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畸形的網(wǎng)絡(luò)審丑:土味奇景化狂歡
作者:陳安慶
土味農(nóng)家樂審丑狂歡,敗壞的時(shí)代癥候
最近一篇網(wǎng)文流行,文章談到一個(gè)觀點(diǎn)——在這個(gè)低美感社會(huì),許多中國人患上了審美匱乏癥。它的十大病征表現(xiàn)為:丑形象、土味家居、奇葩建筑、非人街道、塑料設(shè)計(jì)、網(wǎng)紅臉、偽古風(fēng)、廣告有毒、抖式快感、文化霧霾。
是的,當(dāng)美已成俗套,丑則妙趣橫生,異彩紛呈。
這是美的時(shí)代,也是丑的時(shí)代! 更是審丑狂歡的時(shí)代!
丑形象 ,丑,是敗壞的象征和癥候。這種審丑,是日常的、低等的、平庸的、猥褻的、惡心的!
審丑文化、沙雕文化、屌絲文化的走紅,其實(shí)很多互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民是始作俑者,也是推波助瀾者。
沒文化真可怕,嘩眾取寵、制造噱頭、不知廉恥!怪誕滑稽、畸變異形和牛鬼蛇神、各種妖孽層出不窮……
互聯(lián)網(wǎng)門檻低、匿名性、病毒式傳播、無人監(jiān)管。互聯(lián)網(wǎng)又是各種惡言惡語、污言穢語,粗言臟語的溫床。在缺少監(jiān)管的環(huán)境之下,病毒式傳播,播撒各處,掀起屌絲審丑之風(fēng)。丑和丑聞,成為丑和丑聞制造者的通行證,假惡丑盛行,越罵越紅。草根惡搞、圍觀丑角,小市民的奸詐、越丑陋的網(wǎng)紅粉絲越多……
一個(gè)推崇美的社會(huì),正漸漸被宣揚(yáng)“丑”的浪潮淹沒。網(wǎng)民最關(guān)注的多是娛樂的、惡搞的、帶點(diǎn)色情意味的。土味情話,農(nóng)家樂審美。土味威力,不亞于意大利炮!實(shí)際上,這個(gè)社會(huì)不存在完美無缺或絕無臟亂齷齪的天堂。粗糙的原生態(tài)表演,最能吸引草根眼球。各種丑態(tài)或者表演者的丑聞,更能引起大眾關(guān)注。
很low的、俗氣的怪咖嘔像,跑出來……
審丑,頗具喜劇色彩的獵奇“土味”審美。你也可以理解為俗氣的、不符合潮流、很low的、不洋氣的,甚至鬼畜的。
媚俗,是對(duì)惡品位的沉迷。
鍋蓋頭、小腳褲、亮頭皮鞋、爆款潮男豆豆鞋的社會(huì)搖。車禍、癌癥劇情小短片、社會(huì)大哥叼煙打架、言語露骨撩妹..... “土味文化”,土味視頻、土味情話、土味追星的輪番登場(chǎng),“土味文化”成為一種流行。土味視頻、社會(huì)搖、喊麥,具有較為濃郁的泥土氣息而得名。
互聯(lián)網(wǎng)上每隔幾個(gè)星期就會(huì)冒出一批以“哥、姐”著稱的網(wǎng)絡(luò)紅人。芙蓉姐姐、鳳姐、著姐、犀利哥、熨斗哥、咆哮哥橫空出世。偶像不如嘔像,紅得快。芙蓉姐姐,開啟了“嘔像”時(shí)代的審丑大門。潘多拉魔盒打開,無數(shù)嘔像,跑出來……他們怪誕不經(jīng)、離經(jīng)叛道、出言不遜。專門靠“獻(xiàn)丑”出位的草根,層出不窮,似乎“雷人”反而容易被民眾認(rèn)可。
粉絲打雞血call in雷人表演
時(shí)無英雄,豎子成名。
