這些天，黑龍江省的“曹園”和河北省的“袁府”沒少吸引眼球。“曹園”已經(jīng)定性，“袁府”則還在爭議中。

18日晚間，《邯鄲市調(diào)查組初步核實(shí)曲周縣寺頭后街村“違法占地建設(shè)私人宅院”情況》被媒體披露。與之前當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)稱“養(yǎng)老項(xiàng)目，不占農(nóng)田”相比，《情況》承認(rèn)該項(xiàng)目存在未批先建、違法占地、違規(guī)建設(shè)問題，但仍強(qiáng)調(diào)沒有占用基本農(nóng)田。

“袁府”到底有沒有占用基本農(nóng)田固然需要查明，但如果過于糾結(jié)于此，則容易誤讀人們的真實(shí)關(guān)切。“袁府”起初以種植項(xiàng)目立項(xiàng)，后又變更為所謂的“養(yǎng)老中心”，這些名頭同樣不是關(guān)鍵，因?yàn)榕d建者可能一開始就是明修棧道暗度陳倉。

其實(shí)只要隨意瀏覽一下網(wǎng)絡(luò)議論，就不難發(fā)現(xiàn)人們?yōu)楹螌Α安軋@”“袁府”深惡痛絕。而任何對中國歷史稍有認(rèn)知的人，都會從“曹園”“袁府”的影像和傳聞中察覺到細(xì)思恐極的氣息。

“曹園”“袁府”的性質(zhì)絕不是違建那么簡單，它們激起了一種深深的不安。人們擔(dān)心一些已經(jīng)進(jìn)入歷史垃圾堆的腐朽事物借尸還魂。建筑從來都不只是物質(zhì)實(shí)體，還是社會圖景的映射，精神世界的象征。

看到林海雪原深處的“曹園”，看過《智取威虎山》的人很難不想起“座山雕”。“袁府”被冠以“冀南地區(qū)最壯觀的私人宮殿”的稱呼，說是“宮殿”或許有些夸大，更確切的比喻是“土豪大院”。不是網(wǎng)絡(luò)流行語中的土豪，而是歷史教科書里的那個(gè)“原味”土豪。

這些奢華、浮夸的復(fù)古式建筑群，不僅沖擊了土地用途管制和生態(tài)保護(hù)的法律紅線，更沖擊了社會共同體的思想紅線。所以說，這些“大院”“莊園”在有關(guān)部門的眼皮子底下公然興建、存在多年，簡直是不可思議的現(xiàn)象。

在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下，“曹園”“袁府”更是異常刺耳的雜音。鄉(xiāng)村振興離不開資本下鄉(xiāng)，土地流轉(zhuǎn)正在各地如火如荼，但農(nóng)村絕不能淪為資本任性胡來的樂園。如果說有錢就可以“占山為王”“圈地蓋房”，那么“橫行鄉(xiāng)里”“魚肉百姓”這些塵封的記憶就很容易被重新想象出來了。

當(dāng)然，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，發(fā)家致富不可恥，住大房子更不是原罪。但買合法合規(guī)的別墅與下鄉(xiāng)圈地不是一回事。

現(xiàn)在很多農(nóng)村地區(qū)宅基地審批越來越嚴(yán)，普通村民蓋房結(jié)婚都要頭大，有些人卻可以在上百畝的土地上大興土木。這種反差會導(dǎo)致怎樣的議論，埋藏怎樣的社會矛盾？人們不是仇富，而是仇不公。

有些農(nóng)村出來的“成功人士”有衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖的沖動，本身是可以理解的。假如他們真的是返鄉(xiāng)做慈善，或者投身養(yǎng)老等公益性事業(yè)，更是值得鼓勵(lì)。但最怕的是掛羊頭賣狗肉，以回報(bào)鄉(xiāng)里為名，過當(dāng)?shù)刂骼县?cái)?shù)陌a。

在這中間，地方政府的角色至關(guān)重要，權(quán)力萬不可與資本合流，為資本開路。茲事體大，可惜有人還意識不到問題的嚴(yán)重性。