非常高興《共同利益經(jīng)濟(jì)學(xué)》中文版終于付梓出版。在此，我要誠摯地感謝商務(wù)印書館、中文版翻譯團(tuán)隊的所有成員，以及我的同事和好友張昕竹，是他自始至終主持了本書的翻譯工作。

本書面向的是大眾讀者，不需要專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)：擁有求知欲和渴望理解我們所處的世界便足矣。全書共有17 章，每章獨立成篇，讀者可以根據(jù)興趣選擇閱讀。不過，全書仍可劃分為兩個部分。

前五章提出了我對經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一些思考，探討了其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著述中鮮有論及的一些話題。這些思考源自我的個人觀點，即經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于道德和哲學(xué)的科學(xué)，屬于更為宏大的社會科學(xué)的范疇。正是這個觀點，引領(lǐng)我探討了市場的道德界限，描述了如何將哲學(xué)、社會學(xué)及其他社會科學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，刻畫了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的日常工作以及他們的思維方式（狐貍型，還是刺猬型），坦率評估了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析在政策制定中的優(yōu)勢與不足，并厘清了企業(yè)社會責(zé)任的概念。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的這些思考還有另一層原因，即人們普遍不信任市場制度。盡管當(dāng)今世界幾乎所有經(jīng)濟(jì)體都實行了市場經(jīng)濟(jì)（伴以不同程度的政府干預(yù)），但許多人認(rèn)為這個世界已被毫無憐憫與同情的私利所裹挾，他們痛惜社會契約的瓦解、人類尊嚴(yán)的喪失、政治和公共服務(wù)的衰落，以及環(huán)境的不可持續(xù)。

伴隨著民粹主義運動在世界各地的興起，這些觀點最近流傳甚廣。民粹主義在不同國家興起的具體原因或許有所不同，但人們對諸多問題的擔(dān)憂，例如高失業(yè)率、機(jī)器人“劫持”工作、移民接納困難、金融和主權(quán)債務(wù)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)增長放緩、債務(wù)高企、氣候變化以及不平等加劇等，似乎是普遍的緣由。

民粹主義者的共同點在于他們熱衷于利用選民的無知與偏見。在世界各地，一旦專業(yè)知識與公共政策交叉，例如醫(yī)學(xué)、遺傳、演化、氣候變化以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等，擁有專業(yè)知識的專家就會被無視。但單純批評民粹主義徒勞無益，因為在一定程度上，民粹主義是被全球化和技術(shù)進(jìn)步所遺棄的人群發(fā)出的求救信號。相當(dāng)一部分選民正在轉(zhuǎn)向一些機(jī)會主義政黨和政客，他們既譴責(zé)替罪羊——建制派、超國家組織、移民、金融、貿(mào)易——也鼓吹不受約束的自由經(jīng)濟(jì)。類似地，對“強(qiáng)權(quán)人物”“救世主”的呼喚往往與絕望的情緒相對應(yīng)，而絕非基于理性的思考和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。不幸的是，選民們并非總能意識到那些煽動者及其對公共事務(wù)的短視只會令問題變得更糟。

本書從經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的缺陷以及我們的認(rèn)知偏差兩個方面分析了造成對市場和經(jīng)濟(jì)學(xué)家雙重不信任的原因。正如我們所指出的，本書的眾多見解同樣適用于與公共政策討論直接相關(guān)的其他學(xué)科（醫(yī)學(xué)、氣候變化、生物學(xué)等）。然而，本書表明，如果運用得當(dāng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)可以成為一種促進(jìn)共同利益的力量，一種幫助我們的制度服務(wù)于普遍利益的力量。

本書的第二個目的無須過多解釋。本書通俗地闡釋了未來數(shù)年乃至數(shù)十年內(nèi)的諸多重大社會挑戰(zhàn)、應(yīng)對這些挑戰(zhàn)的方式，以及需要在哪些地方突破現(xiàn)有思維的窠臼。這些挑戰(zhàn)包括氣候變化、失業(yè)、金融監(jiān)管、歐洲前景、數(shù)字化及其監(jiān)管等。

