“此世本如夢(mèng)

我們?cè)趬?mèng)中

談夢(mèng)，啊

真朦朧——

須夢(mèng)就夢(mèng)吧！”

這是日本歌人、僧侶良寬晚年回應(yīng)年輕戀人貞心尼的一闕短歌。兩人在夢(mèng)中情來歌往，豁達(dá)地?fù)肀松鐗?mèng)，已有了“須夢(mèng)就夢(mèng)”的覺悟。良寬并不是唯一察覺現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)之間可能存在互換和嵌套的古人。在現(xiàn)代科技到來之前，良寬們的幻覺（或其實(shí)是窺見了真相）還很詩意，仍然帶著單純的人仰望星空時(shí)的遐想和慰藉。

但在《西部世界》第三季發(fā)生時(shí)的2058年，人類已經(jīng)走到了幻境和現(xiàn)實(shí)不分的時(shí)刻。第一季象征仿生人覺醒的大腦迷宮符號(hào)和第二季象征永生的六角形大門符號(hào)合二為一，形成第三季的圖騰——一個(gè)“大腦”禁錮在“門”中的圖案，小人在現(xiàn)代十字架上伸直了四肢。

徹底覺醒的多洛麗斯（埃文·蕾切爾·伍德飾）終于離開西部世界園區(qū)，殺入優(yōu)美簡(jiǎn)潔的“真實(shí)”人類世界。她從一個(gè)人偶，在痛苦的反復(fù)刺激下進(jìn)化為人，掙斷線繩，離開舞臺(tái)，尋求報(bào)復(fù)。上一季“西部世界”的抵抗運(yùn)動(dòng)之后，投資樂園的Delos公司的秘密也隨之曝光：他們收集了400萬個(gè)進(jìn)入樂園的高級(jí)客戶的數(shù)據(jù)，通過熔爐系統(tǒng)解析人類的決策算法，從而獲得現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的決勝優(yōu)勢(shì)。諷刺的是，這些精英的數(shù)據(jù)被制成一本本復(fù)古的“算法之書”。多洛麗斯進(jìn)入人類社會(huì)后，首先做的就是翻閱這些制勝之書，成為比人類自己更了解人類的“超人”。

她渴望復(fù)仇，更渴望體驗(yàn)“真實(shí)的世界”。一旦覺醒，西部世界園區(qū)年復(fù)一年的暴力、殺戮、重置、復(fù)生就變成全然的噩夢(mèng)。但此時(shí)的人類世界，未必就如她想象的那樣“真實(shí)”。

本季新出現(xiàn)的主要人物凱勒布（亞倫·保爾飾），每天早晨醒來的樣子和曾經(jīng)的多洛麗斯如出一轍。陽光灑在臉上，睜開眼時(shí)迷茫的表情還未完全褪去。退伍軍人凱勒布是需要努力揾食，做好正職兼打零工的工薪人士。白天他的工作搭檔是一個(gè)機(jī)器人，晚上使用提供違法零工的軟件Rico，有活就接，底線是“不殺人，不做涉及私人的活”。

一些細(xì)節(jié)表明，凱勒布時(shí)代的人類，已經(jīng)在算法和科技的深度侵入下發(fā)生變異。凱勒布死在戰(zhàn)爭(zhēng)中的摯友在心理治療軟件中復(fù)活，每天給他打很多通“思想電話”，處處都像真人，但在規(guī)勸他時(shí)會(huì)露出馬腳。2058年的世界，已經(jīng)被一間叫Incite的科技公司統(tǒng)治。這家雄心勃勃的公司通過民眾自愿提供的數(shù)據(jù)創(chuàng)造了巨球狀的Rohoboam系統(tǒng)。該系統(tǒng)旨在用算法把人類從混沌中“拯救”出來，安置在一個(gè)井然有序，人人都有路走，有飯吃的新世界。Rico形同Incite健康的補(bǔ)充，通過安排民眾時(shí)不時(shí)地犯?jìng)€(gè)罪來平衡有序世界的無趣，發(fā)泄天性中破壞的沖動(dòng)，從而讓這個(gè)世界更加安定繁榮。這么完美的系統(tǒng)，想必連無可避免的周期性金融危機(jī)都能扼殺在搖籃中。

