原創：仁濟醫院心理醫學科張微

兒時經典的動畫片《獅子王》被翻拍成真獸版上映，給我們帶來了滿滿的一波回憶殺。了解外國經典文學作品的觀眾們大概能發現，《獅子王》的故事情節與莎士比亞作品《哈姆雷特》有所相似，但細看作品又會發現，其重心并非“復仇”，而是“責任”與“成長”。對于辛巴的成長歷程，影片給出了簡單清晰的心理解讀：刀疤設計害死了木法沙，狡猾地使辛巴背負了弒父弒君之罪。年幼的辛巴由于強烈的恐懼感和愧疚感而退縮、自我放逐，在逃避責任中長大成人。如果我們嘗試著從心理學角度去看這部電影，就會發現，這是一部關于尋找自我同一性的作品。那么何謂自我同一性呢？

自我同一性是指個體在尋求自我的發展中，對自我的確認和對有關自我發展的一些重大問題，諸如理想、職業、價值觀、人生觀等的思考和選擇。這個概念是由美國著名精神病學家、發展心理學家愛利克·埃里克森提出，埃里克森認為，人的自我意識發展持續一生，由此他把人格的形成和發展過程劃分為八個階段，指出每一階段的特殊社會心理任務，并且每一階段都有一個特殊矛盾，矛盾的順利解決是人格健康發展的前提。

那么對于青少年時期，自我同一性是這個階段的核心問題，即自我意識的確定和自我角色的形成。自我意識的確認指的是在時間維度和空間維度中都知道我是誰，自我角色的形成需要個體從自我扮演的各種角色中逐漸認清自己，也就是我們常說的經典的哲學三問——我是誰？我從哪來？到哪兒去？

青少年只有充分認識自己身上不同的特質，將這種碎片式的特質連接成整體，對自己有個完整清晰的認識（對自己定位），發展出良好的適應能力，對社會和環境認知有正確價值判斷，并且能夠對自己的未來生活、人生做出規劃，才能發展出成熟的同一性。

那么我們回到影片中，看看辛巴的同一性是如何發展的。當辛巴背負著害死父親的內疚選擇逃避和自我放逐時，受創傷影響的自我同一性處于混亂狀態。

沙漠中的綠洲生活雖然無憂無慮，但無論是辛巴自己，還是周圍的其他動物都覺得辛巴應該和它們不是同一類生物。當長大的辛巴從草叢里跳出來抓蝴蝶，嚇壞了一旁正在吃草的羚羊。羚羊當時對辛巴說，以為是獅子來吃它了呢，然后覺得不對勁，又自顧自地解釋到：“哦，我說的不是你這種獅子，而是真正的獅子”時，辛巴開始反思自己并困惑自己的身份。好朋友丁滿認為它們所生活的世界只是一條毫無意義的直線，與木法沙告訴它的所有生物之間都是有聯系的因果循環的道理截然相反，這讓辛巴更加困惑。表面上這是兩種不同觀點的碰撞，但背后反映出的是不同的價值觀，不同生活狀態的矛盾沖突，這也為后面辛巴的回歸埋下伏筆。

后來，娜娜外出尋求幫助時遇到辛巴，想要拉它回去拯救母親和榮耀大地時，辛巴的反應出乎娜娜的意料。爭吵過程中辛巴很突兀地說了一句“哈庫納瑪塔塔”，就好像小孩子明知自己堅持的事情不大對頭卻仍要固執己見一樣。它內在的矛盾沖突和無所適從感愈發強烈。到底是繼續逃避躲在安逸舒適的生活圈里，還是承擔責任拯救自己國家的艱難重任，成了辛巴必須要面對的難題。爭吵過后，在叢林里遇到了爸爸的老朋友山魈拉菲奇時，徹底將它推到了這個問題面前。拉菲奇與辛巴的精彩對話是全片的重要情節和轉折點，也是整個故事的核心。辛巴沖拉菲奇撒氣，反問它who are you（你是誰）？拉菲奇說，I know exactly who I am（我非常清楚自己是誰）. The question is, who are you（問題是你是誰）? 辛巴愣了一下，煩躁沮喪地說I am nobody（我什么都不是）。拉菲奇接著說Everyone is somebody, even a nobody（每個人都是重要的人，即使是無名之輩）. ……You do not even know who you are（你甚至不知道你是誰）.這就是自我同一性的意義所在。你是誰？你要成為一個什么樣的人？而不僅是拯救母親和國家的問題了。忠心睿智的拉菲奇的原型符合畢生發展觀里關于“智慧老人”的人物形象。它是辛巴亦師亦友的長輩，與辛巴的關系就像親人，它機智巧妙的引導，使辛巴重拾勇氣和信心，找回自己，回歸榮耀大地。

當然，使辛巴最終回歸的巨大動力還是得歸功于木法沙給它的愛。父親就是孩子的榜樣，他對孩子的影響力可以持續一生。木法沙對辛巴的教育方式是我們可以參考借鑒的——用充滿愛的方式在孩子的面前建立作為父母的威信。還有辛巴的好朋友彭彭丁滿，拉菲奇，這些人物都是青少年發展自我同一性時期良好的社會支持系統。

所以，一個擁有成熟自我同一性的青少年與其自身、良好的家庭環境和社會環境是分不開的。教育的本質是使人們擁有獲得幸福的能力。愿我們最終都能達到自己心中的美好狀態。