經(jīng)濟(jì)學(xué)無處不在，我真心希望中國讀者能夠從《共同利益經(jīng)濟(jì)學(xué)》中汲取到思想的營養(yǎng)。

我并非中國問題專家，因此不會冒昧地給出空泛的建議。但我由衷感慨中國經(jīng)濟(jì)取得的巨大成就。中國經(jīng)濟(jì)的增長是歷史上前所未有的；根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計，中國及其年輕、勤勞、富有創(chuàng)業(yè)精神的勞動者，已經(jīng)使超過8.5億人擺脫了極端貧困。

自20世紀(jì)70年代末鄧小平推動的市場化改革以及80年代的一系列改革以來，中國經(jīng)濟(jì)走過了快速追趕階段。如今，中國正面臨著前沿經(jīng)濟(jì)體的共同挑戰(zhàn)：要在21世紀(jì)立于不敗之地，就必須加大對知識的投資。到目前為止，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)轉(zhuǎn)向基于創(chuàng)新、平臺和生命科學(xué)的新經(jīng)濟(jì)，這一點相當(dāng)令人矚目。

盡管如此，中國仍面臨著眾多挑戰(zhàn)：實現(xiàn)全面脫貧并構(gòu)筑安全網(wǎng)、打擊腐敗和消除不平等、縮小國有部門規(guī)模（根據(jù)我在本書中闡述的原因，政府必須是一個強(qiáng)有力的監(jiān)管者，而不是一個全能的經(jīng)濟(jì)活動參與者）、創(chuàng)造更好的大學(xué)治理機(jī)制（提供更多的精英管理和學(xué)術(shù)自由）、加強(qiáng)銀行的審慎性監(jiān)管（尤其是針對國有銀行及影子銀行）以及反壟斷執(zhí)法等。

每個國家都有其具體國情及相應(yīng)難題，但所有國家都面臨著一個關(guān)鍵挑戰(zhàn)，即從溫室氣體排放的災(zāi)難中拯救地球。全球變暖將會嚴(yán)重影響中國，這與其他許多國家的情況一樣。正如本書所述，只要國際社會團(tuán)結(jié)起來，停止觀望博弈，那么可持續(xù)性便觸手可及，解決之道也就在面前；而忽視子孫后代福祉的自私自利，以及坐享別國努力的“搭便車”行為，則與共同利益背道而馳。

我們即將經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)、社會和政治結(jié)構(gòu)的劇變。數(shù)據(jù)采集和存儲以及人工智能都展現(xiàn)出令人振奮的前景。這些技術(shù)會讓我們更加富有、更加健康，也更能保護(hù)好環(huán)境；它們也有可能讓我們的社會更加包容，使人們更廣泛地獲得教育、醫(yī)療、創(chuàng)業(yè)機(jī)會、金融服務(wù)、性別平等和政治權(quán)利等；此外，它們還有可能極大地降低社會的不文明程度。

盡管我們有充分的理由感到樂觀，但我們?nèi)皂毚_保技術(shù)革命符合預(yù)期，因為它也帶來了許多社會挑戰(zhàn)，并可能造成社會失衡。我們生活在一個巨大轉(zhuǎn)折的時代，大數(shù)據(jù)和人工智能將會改變我們的教育、醫(yī)療、就業(yè)、金融媒介、消費品和服務(wù)，以及政治，等等。在每一個領(lǐng)域，變革都可能是一把雙刃劍。我們應(yīng)該關(guān)注其對隱私和政治表達(dá)帶來的風(fēng)險，關(guān)注勞動力市場的未來，關(guān)注平臺的市場勢力。如果我們希望技術(shù)革命的結(jié)果如我們所愿，就必須運用經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他社會科學(xué)來應(yīng)對即將出現(xiàn)的各種社會問題。

盡管本書充滿了警示，但我還是希望您能從中發(fā)現(xiàn)抱有希望的理由，因為經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們面對的諸多挑戰(zhàn)提供了解決之道。本書正是要提供一把解密之鑰，成為打開世界的一扇窗。

最后，祝您閱讀愉快！

（作者讓·梯若爾為法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2014年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者，本文為《共同利益經(jīng)濟(jì)學(xué)》中文版自序）