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觀察|脫歐后的英國是否歸還帕特農(nóng)神廟雕塑?
隨著英國正式脫歐,許多人認為,這是重新審視帕特農(nóng)神廟雕塑歸還問題的最佳時機。日前,希臘文化部部長門多尼表示,現(xiàn)在英國方面應(yīng)該將帕特農(nóng)神廟雕塑歸還給雅典。大英博物館則堅稱帕特農(nóng)神廟雕塑為合法購得。對此,英國本土呼吁歸還帕特農(nóng)神廟雕塑的呼聲也在逐漸變大。
據(jù)英國《泰晤士報》報道,希臘在目前的英歐自貿(mào)協(xié)定草案中添加了一項“歸還和恢復(fù)”條款,與歐盟在漁業(yè)等其他方面的要求相并列。該條款寫道:“各方應(yīng)該就歸還因非法行為而流失國外的文物至其所屬國等問題進行協(xié)商。”
此呼吁是將“非法移走的文物”歸還其原產(chǎn)地。英國媒體很快將歐盟關(guān)于與英國未來關(guān)系的談判授權(quán)最新草案與希臘對帕特農(nóng)神廟的要求進行了聯(lián)系。一些報道中指出,該條款并不意味著歸還雕塑是達成自貿(mào)協(xié)定的前提,不過如果這一條款成為未來貿(mào)易協(xié)定的一部分,希臘則定會向英國索要相關(guān)文物。而希臘方面表示,英國脫歐是其索要流失文物的重要機會。

據(jù)《The Art Newspaper》的消息,雖然希臘在英國退歐時代加大了大理石雕塑的歸還行動,但歐盟似乎不太可能將其具有兩個世紀(jì)歷史的文物作為貿(mào)易協(xié)議中的討價還價籌碼。藝術(shù)與法律研究所的助理所長亞歷山大·赫爾曼(Alexander Herman)表示,該條款可能更廣泛地表示了一種愿望,即英國應(yīng)繼續(xù)遵守立法,例如2019年關(guān)于文化產(chǎn)品進口的規(guī)定,旨在防止當(dāng)代文物的非法貿(mào)易。赫爾曼表示:“如果真正的目的是要對帕特農(nóng)神廟雕塑進行這種設(shè)計,那么將使用不同的措辭。”歐盟定于2月25日簽署此次草案:“各締約方應(yīng)按照歐盟的規(guī)則,處理與非法移走的文物返回或歸還其原籍國有關(guān)的問題。”
埃爾金伯爵從雅典衛(wèi)城撤走帕特農(nóng)神廟大理雕塑是否“非法”是爭端的癥結(jié)所在。自1832年獨立以來,希臘一再要求歸還這批2500年歷史的雕塑,它們是英國外交官埃爾金斯勛爵于19世紀(jì)初期從希臘奧斯曼帝國統(tǒng)治下,從雅典帕特農(nóng)神殿中拆除的雕塑。它們首先被運到了埃爾金斯公爵自家的屋頂和一個儲煤倉庫,由于保管不善,雕塑受損。

后來,埃爾金斯打算把它們賣給英國政府,但其提出的高價一度使雙方未能達成協(xié)議。最后,1816年,英國政府出資買下這些珍貴文物,并將它們永久性移交給大英博物館。這些石雕目前仍在倫敦的大英博物館展出。
近年來,大英博物館一直致力于文物回流的鑒定與研究。博物館方面稱:“我們正在與執(zhí)法機構(gòu)進行合作,以確認和歸還那些通過非法途徑進入英國的文物。帕特農(nóng)神廟雕塑是通過合法途徑獲得的,而且可以幫助我們更好地了解人類歷史。每年,有超過600萬的游客都可以看到這些雕塑。” 大英博物館館長哈特維格·菲舍爾(Hartwig Fischer)在BBC第四廣播電臺重申,該博物館認為擁有大理石是完全合法的。 他說,它們是在奧斯曼帝國的明確許可下被帶到英國的。

