提起上海閔行區(qū)的江川路，也許很多人無(wú)法生出地理上的概念，但提起“萬(wàn)噸水壓機(jī)”，不少人腦中會(huì)產(chǎn)生清晰的圖像，或是記憶中的老照片、或是謝之光的作品。“萬(wàn)噸水壓機(jī)”的誕生之處正是江川路，這條路曾經(jīng)名為“一號(hào)路”，伴隨著新中國(guó)工業(yè)的發(fā)展，這里曾無(wú)比輝煌，但如今卻被擱置在都市文化版圖的邊緣。如今藝術(shù)介入此地，會(huì)否為此添上色彩？

6月30日晚，在夏夜的蟲鳴和晚風(fēng)之中，“粟上海·紅園美術(shù)館”拉開了帷幕。所謂“紅園”是江川路上的一座老公園，該園前身為上海汽輪機(jī)廠的專用綠地，后經(jīng)改建于1960年7月正式開放，因園內(nèi)大量紅葉帶來(lái)的奪目秋景改名“紅園”。

“粟上海·紅園美術(shù)館”就開在“紅園”外的一棟兩層樓房中，這棟門牌號(hào)為江川路358號(hào)的兩層小樓原本開設(shè)過(guò)茶館、花店、中介等各種商業(yè)業(yè)態(tài)，在去年被江川路街道收回，并與上海劉海粟美術(shù)館合作推出“粟上海·紅園美術(shù)館”，試圖為周邊居民打造一個(gè)室內(nèi)公共文化綜合活動(dòng)的空間。這也是繼愚園路、大夏書店之后，上海劉海粟美術(shù)館發(fā)起的“粟上海·公共藝術(shù)與社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃”，在上海的文化版圖上落下的第三枚坐標(biāo)。劉海粟美術(shù)館館長(zhǎng)阮竣希望藝術(shù)的介入能激發(fā)在地居民的歸屬感、愉悅感。

在歷史中尋找在地活力

江川路曾被成為“一號(hào)路”絕非浪得虛名，當(dāng)車沿著路橋之下的灰色空間往城市郊區(qū)挪移，一個(gè)轉(zhuǎn)彎忽覺(jué)豁然開朗，一條寬闊的、兩邊栽滿香樟樹的大道映入眼簾，在夏日炙熱的陽(yáng)光下鮮綠的香樟樹如同大傘一般向路的中間延展，給人帶來(lái)“色身味”等多重沁涼。

這條寬闊的大道，在1959年建成，而與這條路相伴的還有被譽(yù)為“四大金剛”的上海電機(jī)廠、上海汽輪機(jī)廠、上海重型機(jī)器廠和上海鍋爐廠，以及幾處工人新村。《閔行區(qū)志》記載，1957年閔行地區(qū)人口達(dá)36528人，而“一號(hào)路”一帶如同衛(wèi)星城，服務(wù)著工廠的生產(chǎn)、工人的生活和娛樂(lè)。

從1958年造出世界第一的1.2萬(wàn)千瓦雙水內(nèi)冷汽輪發(fā)電機(jī)，1959年78天建成閔行一號(hào)路，到1988年31萬(wàn)千瓦核電汽輪機(jī)結(jié)束中國(guó)大陸無(wú)核電站的歷史，這些見證了中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的大事記構(gòu)成了老閔行的工業(yè)底色，如今還存留的一幢幢古樸斑駁的青磚瓦房，似乎講述著歷史的輝煌和滄桑。

但隨著改革開放和上海城市發(fā)展進(jìn)程，工人社區(qū)與工人文化逐漸淡出了公眾視野，“一號(hào)路”確實(shí)有些寂寥和冷清。其實(shí)從20世紀(jì)末開始，隨著“四大廠”轉(zhuǎn)型、國(guó)家建設(shè)重心的轉(zhuǎn)移、衛(wèi)星城規(guī)劃建設(shè)出現(xiàn)斷層導(dǎo)致后續(xù)難以發(fā)展，原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制背景下被掩蓋或者忽視的一些薄弱點(diǎn)和弊端顯露出來(lái)。

如今，昔日顧客川流不息的“國(guó)營(yíng)閔行第一百貨商店”已轉(zhuǎn)租給無(wú)數(shù)小品牌經(jīng)銷商，只剩斑駁的老店招牌；曾經(jīng)多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人下榻過(guò)的閔行飯店淹沒(méi)在這條道路上，只留下建筑和有關(guān)鎮(zhèn)店之寶（郭沫若留下詩(shī)詞、江寒汀等畫家在此創(chuàng)作過(guò)一批作品）的傳說(shuō)。而社區(qū)的老齡化也讓此處的故事多與記憶有關(guān)。

