12月23日，國家社科基金重點項目“信息文明與當代社會的轉型發展”發布及研討會在上海社科院舉行。會上，多位專家、學者圍繞信息文明的內涵及其當代價值進行討論。

會議認為，當前以人工智能為核心的技術集群的爆發式發展，正在把人類社會推向智能化發展的軌道，從而極大地加速了全球信息文明的進程。那么，信息文明蘊含的價值前提是什么？經歷了怎樣的發展歷程？對傳統的概念框架、倫理規范、法律法規、思維方式、產業結構等各方面提出了哪些挑戰？又帶了哪些發展機遇？

以下為上海市社會科學界聯合會主席王戰的發言，澎湃新聞擇其精要，以饗讀者。

第一，我們提出了信息化社會為資本主義走向社會主義創造了物質前提。馬克思研究資本主義到最后走向社會主義，沒有界定是在什么社會形態下實現的，實際分析的是工業化社會，但是今天已經跨入了信息化社會，馬克思所說的資本主義走向社會主義，實際上是信息技術創造了很多前提。本來我要買車子，買的是所有權，買了以后大部分時間閑置在那里，現在共享單車要的是使用權，工業化中的生產過剩，供給和需求的矛盾問題實際上是資本主義沒有辦法避免的問題。但是到了信息化社會，生產一個東西，很可能我在網上銷，銷了1000件，第1001件沒人訂購，我就不生產了，供求關系發生了新的轉變。

第二，從經濟哲學的角度來看，當前的全球化是人類按照自己的意志對地球進行新一輪改造，人類從農耕社會到工業化社會，是為這個地球在安裝一套肌肉系統和相應的器官，而今天信息化社會實際上是一個地球擬人化過程，為地球安裝一套神經系統。

這個進程分為五個階段：第一階段，上世紀七八十年代單片機，為地球安裝神經元。信息之間沒有聯系的，僅僅是單片機。第二個階段，1980年代以后有了互聯網，硬件信息高速公路，軟件是互聯網，神經元聯結成了神經系統。然后要感知，進入了第三階段，于是2004年IBM提出了萬物相連，出現了物聯網。物聯網出來以后，我能夠感知了，誰來分析、判斷？于是有了大數據、云計算、人工智能，到人工智能我們人類已經在為這個地球安裝大腦皮層了，這是第四個階段。從經濟哲學的邏輯來看信息文明，事情還沒做完。最后的階段是最復雜的，當這個地球擁有了大腦皮層以后，如果沒有一個統一的神經中樞，這個地球今后可能是一個癲癇病人，5G技術之爭就有這種傾向。全球網絡治理系統形成的過程將會很漫長，這可能是百年未有之大變局里面的第一個大變局。

基于這一判定，我們在上海2050發展愿景一書中對上海建設“卓越的全球城市”定義是四個限定詞，具有信息文明、生態文明、治理文明和文化融合力的全球城市，簡稱全球文明城市。

第三個問題是經濟倫理學。信息文明必然重塑經濟倫理學。比如，“阿爾法狗”完勝李世石，大家一片贊揚聲，但是從經濟倫理學來說完全是一個悖論：圍棋是干什么的？圍棋是給人休閑娛樂的，有獲得感、幸福感的東西，設計出一個完美的AlphaGo，誰都玩不過它了，那么圍棋還有存在的意義嗎？這就提出一個命題，信息技術是為人服務還是凌駕于其上？如果用于流水線生產，一個工人每天在重復機械地做同一個動作，這個用機器人替代是可以的，符合我們說的經濟倫理。如果人工智能背離人的本性，這是有問題的，這些問題有待進一步討論。

這本書僅僅是開了一個頭，對信息文明時代社會轉型我們需要做更深入的研究分析與討論。