原創 李銀河 

本文插圖來源于影片《貪婪》

世間有許多事，不是出于自然的（natural）需要，而是故意做出來的，是人為的（artificial），有點“無事忙”的意思。

如果人在世間所做的一切事僅僅出于自然的需要，全世界的人的總和工作量恐怕要減去三分之一。

一位德國學者說，目前滿足德國人基本生存必需品的生產，只需要三分之一的人力資源就可以做到了，其余三分之二的人從幼兒園的年齡就可以退休了。

最典型的自然需求就是溫飽的需求，衣食住行這些基本生存必需品的需求。

最典型的非自然需求是對奢侈品的需求，社會學家凡勃倫所謂“炫耀性消費”，什么千萬元一輛的車啊，百萬元一塊的手表啊，萬元一只的包啊，千元一個的漢堡啊，所有這些價格遠遠高于價值的東西。對這些奢侈品的需求都是人為的非自然的需求。

人生活在世間，滿足生存的必需其實很少一點就夠了，不過是衣食住行方便舒適一些就好。

食：攝入營養超過需求就會得病，所以人均千元的吃飯標準完全沒有必要；

衣：衣服蔽體保暖也就可以了，最多加上美觀一些，不要太難看，所以一個包包幾萬元也沒什么必要；

?。鹤〉迷賹挸?，人均一百平米也到頭了，把自己的宅子蓋成故宮模樣，不但沒有必要，而且那想做土皇帝的想法很惡心人；

行：開輛十萬元的功能齊全的車也就可以了，不就是代步嗎？一定要開價值百萬千萬的車，不但是炫耀性消費，而且立即讓人質疑社會的貧富分化程度和有人有錢沒處花這種現象的形成機制，要找到問題癥結，想法兒改一改，比如高額累進稅，搞好二次分配。

上述事物只屬于物質范疇，而在精神范疇中，也可做出自然需求與非自然需求之分。

最典型的自然需求是對美的享用——一首好聽的歌，一幅好看的畫，一部引人入勝的小說，一個催人淚下的電影。

最典型的非自然需求是各類繁文縟節，如宗教的儀式，世俗的儀式，政治的儀式。

盡管對于自然的需求和人為的需求有褒貶不同的評價——既有鄙夷的評價也有褒賞的評價（例如認為炫耀性消費可以拉動經濟發展，增加來自富人的稅收）——我還是偏愛自然的事物，厭惡人為的事物。

我認識一個智慧的女人，她厭惡所有的飾品，包括首飾，徽章，就連?；斩疾荒苋萑獭Ｎ覍θ藶槭挛锏膮拹壕褪沁@種感覺。

非自然的物質需求造成物質資源的浪費，人類勞務的增加；非自然的精神需求也造成人力資源的浪費，導致人們的厭煩。

為什么不能省省呢？

貪婪是一種精神病態，就像先天殘疾一樣，它是一種后天的殘疾；就像肢體殘疾一樣，它是一種精神的殘疾。

渴求那些自己并不真正需要的東西，難道不是病態嗎？人應當戒除貪欲，追求平靜平和的內心狀態。

我們面臨著兩種社會類型的選擇：

一種是節約型社會，只滿足人們的自然需求，生產量較小，消費量較小，耗費資源較少，人們活得比較淳樸休閑；

另一種是奢侈型社會，追求去滿足大量非自然的人為制造出來的需求，生產量較大，消費量較大，耗費資源較多，人們活得比較勞累虛榮。

我們應當選擇哪一種類型，不是顯而易見的嗎？

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