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岱峻:楊森九姨太的畢業論文——《一個過渡時代的家庭》

岱峻
2020-06-02 10:14
來源:澎湃新聞
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1944年初夏,華西協合大學社會學系女生蔡文娜提交畢業論文,題為《一個過渡時期的家庭》。(蔡文娜:一個過渡時代的家庭,何一民等主編,《民國時期社會調查叢編.四川大學卷》三編上,福建教育出版社,2014.01,第123-148頁。本文摘引,除標注出處外,皆引自此,余不再注。)論文評語:“該文取材頗足彌貴,自是不凡之作。再加剪裁修補,決非捕風捉影、徒勞無功者所可同日而語也?!闭撐闹笇Ю蠋熃N剛、社會學系系主任李安宅、文學院院長羅忠恕一一在評委意見上簽名。評語字斟句酌,又欲言又止。為何“取材彌足珍貴”?“決非捕風捉影”,是不是說論文所寫,題材重大;論文取材,有跡可循?但有一點,這絕非一般意義的本科生畢業論文。這年秋天的華大???,當季畢業生去向和教職員工名錄上,蔡文娜都已標明已留校,并任華大社會學系助教。

1939年,蔡文娜入校時22歲,已是兩個孩子的母親,但一直是壩上燦若明霞的人物。她不住學生宿舍女生院,住在后壩一處爬滿青藤的別墅中,上學放學有黃包車專車接送。她就是大名鼎鼎的國軍20軍軍長楊森將軍的九姨太。而她這一篇論文所寫,基本上就是楊森和他的妻妾故事,甚至包括自己。這篇論文文筆流暢,無過多文學描寫,有很多社會學分析。筆者在查閱楊森檔案資料的基礎上,悉心比對蔡文娜論文所述,除了以英語字母指代人物外,時間、地點、人物關系、事件基本無虛,誠為社會學調查的“不凡之作”。以下,筆者征引這篇論文,略作梳理考證,重點分析蔡文娜與楊森關系,包括推測蔡文娜之死的原因。

蔡文娜在論文《一個過渡時期的家庭》中,稱楊森“家長”,或代稱“甲”。楊森是1884年生人,1949年離開大陸去臺灣為止,共有十個夫人,育有十六個兒子,十六個女兒,另有六個夭折。截止蔡文娜論文完成時的1944年,時年六旬的楊森娶妻九位。蔡文將包括自己在內的妻妾,依序以A、B、C、D、E、F、G、H、I代稱。

A——事略不詳,惟知其與甲結婚時,甲22歲,兩年中曾生兩子,均夭。

張氏是楊森老家的發妻。楊森考入成都陸軍速成學堂后,張氏暴病身亡。楊森內心悲慟,發跡后讓妻弟張元培到20軍任軍需官。

B——現年56歲,與甲同為廣安龍臺鄉人。家富有并且是當地的望族,有父母叔伯及堂兄弟姊妹多人,父叔都曾受教育,對中國舊書很有研究。……B是獨生女,故性情孤僻暴躁,但受舊式教育程度尚深,能寫能讀,廿歲與甲結婚,婚后6年生2子,后因甲娶C,彼此不能相處,與甲分居,長子交甲撫養,攜次子隨娘家赴北平獨居廿余年。

B為第二任妻子譚正德。1908年,楊森從軍校畢業后,與廣安老家譚氏女完婚,育有長子、長女。“是合理的父母之命媒妁之言的循乎社會法規的婚姻”(蔡文娜語)。后因楊森一娶再娶,故譚氏一直在四川廣安龍臺鎮枯守老宅。

四川廣安龍臺鎮

C——現年48歲,父為云南人,清末在廣東做官,與其母結婚,故母親是廣東人。父親沒多讀書,官職不高,家道亦不富裕,民國2年左右,于云南昆明溫泉村開一類似餐旅館的鋪子。此時C年已17歲,另有一妹2歲,除了做店中一切能勝任的工作外,還要照管其妹,故也沒機會讀書。滇粵交界一帶地方,民族性強悍,婦女身體健壯,不裹足,與男子一同操作,故C和她的母親都具此種風格。同年與甲結婚,次年來川,全家隨來,父親亦在此作官,現尚住家成都。C先后生子女6人,體漸弱,3年前患肺病逝世。

C為第三任妻子劉谷芳,云南祿豐人。1913年,楊森投奔滇軍,替長官黃毓成在昆明安寧溫泉監造別墅。施工頭目劉柱卿見楊森有英武氣,將女兒劉谷芳許配與他為妾。此女性格潑辣,“當甲聘家庭教師在家教C讀書時,C卻覺得書是難讀,而發出‘寧同意再娶,不愿再讀’的意見,造成終身之恨?!保ú涛哪日Z)劉谷芳不壽,1941年患肺病而卒。其父劉柱卿隨楊森先后出任20軍駐武漢、成都辦事處處長。

