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難以伺候的“天使”:來(lái)自朝鮮的明朝太監(jiān)

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2019-05-19 10:15
來(lái)源:澎湃新聞
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朝鮮李朝建立后,很快就與明王朝確立了宗藩關(guān)系,1393年明朝第一次遣使朝鮮,對(duì)于這些天朝使者,朝鮮方面不敢怠慢,“上率百官,迎于宣義門外”。但這群“天使”卻并非文臣儒者,領(lǐng)隊(duì)的“欽差內(nèi)史黃永奇、崔淵”都是來(lái)自朝鮮的宦官。當(dāng)年他們作為低賤的閹人被母國(guó)送走,多年之后卻成為了口含天憲,榮歸故里的天朝使者。有明一代,明朝遣往朝鮮的使者一共272人次,其中宦官使者共計(jì)137人次,而朝鮮籍貫的宦官則有83人次,所占比重超過(guò)30%,尤其在明朝前期,朝鮮籍宦官幾乎壟斷了使者職務(wù)。

明朝各個(gè)時(shí)期遣往朝鮮宦官人數(shù)統(tǒng)計(jì)表。來(lái)源:馬志興,《明朝遣往朝鮮使者身份研究》

這些朝鮮宦官在《元史》、《明史》中又被稱作“火者”,對(duì)于“火者”這個(gè)稱謂的來(lái)歷,有兩種解釋,有人指出“火者”出自印度語(yǔ)“寇嘰亞” (Khojah),指印度回教徒中的割勢(shì)者。元明兩朝有大量被割勢(shì)的奴隸從印度輸入至中國(guó),“寇嘰亞”這一印度語(yǔ)也隨之傳入,“寇嘰亞”幾經(jīng)傳訛被寫(xiě)作“火者”。也有人認(rèn)為這與宮刑的場(chǎng)所——蠶室有關(guān)。為防止刑余之人受涼而死,需要在蠶室內(nèi)燒火保持溫度,遂將宦官稱作“火者”。

朝鮮火者的緣起

朝鮮火者在中國(guó)宮廷的出現(xiàn)要追溯到蒙元時(shí)期,蒙古為了控制高麗王朝(李氏朝鮮之前的王朝),一方面建立了高麗貢女制度,要求高麗上供女子;另一方面元朝也將公主下嫁高麗世子,這樣元朝皇帝和高麗國(guó)王便形成了“翁婿關(guān)系”或者“舅甥關(guān)系”。元朝可以通過(guò)政治聯(lián)姻把持高麗內(nèi)政,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)高麗的控制。而高麗王朝通過(guò)此舉也可以密切兩國(guó)關(guān)系,免于被直接吞并,保持了有限的獨(dú)立。

為了服務(wù)這些語(yǔ)言文化不同的高麗女子,高麗籍的火者也被征召進(jìn)入元朝宮廷。有時(shí)貢女得到元朝皇帝寵幸,一躍成為皇后之尊,開(kāi)始在元朝政治中發(fā)揮影響力。她們或因與宦官同鄉(xiāng),或因與宦官利益一致,遂與宦官結(jié)成緊密的政治聯(lián)盟,無(wú)論是在元朝內(nèi)政中,還是元與高麗關(guān)系上,都有重要的影響力。元順帝的奇皇后來(lái)自于高麗,元順帝最寵信的宦官樸不花也是高麗人,樸不花與奇皇后“同鄉(xiāng)里,相為依倚,累遷官至榮祿大夫、資正院使”。

韓劇奇皇后就是歷史上的高麗貢女成為末代元帝皇后的故事

后來(lái)明朝宮廷中之所以會(huì)出現(xiàn)如此多的高麗籍貫太監(jiān),是因?yàn)槊鬈姽タ嗽蠖贾螅罅扛啕惻雍突鹫邲](méi)有來(lái)得及逃走,一并被接到了朱元璋的宮廷里面,從那時(shí)起,明朝也繼承了向朝鮮征調(diào)女子和火者的慣例。

這些高麗火者熟知兩國(guó)國(guó)情,出使可以減少外交阻力,同時(shí)也可向藩國(guó)顯示明雖代元,但依然是天朝的合法性。所以朱元璋一度下令:“凡使三韓者,必土人閹者行。”直接確立了朝鮮籍宦官在對(duì)朝外交中的地位。

但總的來(lái)說(shuō),此時(shí)明朝宮廷里高麗籍宦官人數(shù)較少,而且由于兩國(guó)關(guān)系并不穩(wěn)定(朱元璋僅給予李成桂權(quán)知朝鮮國(guó)王的稱號(hào),未正式冊(cè)封),高麗并不按要求向明朝輸送足夠的火者,前元老一輩高麗火者后繼乏人。因此,在這一時(shí)期文官是出使高麗、朝鮮的主體,宦官出使的次數(shù)較少,但高麗進(jìn)貢的小火者也為后來(lái)宮廷內(nèi)部高麗-朝鮮宦官勢(shì)力的增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。