青年網(wǎng)民盲目無知地追捧,以“丑”為美,陷入了審美誤區(qū)。席卷中國網(wǎng)絡(luò)世界的“沙雕土味哥姐文化”,何嘗不是低俗審丑文化的象征呢?最近網(wǎng)絡(luò)流行,獵奇惡趣味如雄鷹高飛、giao哥。雄鷹高飛,憑借著突出的鼻毛、長(zhǎng)歪了的牙齒和光頭,獲得網(wǎng)友關(guān)注。他自稱宇宙唯一的神、圣主,宣揚(yáng)世界大同,極具辨識(shí)度。“想你想你想我”,是雄鷹高飛的視頻結(jié)尾語,伴隨著雙手、單手摸腦門,有著莫名喜感。粉絲中不乏許多富家女千金,而且在雄鷹高飛的粉絲群中,都要稱雄鷹高飛為“圣主”。giao哥,招牌動(dòng)作是視頻結(jié)尾前對(duì)屏幕強(qiáng)吻,伴隨著“滋滋”的聲音讓人感到生猛無比。giao哥發(fā)明了一句無意義的口頭禪“一給我里giao giao”,成為審丑愛好者們的接頭暗號(hào)。giao哥、雄鷹高飛濃厚的地方泥土口音,成為視頻特色。簡(jiǎn)單粗暴的腦子缺根筋 、二百五 、半吊子表演,引發(fā)粉絲打雞血call in。
反差戲謔丑形象網(wǎng)紅、粉墨登場(chǎng)
審丑網(wǎng)紅面筋哥、黃金眼的小吳、麗江石榴哥,也各領(lǐng)風(fēng)騷三五天。這些人是工業(yè)時(shí)代、消費(fèi)社會(huì)與互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,具有荒誕感。娛樂圈明星單一審美趨勢(shì),帥哥靚妹讓觀眾感到審美疲勞,土味反差戲謔從垃圾堆里撿起來,粉墨登場(chǎng)。
審丑畸胎,比如包子眼、蛇精臉、皮膚被濾鏡 、過度美白的網(wǎng)紅臉,成了當(dāng)下時(shí)代里的新偶像。
網(wǎng)絡(luò)是個(gè)廣場(chǎng),魚龍混雜,反抗和叛逆,年輕人通過展現(xiàn)自我,追求個(gè)性,標(biāo)榜彰顯自我。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,找情感宣泄方式,加入“審丑”大軍,自我嘲解與狂歡。原有的人際關(guān)系網(wǎng),被打破,新的人際關(guān)系網(wǎng),支離破碎,越來越原子化。創(chuàng)造出了“審丑文化”,消費(fèi)“零余者”行為。
刻意的審丑,充滿低級(jí)趣味
丑,有解構(gòu)意義,它疏離權(quán)威,顛覆傳統(tǒng)。
當(dāng)粉絲們,醉心于丑角色網(wǎng)紅的生活方式、服裝打扮、語氣口吻時(shí),會(huì)自動(dòng)成為圈層中的自我認(rèn)同,傾向性地引導(dǎo)周圍的人,產(chǎn)生審丑共鳴。通過集體話語,以低俗、不雅、粗鄙的屌絲化審丑,進(jìn)行自我標(biāo)榜,自我慰藉。在圍觀丑行同時(shí),肆意謾罵,釀成網(wǎng)絡(luò)暴力。
低俗時(shí)疫爆發(fā)背后,我們對(duì)淺薄媚俗的迷戀,到了何等程度?趨媚不是奉承,憑智力優(yōu)勢(shì)嘲諷土味的時(shí)候,轉(zhuǎn)發(fā)和揭發(fā),其實(shí)也展現(xiàn)了審美品味的優(yōu)越感。丑并非原罪,多樣化的審美,需要被尊重,但刻意的審丑卻充滿了低級(jí)趣味。令人尷尬、刺痛的現(xiàn)實(shí)是,既定的社會(huì)秩序,因?yàn)殡A級(jí)、教育、文化品位和消費(fèi)理念,掩飾不了審美的不堪。
審丑流行,拽低社會(huì)審美線
審丑是本能,審美卻是需要學(xué)習(xí)的。