D——38歲,與B是同一地方人。……B結婚時作陪嫁,帶到甲家,致后來和甲發生關系,時僅15歲。16歲生其長女,即今之二女。其家現已買田置地生活算得優裕了。幼年失學,結婚后雖有過多次受教育的機會,但不知道努力求上進,故現在仍不過是一個高小學生的程度,并且從十幾年以前,就害了神經病,現在仍時發時愈。生7子,現僅存5個。

D是第四房陳順容,廣安龍臺鎮人,貧苦出身,是二夫人譚正德丫環,1920年因有楊森的身孕被收為姨太太?!按朔N情形可完全歸諸于歷史傳統的男尊女卑的觀念。女子的卑弱微賤,可以隨便當做商品買賣,可以隨便做男子的所有物,任其為所欲為,乃司空見慣之事。”蔡文娜此論,顯出社會學專業素養。

E——現年45歲,是川北閬中縣人,家有兄弟姊妹十余人,開醬油鋪,故尚能過活,長兄曾加入革命黨,弟兄都曾受過簡單的教育,姊妹間只有E——人讀過高小,父母年紀都很老,父先死,母親管教很嚴,帶點兒舊家風度,廿歲和甲結婚,很能對人處事。

E為第五任妻子田衡秋。1920年,楊森任川軍第九師師長駐閬中,在大街上糾纏民女田衡秋,派手下前去說媒。田家殷實經商多年,況且田衡秋已有婚約,家里一口回絕。次年,楊森被北洋政府任命為瀘永鎮守使,田家為保安寧只好將屈辱地將女兒送入楊府。

甲娶E的唯一理由,就是想得一個有學識的妻子……以E的家庭而論,全家姊妹都受過教育,且長兄曾參加過革命,亦可算先進之流;明知甲已有數妻,居然又同意這項婚姻,何嘗又不是由于女子的卑微的社會地位所致!?又其家庭生活不算優裕,欲藉此攀附權勢,亦不可不謂是一種社會的原因。”

社會學這把手術刀,蔡文娜運用得痛快淋漓,得心應手。

F——年亦48歲,川南瀘縣人,父親是前清秀才,舊學根底很深,有兄弟及妹各一,都有舊學根底,F曾在當地女子師范學校畢業。家道不算太好,父親又因鄉試不舉,故在甲家當家庭教師,維持生活,F因此能夠常與甲家往來,民13年與甲結婚,因學識比各妻稍高,婚后也稍得寵,父親在甲當省長時,作過川省造幣廠長,也因此發了大財,F曾生2子3女,民21年春由川北廣安到重慶中途翻船溺死河中。

F即第六任妻子蕭邦瓊,其父為楊森任滇軍團長時的副官。移防瀘州時,楊森將副官之女收入偏房。蕭氏自幼入新式學堂,做過教師,知書識禮,深受楊森恩寵。

F因父親在甲家當教師,故能常和各妻往來。她受過師范教育,比各妻當然又高一籌,所以甲又娶了她。在F所做的詩“愿為英雄妾,不作庸人妻”的句子中,充分地顯示出女子羨慕虛榮崇拜權勢的心理。

1932年,蕭邦瓊由廣安乘船到重慶途中因船覆溺水而亡,看來“英雄妾”也不比庸人妻多享衣祿。

楊森墨跡

G——不詳其身世,略知是貴州人,父是酒徒,又好賭,窮而無告。流落在川南瀘縣一帶,將G賣與C作使女,父母從此不再知其下落。G后又被C送與朋友,長大后聰穎過人,舉止大方而貌美,又無婢女習氣。因之又收回,后又與甲發生關系。民13才正式結婚,雖然幼年失學,但甲家請有家庭教師,讀書很有長進,又與甲的生活旨趣很相同,很能交際應酬,其得寵也為各妻之冠。民十七八年去天津進南開大學,但也沒努力讀書,閑游平津滬漢等地,于是有人向甲密報,謂其生活浪漫,行為不檢,甲遂將其召回,終于予以槍殺。遺二女。

G為第七任妻子曾桂枝,貴州畢節人。早年,楊森率部入黔,在畢節收容小孤女曾桂枝,由屬下代撫養。后交三夫人劉谷芳當丫環。不久,楊森將14歲的曾桂枝“收小”,還為她請家庭教師。在她20歲時,將她送至外地讀大學。曾與一男同學相戀,行若夫妻。事不機密,被楊森獲悉,將曾桂枝催回渠縣防區。一次席間,曾桂枝居然央求楊森替那位同學謀職。楊森佯稱:“可以讓他當渠縣教育局長?!痹鹬Σ恢怯?,飛鴻傳書??蓱z那癡心同學跨入渠縣境,至鯉魚橋處被憲兵隊用冷槍打死。兩名警衛也對曾桂枝扣動扳機,沉尸渠江。

(G)本身實在是無辜的。在甲這一方面,只是視女人為玩物與不足輕重……

兔死狐悲,物傷其類。蔡文娜此時可否也想到自己的日后命運?