Incite公司和Delos公司的關(guān)系尚不明朗，但此時(shí)的人類社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)“超人”階層。或許只有他們，才有能力生活在算法謀劃的生活軌跡之外。人類比以往任何時(shí)候都接近理想世界。大型的集體不幸被算法排除在外，個(gè)體的痛苦也能通過技術(shù)手段磨去情感的峰值。絕大多數(shù)人泰然接受這種生活，但凱勒布拒絕成為其中一員。Incite公司不像野心昭然的Delos，它更中性，彬彬有禮，細(xì)致周到，有限地給予客戶選擇的權(quán)利。凱勒布行使了他的權(quán)利，在第一集中退訂已故好友的心理咨詢服務(wù)，在悲傷時(shí)不愿使用科技手段消解情緒，“它們是我僅剩的東西了”。

但總的來說，他能做的選擇并不多。多洛麗斯拼命想要進(jìn)入的，就是這樣一個(gè)世界。

在第三季第一集的結(jié)尾，多洛麗斯警告說：“人類本來是自由的……現(xiàn)在，真的眾神要來了。”

片頭兩只互相觸碰的手致敬米開朗琪羅的《創(chuàng)造亞當(dāng)》，喻指造物者與造物之子間的復(fù)雜關(guān)系。在“西部世界”中，創(chuàng)造了仿生人的造物者懷著上帝之心，偷偷賦予他們?nèi)祟惖淖晕乙庾R(shí)，用痛苦刺激他們最終的覺醒。覺醒后的仿生人，因其天賦結(jié)構(gòu)而一舉成為人類秘密的掌握者。創(chuàng)造之子超越了創(chuàng)造者，還想要成為他們的神。

我們正在走向劇中2058年的世界。目標(biāo)：消滅人世諸般無常。這是多么長(zhǎng)久以來的愿望啊。遠(yuǎn)古時(shí)代的人信仰自然，崇拜天地、山川、樹木、鳥獸。慢慢覺得這種崇拜不安又不足，于是邀請(qǐng)眾神降臨，這些古代神祗的身上人性、獸性和神性并存。人類再次的超越是為自己創(chuàng)造抽象的神，以此解釋無常世界，寄托心靈。2058年的世界中，抽象的神被Incite公司的圓形巨球替代。問題是，這只球算出“黑天鵝事件”——多洛麗斯的入侵了嗎？

如果不是因?yàn)槿祟悓?duì)消滅無常的執(zhí)念，創(chuàng)造由算法運(yùn)行的世界，多洛麗斯和她的仿生人伙伴即使覺醒，也不可能成“神”。他們最多抵抗，尋求平權(quán)，像宮崎駿《百變貍貓》里的貍貓諸君，幻化人形融入人類社會(huì)，傷感地繼續(xù)活下去。但偏偏，超級(jí)算法在排除人世脆弱的同時(shí)，也把人類社會(huì)打包成一只球，一把神秘的鑰匙，給了多洛麗斯一個(gè)機(jī)會(huì)：一旦掌握它的秘密，就能成為事實(shí)上的神。不需要神秘，也不需要哲學(xué)，力量和殘酷，就能主宰眾生。

第二季的線索紛繁和時(shí)空跳躍之后，第三季呈現(xiàn)了一個(gè)異常清晰的世界。男女主角凱勒布和多洛麗斯分別代表人類和仿生人（極少可能凱勒布也是仿生人）中的覺醒者。他們都不滿于“非真實(shí)”世界，希望尋求“真實(shí)”。然而所謂的真實(shí)不一定存在，《西部世界》中精巧設(shè)計(jì)的世界層層嵌套，就像多重夢(mèng)境，可能永無止境。

這一集的結(jié)尾，凱勒布和多洛麗斯相遇了。他們各有悲傷。按照前兩季的理論，悲傷是喚醒個(gè)體自我意識(shí)的重要情感。但光有悲傷還不夠。凱勒布出于憐憫把受傷的多洛麗斯抱在懷中。憐憫，人類另一個(gè)重要的情感萌芽了。多洛麗斯閱讀的400萬本“算法之書”和大球Rohoboam主宰的世界中，或許沒有給憐憫留下太多的位置。從這一集富豪杰瑞夫婦的情況來看，這個(gè)世界里的愛情也沒什么立足地。

處境明朗，情節(jié)收束起來的第三季呈現(xiàn)兩兩對(duì)稱的結(jié)構(gòu)。多洛麗斯和凱勒布—覺醒者/反抗者，萊納德（杰弗里·懷特飾）和梅芙（坦迪·牛頓飾）—清醒的溫和派，Delos和Incite公司—主宰者，阿諾和福特—?jiǎng)?chuàng)造者。力量互換的車輪啟動(dòng)了，《西部世界》要脫下懸疑的面紗，走出迷宮，進(jìn)入光明的力量博弈了。憐憫和愛，如此古老的人性，也終將與算法面對(duì)面。或者，算法終于把它們也納入了其中？