這是在這樣的背景下，去年年底，上海劉海粟美術(shù)館“粟上海”團(tuán)隊(duì)來(lái)到此處，通過(guò)近半年在地性調(diào)研、結(jié)合這一老工業(yè)帶屬性完成了空間改造和首展。“這里本就是一個(gè)成熟社區(qū)，我們不希望灌輸內(nèi)容，這是以藝術(shù)引領(lǐng)，與社區(qū)本身的文化氛圍貼合。藝術(shù)家在此的創(chuàng)作視角也需要貼近百姓，引起他們共鳴。”阮竣說(shuō)。

首展：多重視角下江川路的觀察

走入“粟上海·紅園美術(shù)館”的小樓一層是樂(lè)活空間、綜合劇場(chǎng)、便民小店；二樓是粟上海社區(qū)美術(shù)館和社區(qū)圖書館。

在兩層之間，展出了馮培山1962年的攝影作品《當(dāng)年江川路》，這件攝影如同打開了記憶之門，那時(shí)的新車新樓，如今成了復(fù)古概念的存在。這件攝影也是美術(shù)館的揭幕項(xiàng)目“Beyond Retro：粟上海·紅園美術(shù)館開幕藝術(shù)展”的首件作品，而馮培山是上海汽輪機(jī)廠的專職攝影師，他出生于1932年，他和他的女兒馮佩敏一起用鏡頭記錄了從1953年工廠掛牌至今的幾乎每一個(gè)重要瞬間，如今年近九旬的馮老還會(huì)每天來(lái)“紅園”打拳。粟上海團(tuán)隊(duì)和藝術(shù)家駐地在此的半年也常與馮老切磋，也聽他講述過(guò)去的故事。他的故事進(jìn)入了年輕藝術(shù)家張祺的鏡頭。

在這組以《執(zhí)》為名的作品中，張祺以手為載體，通過(guò)手翻看的圖片記錄下個(gè)人的歷史，馮培山的“故事”中有與女兒共勉的寄言、有他拍攝的熱火朝天的工作場(chǎng)景，也有記錄徒弟的孩子出生的溫情一刻，而這一張張照片串起的就是馮培山的故事。

同樣被張祺的鏡頭記錄下的，還有1925年出生的駱貢祺，他退休之后全身心投入寫作做了近千人“四大金剛”口述訪談，前兩年還剛剛出了本題為《奇人紀(jì)實(shí)的上海故事》的新書，現(xiàn)今住在敬老院里的他，還在開幕日到來(lái)展覽現(xiàn)場(chǎng)，談起閔行的發(fā)展依舊滔滔不絕、神采奕奕。

年輕藝術(shù)家拍攝的生活在此處的老人們的故事，與老人們自己當(dāng)年的拍攝，呈現(xiàn)了多種視角下的江川路的歷史、工廠的歷史，以及生活的各個(gè)面向。而老人們當(dāng)年的拍攝與年輕藝術(shù)家如今的作品，兩者不同視角，也正是時(shí)間在此地留下的痕跡。

在“粟上海團(tuán)隊(duì)”徐緩之看來(lái)，他們?nèi)ツ?2月初來(lái)乍到、成為新的在地者，而這次作品也是想呈現(xiàn)半年以來(lái)在這里看到了什么。“我們不是輸入者，而是作為發(fā)現(xiàn)者，發(fā)現(xiàn)‘在地’的內(nèi)容和價(jià)值。”徐緩之說(shuō)。

工業(yè)的歷史與當(dāng)下的回望成了展覽的一種基調(diào)，“粟上海團(tuán)隊(duì)”在半年的走訪調(diào)研中收集而來(lái)的有關(guān)工業(yè)記憶、城鎮(zhèn)建設(shè)的老照片與年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作穿插呈現(xiàn)，過(guò)去的熱火朝天和如今冷靜的思辨中，也看到了城市面貌和時(shí)代的變遷。

從祝金坤基于江川路街道景觀的建模重構(gòu)和記憶扭蛋機(jī)的投幣交換機(jī)制，到徐思捷通過(guò)三色光掃描和延時(shí)攝影對(duì)工廠車間的凝視與雕刻，再至張祺在工廠中拍攝的透著社會(huì)主義美學(xué)的系列作品《洪》和他與在此從事文化工作的老先生們對(duì)談，并邀請(qǐng)他們參與完成的攝影作品《執(zhí)》，他們的工作是對(duì)江川路的另一種觀照，也呈現(xiàn)了他們對(duì)于展覽命題的回應(yīng)：

“Beyond Retro” （可譯為“不止懷舊”或“回顧之外”）并不是歷史影像的梳理與論述，而是指向在此時(shí)此地發(fā)生的更為具體的行動(dòng)，以此勾連起一號(hào)路上的這些本就極具能量的人們，形成新的聯(lián)接，去重新發(fā)現(xiàn)江川路和老閔行的文化價(jià)值與意義，并以此探索在鄉(xiāng)愁之外，社區(qū)文化表達(dá)的另一種可能。

