《何以中國：葛劍雄文集第8卷》

葛劍雄著，萬有引力｜廣東人民出版社·

中國悠長的歷史從何而起？中華文明如何生根發(fā)芽、經(jīng)久不衰？本書收錄了葛劍雄教授近年的數(shù)十篇新作，以其深厚史學積淀與獨到現(xiàn)實洞察，從承載文明曙光的甲骨、青銅，到孕育無數(shù)燦爛文化的黃河、長江，再到影響區(qū)域與世界交流的運河與絲綢之路，娓娓道來中華文明的源起與發(fā)展。

《吾國吾土：中華民族的歷史空間》

葛劍雄著，中西書局

本書是歷史學家葛劍雄教授的新作，以“空間”為線索，通過梳理中國行政區(qū)劃、人口遷徙、城市演變等歷史地理脈絡，系統(tǒng)闡釋地理環(huán)境對中華文明發(fā)展的深遠影響，揭示中華民族如何在多元地理格局中形成統(tǒng)一的文化認同，從而鑄就了中華民族共同體意識。

《〈論語〉六講》

王剛著，浙江古籍出版社

本書深入淺出地對《論語》所反映的孔子及儒家思想的若干重要問題做了專題論述。全書共分為六大部分，涉及孔子其人其學的基本定位及當下意義；“樂感文化”與“孔顏樂處”的成立及找尋；孔子仁道問題，以及行孝、為仁與家國秩序的關系；“慎終追遠”的意義與喪、祭問題；“主忠信”和“儒者氣象”；朋友之道的建構(gòu)等。

《虎變：晉國大族的興衰》

劉勛著，中華書局·上海聚珍

《易傳·革》有云：“大人虎變，其文炳也。”如果將戰(zhàn)國七雄比喻成七匹猛虎，那么其中的趙、魏、韓三虎都是從春秋晉國的同名卿族演變而來。本書充分利用《左傳》等傳世文獻和出土文獻中的豐富材料，聚焦于春秋時期最強盛的諸侯國——晉國，以卿族政治為主線，不僅按時間順序還原了晉國卿官領導職級變遷、卿族興盛衰亡的壯闊史事，還逐一梳理了晉國十大卿族的演化簡史，展現(xiàn)出各大卿族化家為國的“虎變”事業(yè)和成敗殊途的歷史結(jié)局。

《漢末之變：曹操發(fā)跡與董卓之死》

劉三解著，天喜文化｜天地出版社

本書的主角是初平三年（192年）之前的曹操和董卓，主題是“篡權者的真面目”，講的是曹操和董卓這兩個將天子、朝廷玩弄于股掌間的漢末權臣，面對漢末亂世的不同選擇，以及大轉(zhuǎn)折時代背景下，何進、王允、袁紹、袁術等豪杰之士的復雜面相。董卓進京，廢少帝立獻帝，將朝廷大權掌握在自己手中，試圖解決漢王朝的統(tǒng)治危機。但董卓弄權導致社會動蕩不安，漢王朝進入群雄割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)時期。曹操乘勢而起，借討董戰(zhàn)爭在軍中和民間樹立了威望。此后，曹操“挾天子以令諸侯”，將自己塑造成“朝廷守護者”的形象，隱藏了篡權者的真面目，漢室名存實亡。

《輕塵暗生：身體史視角下的宋代妓女》

柳雨春著，九色鹿｜社會科學文獻出版社

妓女是宋代復雜社會關系的連接點之一，通過對其研究可闡釋性別、家庭、國家、社會權力與身體的相互作用。妓女的身體傳達出濃郁的倫理色彩，也折射出宋代社會組織方式的多樣性及不同階層的生活、精神狀態(tài)，體現(xiàn)了人性之復雜、時代之風貌，甚至是一個時代精神的變遷。

《清承明制：明清國家治理與社會變遷》

陳寶良著，大學問｜廣西師范大學出版社

一部從社會史、文化史視角重新解讀“清承明制”傳統(tǒng)命題的創(chuàng)新之作，全景勾勒明清世俗化社會的全貌，深入考察明清國家治理與社會變遷的內(nèi)在繼承性。作者著眼于地方治理的繁難、人事制度的瑣碎、社會群體的復雜、生活秩序的變動，通過對幕府、鏢局、會館、塾師、俠客化僧人、戀世尼姑等社會組織和群體的細致梳理，多維呈現(xiàn)了明清世風世情的世俗化特征與繼承關系。

《制度·文本·研究：〈昭代簫韶〉與清代宮廷戲曲研究》

胡光明著，商務印書館

本書通過豐富的文獻資料和學術分析，詳細考辨了《昭代簫韶》的編創(chuàng)過程，指出其源于乾隆末年的《鐵旗陣》，并在嘉慶年間分化為兩部大戲。作者系統(tǒng)考察了楊家將戲曲的“前文本”及其他宮廷大戲?qū)Α墩汛嵣亍返挠绊懀峁┝宋谋旧杀尘啊Ｔ谘芯糠椒ㄉ希緯捎每鐚W科視角，深入探討帝王心態(tài)、宮廷政治和物質(zhì)文化等方面，如乾隆、嘉慶御制詩集中的演劇場所詩篇，揭示了帝王的時間焦慮與想象，以及宮廷政治中王朝興替、君臣綱常、性別秩序、神道設教等。在物質(zhì)文化方面，描述了大戲臺的建造與使用、宮廷戲衣的精美壯觀，展現(xiàn)了皇權的“逾度的美學”。書中還借鑒了“被發(fā)明的傳統(tǒng)”等理論觀點，從“流動的文本”與“文化遺產(chǎn)學”的視角審視宮廷戲曲，探討了文化遺產(chǎn)的保護與傳承。