朝鮮宦官達(dá)到鼎盛

在朱棣起兵造反的前一年,朝鮮就發(fā)生了政變。1398年,覬覦王位的李芳遠(yuǎn)發(fā)動(dòng)政變殺死了世子,11歲的幼弟李芳碩,逼迫李成桂讓位給另一個(gè)王子,自己則隱居幕后;兩年后李芳遠(yuǎn)又走上臺(tái)前,擊敗了其他王子登基成為朝鮮太宗,朝鮮史書(shū)稱為兩次“王子之亂”。

李芳遠(yuǎn)

同樣的經(jīng)歷讓兩位君主惺惺相惜,加之李芳遠(yuǎn)和成祖在年輕時(shí)就打過(guò)交道,又有說(shuō)法認(rèn)為明成祖的母親是朝鮮人,成祖和朝鮮太宗主政時(shí)期,明鮮關(guān)系走入了蜜月期。成祖正式賜予朝鮮國(guó)王稱號(hào),遷都北京后,朝鮮成為距離最近的藩屬國(guó),在封貢體系中的地位更進(jìn)一步上升。

明成祖和他的孫子宣宗都對(duì)朝鮮風(fēng)物情有獨(dú)鐘,比如他們都娶了8位朝鮮妃嬪,而作為侍女、女史的朝鮮女子就更多了:永樂(lè)朝22人、宣德朝16人;歌舞藝人、廚師,單是宣德朝就有100多人。

成祖本人有重用宦官的習(xí)慣,《明史》中有“中官四出,實(shí)始永樂(lè)”一說(shuō),明成祖在位期間共向朝鮮分六次索取了二百五十多名火者,宣德皇帝也向朝鮮索取了三次火者。由此明朝皇宮內(nèi)的朝鮮籍宦官數(shù)量大大增加,派遣到朝鮮的使臣中朝鮮籍宦官的比例逐漸增多,朝鮮籍宦官成為中朝交流中的重要紐帶。

這些宦官出使并不全為冊(cè)封聘禮之類的國(guó)家大事,很多時(shí)候是為了皇帝私人與后宮的需求服務(wù),比如在出使的宦官里,除了掌管大印的太監(jiān)首相司禮監(jiān)之外,負(fù)責(zé)宮廷飲食后勤的尚膳監(jiān)使者也多達(dá)16人次,他們?nèi)コr一方面可以為后宮里的朝鮮宦官與婦女帶來(lái)家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),以解思鄉(xiāng)之苦;另一方面,則可以為皇室搜求皇帝喜好的“海青鷹子”及其它寶物。

海青鷹子就是俗稱的海東青,是東北和朝鮮所產(chǎn)的一種猛禽,可作為打獵之用,朝鮮把向明朝皇帝供奉的海青鷹子稱為鷹貢

宣德六年,明宣宗朱瞻基就派遣一干太監(jiān)帶領(lǐng)一百五十名士兵前往朝鮮捕捉老鷹,要求所用糧食和御寒衣服都有朝鮮供給,就連捕捉到的海青止豹等,需要的肉食,都要由朝鮮負(fù)責(zé)。盡管朝鮮上下多有怨言,但朝鮮國(guó)王還是本著“事大以誠(chéng)”的態(tài)度認(rèn)為“民間有弊,其事輕,事大不誠(chéng),其事重”,對(duì)明朝的求索屢屢答應(yīng)。

而明朝皇帝本不知道朝鮮產(chǎn)鷹,恰恰是朝鮮籍宦官煽動(dòng)明朝皇帝要求朝鮮進(jìn)貢,借機(jī)出使朝鮮從而謀求個(gè)人私利。

難以伺候的“天使”

朝鮮籍宦官榮歸故里,往往會(huì)借故拖延,停留時(shí)間少則數(shù)十天,多則數(shù)月。在執(zhí)行公務(wù)后或者皇帝私事時(shí),他們通常趁機(jī)假公濟(jì)私,向朝鮮國(guó)王提出種種要求。回鄉(xiāng)省親是必做的事。這些火者當(dāng)初多因?yàn)榧彝ヘ毨Щ蛘攉@罪而被送到了明朝宮廷,如今卻成為朝鮮國(guó)王討好的對(duì)象,自然要衣錦還鄉(xiāng),耍夠威風(fēng)。為了滿足他們的要求,朝鮮官府也是不遺余力,為了宦官們?cè)诔r的父母兄弟都會(huì)被妥善照顧,每當(dāng)宦官到來(lái)時(shí),都會(huì)把其親人接來(lái)一起團(tuán)聚,如果有親人已經(jīng)去世,地方官會(huì)對(duì)其墳?zāi)惯M(jìn)行修葺。更有甚者,為了實(shí)現(xiàn)家人相聚,有的宦官就提出讓自己的親屬擔(dān)任朝貢使臣,能夠定期來(lái)北京與自己團(tuán)聚。至于生者加官進(jìn)爵,死者備極哀榮也是應(yīng)有之事。很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),大量的宦官親屬憑借他們獲得官職,成為朝鮮的顯赫家族,與朝鮮貢女的親族在朝鮮形成了一股重要的政治力量。