而希臘對此有不同的看法,文化部長麗娜·門多尼(Lina Mendoni)上個月在接受路透社采訪時說,19世紀(jì)初將其帶到英國所采取的是非法而令人不快的措施,從希臘提取帕特農(nóng)神廟的雕塑和大量其他古物,這是一起公然的連環(huán)盜竊行為。
門多尼還明確表示,希臘將有關(guān)英國與歐盟未來關(guān)系的會談視為推動其遣返雕塑的運動的機會。 她說:“我們已經(jīng)為他們的永久返回創(chuàng)造了適當(dāng)?shù)臈l件。正是這種觀念改變了,英國正與歐洲大家庭疏遠。”
雙方就此問題多年來反復(fù)交涉,希臘曾兩次向聯(lián)合國教科文組織求助,2015年3月,大英博物館和英國政府拒絕了聯(lián)合國提出的爭議調(diào)解。希臘前文化大臣利迪亞.科尼奧杜在2018年致函英國文化大臣杰里米·賴特時,敦促英國脫歐是一次機遇,并敦促他重新討論這一問題。
門多尼在早先的一次會議上提出,“隨著英國脫歐,希臘將從最近的危機中重新振作起來,在未來有望吸引國際社會關(guān)注”。
目前,留在希臘的帕臺農(nóng)神廟大理石陳列于2009年開放的雅典衛(wèi)城博物館中。而明年,希臘正計劃舉行全年大規(guī)模的文化活動,來紀(jì)念反抗奧斯曼帝國統(tǒng)治以來的200年的歷史。
大英博物館曾發(fā)表聲明,“雕塑是每個人的共同遺產(chǎn)的一部分,并超越了文化界限”,博物館多年來還爭辯說雅典缺乏合適的地方來保存雕塑。2009年,雅典衛(wèi)城博物館開幕,希臘藉此回應(yīng)英方,其有安全場地可展示文物。英國歷史學(xué)家、BBC“文明”的聯(lián)合主持人戴維·奧盧索加曾表示,英國應(yīng)將“殖民時期的文物”歸還給19世紀(jì)被掠奪的國家。他表示,歐洲和美國的博物館里裝滿了從他國暴力襲擊中獲得的物品,而這些國家如今是英國的貿(mào)易伙伴。


近日,倫敦霍華德·肯尼迪(Howard Kennedy)律師事務(wù)所的律師馬克·斯蒂芬斯(Mark Stephens)認為,英國脫歐的機會是“多年來最好的時刻”,以推動競選活動。他認為,從希臘撤走大理石是非法的。 “希臘政府一直堅持要求他們返回,大英博物館對此毫不掩飾地表示反對。 希臘應(yīng)對這一問題的唯一方法是在這場辯論中發(fā)揮其經(jīng)濟實力。”
而英國《衛(wèi)報》則在2月23日發(fā)表社論中稱,強調(diào)民族自豪感的政府應(yīng)該理解希臘的主張。文中表示,鮑里斯·約翰遜(Boris Johnson)及其隨行人員經(jīng)常被指責(zé)為將英國變成一個孤島,正在向后看,迷戀過去的帝國輝煌的地方。
退出歐盟是允許英國重新控制其命運的一種手段。 恢復(fù)自豪感之后,英國將自由地與世界其他地區(qū)進行慷慨接觸。 那么,這個開放,友好和“全球”的英國對希臘提出的恢復(fù)帕特農(nóng)神廟大理石的新要求應(yīng)該采取什么立場呢?

《衛(wèi)報》寫道,每當(dāng)對大理石雕塑的命運和未來進行辯論時,那些贊成將其送還的人都傾向于求助于拜倫勛爵的詩歌。像他那個時代的其他浪漫主義者一樣,拜倫也沉迷于時間,地點和歷史的主題。他特別著迷于城市和古代帝國的廢墟。 相比之下,負責(zé)將大理石運往英國的同行埃爾金勛爵則急切地從英帝國的虛榮中受益。
“脫歐者們不懈地強調(diào)主權(quán),民族自尊和尊嚴(yán)的重要性,并對過去的成就感到自豪。這既是對于英國而言,當(dāng)然也應(yīng)對希臘而言。”《衛(wèi)報》批評道:“這也掩蓋了這樣一種觀念,即英國已經(jīng)對其自己的失落帝國深深著迷,以至于無法恢復(fù)過去的不公正。 ”
(本文綜合自《衛(wèi)報》、《The Art Newspaper》等。)





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