《何以漢服：重新發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓服飾》

左丘萌著，立青繪，岳麓書社

織造、染色、添花、制衣、時尚、穿著、禮制、佩飾、梳妝，九大維度全景呈現(xiàn)漢服背后的技術與藝術。馬王堆漢墓出土的服飾資料是漢代服飾考古最重要的考古資料，馬王堆漢墓服飾是“漢服”這一概念的源頭。本書圍繞馬王堆漢墓服飾實物，對照戰(zhàn)國秦漢時代服飾實物及簡牘文書記載，帶領大家細看楚漢數(shù)百年的服裝時尚變化，探索古人制衣的巧技與用心，多角度展示馬王堆漢墓服飾的制作細節(jié)，解讀服飾蘊含的先秦舊禮與漢家新制。

《魏晉新書風：簡齋書法史論稿》

劉濤著，上海書畫出版社

本書是藝術史學者劉濤深耕漢魏兩晉南北朝書法史30年的研究成果結(jié)集。書中創(chuàng)造性地提出 “魏晉新書風”的概念，通過出土材料與傳世文獻的結(jié)合研究，從文獻學、藝術學、歷史學、文字學等多個角度，推進了以往人們對魏晉書風的固有認知。不僅如此，本書還對魏晉前后的書法史如漢代課史制度、東漢后期書風、南朝書法的北傳等進行了考察，兼及書法士族群體和書家作品研究，力圖以點帶面、以小見大，清晰勾勒魏晉書風的來龍去脈。

《南宋四雅：書畫器物中南宋生活美學》

許麗虹、梁慧著，浙江大學出版社

本書從探訪博物館中的一件件書畫、器物開始，從實物這個角度入手，結(jié)合文獻記載和前人研究成果，深入到南宋文人士大夫的風雅日常生活之中，將宋人插花、焚香、點茶、掛畫的生活場景，栩栩如生地展開在讀者面前。

《中國繪畫：元至清》

巫鴻著，世紀文景｜上海人民出版社

在元至清這長達六百余年的歷史過程中，繪畫蓬勃發(fā)展，傳世畫作與畫論浩如煙海。延續(xù)“中國繪畫”系列，《中國繪畫：元至清》跳出傳統(tǒng)畫史寫作的窠臼，在歷史原境中展開對元、明、清三代繪畫作品的細讀與梳理，不止圍繞名家名作展開，亦將目光投向女性畫家與女性題材繪畫、風俗畫和人物畫，探討圖像創(chuàng)造者的不同身份和性別，以及圖像在不同場合中的應用和流通， 剖析文人畫、宮廷繪畫與商業(yè)繪畫的交融互動，揭示繪畫在不同時期的發(fā)展狀況，以及地域文化對繪畫發(fā)展的影響，以更全面、立體的視角重新理解中國繪畫。

《園境：明代十一佳園》

王麗方著，上海三聯(lián)書店

中國古典園林以自然山水為藍本，呈現(xiàn)出“雖由人作，宛自天開”的特征。明代園林更是融會兩宋精細秀美的特點，集中國古典園林藝術之大成。然而，如今我們所見的園林建筑，多是清代的遺存。清華大學建筑學院王麗方教授挖掘明代文人所寫園記與明代史料，用圖文詩意地“還原”出11座明代佳園，如“城市山林之巨麗”的弇山園、“中國罕見的幾何形園林”的筼筜谷、“林環(huán)云擁的大山園”橫山草堂、“田野耕讀而灑脫自在”的澹圃……作者運用獨特的自然建筑學分析法，既有對單獨景觀的微觀分析，又有宏觀視角的解讀；同時輔以200余幅精美手繪圖，再現(xiàn)消逝于歷史中的明代佳園。

《食物中國史》

張良仁著，北京貝貝特｜廣西師范大學出版社

食物是人類前行的動力，更是歷史真切的見證。古人吃什么、怎么吃、用什么吃，古代遺址中的美食與烹飪器具、文獻記載中的飲食禮儀、壁畫中的飲食場景、民間流傳的飲食習俗……在“民以食為天”的華夏大地，從先秦到明清，中國的每段歷史進程都曾被食物撬動，我們熟悉的食物都曾有波瀾壯闊的過往。肉類熟食讓成湯軍隊“無敵于天下”，周代列鼎制度標志著飲食禮制的高峰；漢武帝以麥繼粟，為戰(zhàn)勝匈奴打下了堅實基礎，定型于唐代的“北麥南稻”格局則流傳至今……

《幻想底盡頭：穆旦傳》

易彬著，上海文藝出版社·藝文志

作者以嚴謹?shù)膶W術態(tài)度深耕穆旦研究二十余年，從西南聯(lián)大烽火中的詩性覺醒，到晚年譯筆如刀的查良錚重生，作者依托近大量的原始書報刊文獻、書信、手稿與檔案，在歷史褶皺中還原真實血肉。當詩行與譯稿在時代風浪中相互映照，一個知識分子的精神史躍然紙上。