而“Beyond Retro” 中還有一些當(dāng)下拍攝的未來(lái)工廠的工作場(chǎng)景，這提示了老工業(yè)地塊在21世紀(jì)以來(lái)也有航天、衛(wèi)星等高新科技領(lǐng)域工廠入駐，這也為江川路新的發(fā)展注入活力。

從愚園路到江川路，美術(shù)館在社區(qū)的延展

除了展覽外，江川路“粟上海·紅園美術(shù)館”另一個(gè)醒目的元素是彩色管道，其中一共19種顏色，均來(lái)自劉海粟的作品《黃山一線天》，同樣這19種顏色在愚園路的“粟上海”化為了一道彩廊，正是這個(gè)元素把“粟”的概念延展到不同的空間。

愚園路和江川路“粟上海”的空間設(shè)計(jì)均來(lái)自上海交大建筑學(xué)副教授、博士、奧默默工作室主持設(shè)計(jì)師張海翱。談及兩處，張海翱首先以“海派文化”和“工業(yè)文明”定義，而基于在地文化本體也是設(shè)計(jì)營(yíng)造的關(guān)鍵。

“愚園路是海派風(fēng)景，而江川路上海的重工業(yè)基地，我們改造的地方是原來(lái)的社區(qū)中心但也曾變成茶室對(duì)外經(jīng)營(yíng)，我想恢復(fù)原有的、給予市民活力部分，同時(shí)融入‘工業(yè)遺存’的設(shè)計(jì)元素。我們從老廠房里搜集液壓氣罐，工業(yè)管道等，并在管道上涂上象征‘粟上海’的顏色，這些工業(yè)管道也象征著歷史的傳承和知識(shí)的灌輸。同時(shí)還在入口處找到一些帶有銹鋼板元素的的遺跡，讓整個(gè)空間設(shè)計(jì)找回原有老工業(yè)遺存的記憶。”張海翱說(shuō)。

愚園路是“粟上海·公共藝術(shù)與社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃”第一個(gè)落地項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)結(jié)合空間改造和對(duì)愚園路近當(dāng)代上海都市文化梳理與挖掘，主打上海“腔調(diào)”的弄堂生活。在一樓“小菜場(chǎng)”二樓“美術(shù)館”的模式下，打造了上海人家的柴米油鹽，以及詩(shī)和遠(yuǎn)方。

自2018年底對(duì)外開放以來(lái)，開展了“日常說(shuō)：社區(qū)影像展”等十二期社區(qū)文化展和弄堂漫游、文創(chuàng)沙龍、音樂(lè)課堂等活動(dòng)。在榮獲2019年度全國(guó)美術(shù)館優(yōu)秀公共教育項(xiàng)目后，“粟上海”收到許多的落地邀請(qǐng)，也拓展出更為豐富的合作模式：其中就包括兩周前以“濾鏡：版畫與新城”展覽揭幕的，將“大夏書店”品牌與“粟上海”品牌聯(lián)合運(yùn)營(yíng)，落地虹橋麗寶廣場(chǎng)，希望以虹橋?yàn)闃屑~輻射長(zhǎng)三角地區(qū)，以區(qū)域文化建設(shè)與地方文創(chuàng)品牌塑造為目標(biāo)的與華東師范大學(xué)出版社合作項(xiàng)目：粟上海 x 大夏書店·麗寶。再就是江川路的“紅園美術(shù)館”。

其實(shí)，愚園路“粟上海”的彩廊在曾經(jīng)充斥著“網(wǎng)紅”店的愚園路上，也被列為一處“打卡之地”。但是，“粟上海”團(tuán)隊(duì)也意識(shí)到成為一時(shí)的熱點(diǎn)容易，要持續(xù)保持熱度不易。美術(shù)館進(jìn)社區(qū)何以持續(xù)發(fā)酵，植根性是關(guān)系。這就涉及到如何能與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)結(jié)合，基于與當(dāng)?shù)乩习傩障⑾⑾嚓P(guān)的生活做文化藝術(shù)活動(dòng)。

在阮竣看來(lái)，“粟上海”只是一個(gè)空間載體，美術(shù)館作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，除了探索運(yùn)營(yíng)機(jī)制外，也把控質(zhì)量、搭建平臺(tái)，吸引藝術(shù)家、學(xué)者參與其中，發(fā)覺(jué)每一處的在地屬性。比如江川路主打“上海制造”，講述新中國(guó)工業(yè)史；愚園路的粟上海傳達(dá)上海生活，大夏書店主要做是內(nèi)容。也希望通過(guò)“粟上海”的平臺(tái)可以吸引更多年輕藝術(shù)家、策展人和學(xué)者圍繞在地文化做藝術(shù)的創(chuàng)作，或以藝術(shù)的視角的解析。

江川路“粟上海”在未來(lái)也會(huì)依托附近交通大學(xué)閔行校區(qū)的人才優(yōu)勢(shì)，吸引年輕人的參與和到來(lái)，合作推出活動(dòng)，并有可能成為交大藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的延展。