更為夸張的是,宦官使臣甚至?xí)蟾淖兂r行政區(qū)劃格局。在朝鮮,會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)表彰有功之人而提升其所在地區(qū)行政等級(jí)的傳統(tǒng),這是一種極大的榮譽(yù)。對(duì)此,沒(méi)有功勛道德的宦官使者們也垂涎,比如洪熙元年(1425年),宦官尹鳳請(qǐng)求把自己的家鄉(xiāng)由大邑升為都護(hù)府,對(duì)此他解釋說(shuō)“予欲以此,流名萬(wàn)代”。

更讓朝鮮頭疼的,是這些“天使”們對(duì)于財(cái)貨的貪婪無(wú)度,永樂(lè)朝一朝鮮籍宦官海壽出使朝鮮,在到達(dá)朝鮮后他要求“小絹六十匹”換人參、安息香,又求大箭、長(zhǎng)刀子等一系列朝鮮土產(chǎn),并限期一二日完成,在得知沒(méi)有如期完成后對(duì)朝鮮官員破口大罵。朝鮮方面為了息事寧人送海壽人參三百斤、安息香四十斤。一般宦官在到達(dá)朝鮮后,朝鮮國(guó)王為了安撫他們會(huì)賞賜大量的禮物。成化四年(1468)朝鮮籍宦官姜玉、金輔等出使朝鮮,明朝本意是犒賞朝鮮,但在發(fā)放賞賜后,這些太監(jiān)卻對(duì)朝鮮大肆勒索,最后兩人滿載土貨特產(chǎn)而歸“姜玉行裝,九十一柜,四十一馱,韃狗十九;金輔行裝,五十柜,二十六馱,韃狗二十”。

戛然而止

因?yàn)楹髮m里有大量朝鮮貢女,繼而有服務(wù)于這些貢女的朝鮮火者,這些人群聚集在后宮,同時(shí)影響皇帝喜好,構(gòu)成了對(duì)朝鮮風(fēng)物的巨大需求。這就需要遣使朝鮮索取,但這類出使服務(wù)于皇帝的私人需求,文官士大夫不便參與,只有派作為皇帝私人奴仆的宦官前去辦理,而宦官里最合適的莫過(guò)于熟悉朝鮮國(guó)情的朝鮮火者。明朝前期朝鮮出身的宦官如此頻繁充當(dāng)使者出訪的原因大概在此。而驅(qū)動(dòng)這一切的其實(shí)就是明代皇帝在朝鮮采女的私欲,從洪武,到永樂(lè),再到宣德,多位明朝皇帝都對(duì)朝鮮采女興致頗高。宣德皇帝尤其特殊,他采女充實(shí)后宮一次, 但卻征召了一百多個(gè)朝鮮廚娘為其做飯。

到了他統(tǒng)治的最后一年,這位喜好朝鮮飲食的皇帝忽然做出了放還朝鮮廚娘的決定,明宣宗以“婦女金黑等五十三名,久留京師”,“憫其有鄉(xiāng)土之思,亦有父母兄弟之望”,將宮里的朝鮮婦女都送回了朝鮮。以荒淫聞名的正德皇帝,采女之事也提上了日常,只是正德忽然暴斃于豹房而使此事中途而廢。繼位的嘉靖帝以外藩繼承大統(tǒng),頗有刷清政治的一番作為,于是采納了禮官的建議,徹底終止了朝鮮采女,加之明鮮關(guān)系穩(wěn)定,朝鮮火者的價(jià)值不復(fù)存在,也就從明朝宮廷里漸漸消失了。

參考文獻(xiàn):

論明初的宦官外交,孫衛(wèi)國(guó)

明前期明朝向朝鮮索征的別貢,刁書(shū)仁

明鮮關(guān)系中的朝鮮籍宦官研究——以《朝鮮王朝實(shí)錄》為中心陳洪發(fā)

明清宮廷朝鮮“采女”研究 ,姜舜源

明朝遣往朝鮮使者身份研究,馬志興

    責(zé)任編輯:熊豐
    校對(duì):張艷
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