粗暴的快感,不等于美感。熱衷于“審丑”,也可能是一種心理缺陷,畸形的快感,背后可能是一種病態(tài)。又或者說粗鄙愚蠢的東西,可以引發(fā)觀看者心理層面,美好優(yōu)越感和極度舒適度。鄉(xiāng)村YouTobe快手,已經(jīng)是僅次于抖音的中國大流量短視頻平臺(tái)。
如此難以下咽的粗鄙表演,為什么這樣多人趨之若鶩?用粗制濫造填充自己窮極無聊、極端過剩的時(shí)間泡沫。色諾芬尼不就說了嘛:“假使牛或馬或獅子有手,能如人一般作畫,假使禽獸畫神,則馬畫之神將似馬,牛畫之神將如牛,神之形貌各如它們自己。”“審丑”流行,會(huì)拽低整個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)線。
社會(huì),真的不再需要美丑標(biāo)準(zhǔn)了嗎?
全民審丑—達(dá)奧尼蘇斯式的精神酣醉
問一個(gè)問題,如果世間根本沒有丑,那么美又是從何而來?中國美學(xué)大師李澤厚說,丑與惡是相聯(lián)系又相區(qū)別的,兩者都是畸形、令人壓抑的。但丑是惡的表現(xiàn)的一個(gè)側(cè)面,丑是惡的外在形象顯現(xiàn),惡以形象表現(xiàn)出來便是丑,惡又是丑的內(nèi)容。
從心理學(xué)層面來說, 人都有內(nèi)心邪惡,惡的一面,更有做惡的沖動(dòng)。只是迫于社會(huì)道德的壓力和秩序、規(guī)范,才小心翼翼收起壞心思。當(dāng)有一天發(fā)現(xiàn)各種惡趣味橫生,內(nèi)心的那點(diǎn)陰暗便會(huì)不斷滋長(zhǎng)。
這是一場(chǎng)哥白尼式的顛覆。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,快節(jié)奏的都市生活和互聯(lián)網(wǎng)海量信息壓迫,導(dǎo)致人的心理機(jī)制和行為模式異化,反智、反文化、反美學(xué)、反文學(xué)的極端主義也有了市場(chǎng)。審丑讓這些人,無形中擁有了強(qiáng)大的自信。借由丑的刺激,實(shí)現(xiàn)對(duì)焦慮、空虛的發(fā)泄,暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)人與人之間平等的對(duì)話。這些人窮極無聊,在網(wǎng)絡(luò)中尋求自我嘲解的符號(hào)化集體狂歡,是一種達(dá)奧尼蘇斯式的精神酣醉。
唯俗不可醫(yī)!唯丑不可醫(yī)
惡不是根本的人性,而是一種善的欠缺。這是人性中的“七宗罪”,七種惡行:傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食、色欲。這些都是惡,是惡行,也是罪行。
社會(huì)已全面步入審丑時(shí),丑相百出,丑人多作怪,審丑大眾,樂在其中。
審丑,試圖吞噬著主流審美文化。低俗化、快餐化、碎片化,反叛與狂放,反深度、反精英、反審美。全民審丑,是一種可怕的現(xiàn)象。必須阻止其惡化,理性干預(yù)民眾審丑行為,規(guī)范審丑行為。從自身做起,杜絕審丑傾向,傳播惡趣味的丑,不約!
如果沉默,最終審美會(huì)被審丑吞噬,愿你讀完此文有抵御的盔甲。要做到虛擬安全距離中的自我抽離。
不能在審丑的沉默螺旋中,淪陷自己的正常審美。
唯俗不可醫(yī)!唯丑不可醫(yī)也!
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