H——現在29歲,四川成都人。有父母及弟妹各一,父親長于詩詞,沒參加過科試,母親勉強能認字。因家貧,父親曾當成都協合師范教員,得以維持生活。姊妹三人都在上學,所以家中生活常感困難,家庭教育偏重舊學風格。因結婚年齡過小,故婚后仍聘有家庭教師在家讀書,民21年到上海入大夏高中畢業,繼升大學,恰二年,抗戰開始,京滬各地變成戰場,于是回川,轉學成都四川大學,畢業后曾在家管理家務兩年,現在本地當中學校長。學校是甲私人所辦。H只有一男孩。

H為第八個妻子汪德芳,成都人。汪父原為楊森20軍軍部秘書,為人強行說合,被迫將女兒嫁與楊森。汪德芳時年15歲,尚在念中學。成親后,楊森準予她繼續求學,并送至上海國立音樂學院就讀。汪德芳學成歸來后,在楊森創辦的成都天府中學任校長,當選過“國大代表”。

I——現在該輪到楊森第九任妻子,也就是論文作者蔡文娜。I恰是英語“我自己”,這是隨機選取,還是有意設計?

I——現年27歲,川南瀘縣人,外祖父為前清舉人,母能識字,父亦參加科舉但早歿,有寡母及兄姐各一,外有祖母及叔伯都住在鄉間,沒有來往。父死后,有兄經商,生活尚稱富裕,不數年,兄經商虧損,又得病去世,于是母女三人生活漸感困難。幸姐已由當地縣立女師畢業,充任小學教員,來維持生活。I這時還在讀小學,教育費全靠其姐供給,更覺窘迫,只好在民16年全家搬去重慶,倚靠姨母居住。姐亦找得一薪俸較高的職務,生活才得解決。姨母家也無恒產,姨父亦沒有固定的職業,只是和當地一般軍政士紳往來,每天專門應酬賭博,生活還算優裕,又因沒有子女,故對I很愛護。但在當時并非正當生活的醉生夢死的環境中,姨父母也不知道怎樣管教孩子,I的母親更是年老體衰,沒有力量來顧及,所以I幼年既失家庭教養,又缺乏慈親的愛護,由姨母的主張,在民21年冬天和甲結婚,尚不過是十五歲半的初中五期學生?;楹髢赡?,母親逝世,從此無形中和姨母斷絕往來,單獨一人處在這復雜的大家庭中,只有一個親姐姐時常往來;但姐姐亦因自己婚姻不滿意,常使I受累。

蔡文娜1917年生于川南瀘縣一破落的讀書人家庭?!癏、I都因家境窮困與乎社會一般‘有女攀高枝’的道德墮落的觀念,而造成事實?!瓋扇私Y婚時間,先后相隔二年半,都是十五六歲的初中學生。H是經過許多親友集合的選擇;I卻是由甲的弟媳和C、E二人親自經營而成。中國社會習俗,由此可見一般。”

筆者此時已超越個人悲劇,而把矛頭指向制造悲劇的社會原因——

以上所有的原因,一半雖是受了貧窮而羨慕虛榮的影響;一半仍是受著數千年來中國宗法制度下,社會傳統的重男輕女思想的遺毒。把女子不當人看待,只當成貨物一般,一次一次將素質好的向家里選進。

一夫多妻制也是舊時代孓遺,1929年10月10日南京國民政府頒布《中華民國民法典》,是中國歷史上第一部民法典。此前,楊森已娶六七個妻子。蔡文娜指出此法典法理上存在漏洞,客觀上為楊森者流提供保護傘:

根據民法典第九百八十五條說:“有配偶者不得重婚。”似乎是國家已明文規定了一夫一妻制度,但卻又在一千零五十三條說:“……有請求權之一方于事前同意,或事后宥恕,或知悉已逾六個月,或自其情事發生后已逾二年者,不得請求離婚?!眳s又正是消極地承認多妻制的存在,這也可以反映出目前中國一夫多妻制的勢力,仍然不小。

青年楊森

這篇論文,蔡文娜也有對楊森辯解開脫之意,但置身其中,選取這樣《一個過渡時代的家庭》展開分析,已難能可貴,更何況其主旨是“為了將來改革社會事業之成功”,更顯出作者的人格與理想可貴。

“他人有心,予忖度之?!敝刈x是文,猶能感覺到七十多年歷史風塵對浩渺人事的無情湮沒。比如楊森,除了軍閥霸蠻、荒淫無恥的一面,有無“家長”之擔當?作為軍人,除了內戰,在外族入侵時,是不是曾一展浩氣?“愿為英雄妾,不作庸人妻”,那些青春少女除了好虛榮、攀高枝的時代陋習外,有沒有英雄崇拜的時代原因?

    責任編輯:鐘源
    澎湃新聞報料:021-962866
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