何理解這一系列工作對當代國學研究的意義？

朱建軍：現在都講國學，而國學的研究要回到原點，返本溯源，要從先秦諸家原始經典中主要是儒道法墨中了解傳統文化的真實面貌。在甘肅整理出版的漢簡中有很多關于對傳統社會產生巨大影響的儒家思想精華的記載，如《武威漢簡集釋》中收錄的儒家經典代表《儀禮》簡，記載了儒家思想對當局統治的重要意義。總的來說，《甘肅秦漢簡牘集釋》及一系列漢簡牘整理出版工作既為學術上進一步研究國學流變打下了堅實的“溯源”基礎，也為現代社會和現實人生貢獻傳統智慧和力量，其學術價值和現實意義不言而喻。

《武威漢簡集釋》中收錄的《儀禮》簡

澎湃新聞：除了在國學中的重要地位，漢簡在當下也越來越受到書法界的重視，您如何理解甘肅簡牘的書法風格與多樣性？您認為此次在《甘肅秦漢簡牘集釋》中的一系列高清圖片的公布，對于當代書法研究與書法創作有什么意義？

朱建軍：從甘肅簡牘博物館所藏簡冊中我們可以看到形體勻整、瘦勁挺拔的篆書，字形多變、氣勢豪放的隸書，字字獨立、大小不拘的草書，大小相兼、疏密得體的行書……這同簡牘所記載的時代分不開。漢代是中國書法史上恢弘壯闊的時期，書法藝術的發展呈現出從未有過的飛速發展和多樣變化，書法風格也在書體的演進中呈現與以往完全不同的形態模式，這些書法風格的演變對后世書法產生了極為深遠的影響。而漢簡作為重要的史料彌補了書法史上這一段時期的書體演變和發展的缺失。

武威儀禮簡

高清圖片的公布使我們在時隔兩千多年以后，依然能近距離地看到漢人墨跡的真實面貌，有助于我們深入地了解漢代書法發展的演變過程，拓展了我們對傳統的新認識，也給當代書法學習和創作提供了借鑒、取法的寶貴資源。

從“有館無舍、館展分離”到甘肅簡牘博物館的建設

澎湃新聞：甘肅簡牘博物館一直存在著“有館無舍、館展分離”的狀況，2019年9月，甘肅簡牘博物館建設項目順利開工建設，經過一年的建設，甘肅簡牘博物館進展到哪一階段？何時建好？

朱建軍：甘肅簡牘博物館建設項目于2019年9月24日開工建設。目前，已完成主體結構施工的45%，地基與基礎工程施工完成率100%，地下室主體結構施工完成85%，地上一層主體結構施工完成50%，地上二層主體結構完成20%，主體結構施工正有序推進。預計2021年建成并面向社會開放。

甘肅簡牘博物館效果圖

澎湃新聞：目前對甘肅簡牘博物館的展廳陳列有何構思？如果評定甘肅簡牘博物館的系列“鎮館之寶”，你認為最重要的是哪些？

朱建軍：目前我們在展廳陳列構思已形成了四大基本陳列，分別為簡牘時代、絲路見證、邊塞生活、簡牘書法。“簡牘時代展”主要介紹簡牘在漢唐時代的作用，挖掘簡牘背后的故事，同時也會對甘肅30多批次簡牘的出土情況做一個基本的介紹。“絲路見證展”主要是通過簡牘來看古絲綢之路。甘肅簡牘記載的內容，清晰地反映了漢代中原王朝對西域三十六國有效管控，以及漢帝國和三十六國交流往來的歷史淵源。同時，簡牘對漢代的政治、軍事防御體系、律法制度等內容都有詳細的記載。所以，可以說簡牘見證了古代絲綢之路的開通、繁榮和興盛。“邊塞生活展”通過簡牘文獻展現真實故事，還原官員、士卒以及普通民眾工作、生產和生活的場景，反映當時邊塞人民生活的方方面面。“簡牘書法展”主要講述簡牘所體現的中國書法發展的源流和最高成就。以便深入了解秦漢簡牘書法藝術風格發展，再現絲綢之路的簡墨風貌。

甘肅簡牘博物館效果圖

甘肅簡牘博物館效果圖

甘肅簡牘博物館所藏一級文物1679件（組），每一件都對我們研究秦漢歷史文化有著重要作用。其中最具有代表性的文物有：敦煌懸泉置出土的壁書——敦煌懸泉置《四時月令召條》，該壁書是目前所見最完整的漢代生態環境保護法律文書；《新莽勞邊使者過界中費冊》為研究漢人的飲食構成、接待規格、勞邊制度以及冊書編聯形式提供了實物依據；《永光五年康居王使者自言獻駝直不如實冊》為研究西漢王朝與康居等國的關系提供了重要材料；《元致子方書》是兩漢地下出土物中保存最完整、字數最多的私人書信。

敦煌懸泉置《四時月令召條》

《新莽勞邊使者過界中費冊》

《永光五年康居王使者自言獻駝直不如實冊》

《元致子方書》

澎湃新聞：甘肅簡牘博物館成立后如何進一步強化對漢簡的研究，一些學者認為可以繼續在漢簡與絲綢之路的對比研究中花功夫，您如何看待漢簡研究與“一帶一路”的關系？

朱建軍：首先會推出高質量的基本陳列展覽，發揮博物館應有的教育傳播功能，讓公眾認識什么是簡牘，簡牘對當代社會的重要意義價值，讓簡牘文化真正走進百姓生活。日后也會通過與各方合作，不斷搭建簡牘保護研究與弘揚利用平臺，共同推進中國簡牘文物保護研究利用工作活起來，如充分利用5G等新技術，開展數字文物保護、技術應用和業務模式等前沿課題研究，打造優質數字文物保護內容產品。通過數字化手段，對簡牘文物進行數字化信息整合管理，運用大數據、AI等方式，搭建簡牘文物數字化整合信息研究平臺等。

絲綢之路分為東、中、西三段，東段從長安（洛陽）經河南、陜西、甘肅到敦煌；中段從兩關以西到蔥嶺以東；西段為蔥嶺以西的中亞、西亞、南亞以及北非和歐洲。在甘肅簡牘中，數萬枚西北漢簡明確而詳細地記載了兩漢時期中原王朝對絲綢之路河西走廊段的軍事防御、郵驛交通體系的支撐措施，對西域諸國的有效管理以及與中亞、西亞等國的經濟文化交流情況等，為研究兩漢絲綢之路提供了最原始的資料。