這周六，等你來玩?。p旦·煥新生活⑧

2025-01-02 11:34

來源：澎湃新聞·澎湃號·政務(wù)

朋友們，準(zhǔn)備好告別喧囂

來一場“穿越之旅”了嗎？?

2025年1月4日（周六）

“宋代文人的生活四雅”

將在藝展中心驚艷登場！

宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》記載：燒香點(diǎn)茶，掛畫插花，四般閑事，不許戾家。此四般閑事（焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花）又稱生活四藝。透過嗅覺、味覺、視覺、觸覺，充實涵養(yǎng)與修為，將日常生活提升至藝術(shù)境界。

宋代文人的生活到底有多雅致呢？

通過這一場活動

我們或許可以窺見一二

1月4日，會有人草垛茶集系列活動特邀陳綿君、莨子、王妍迪、張秀蓮等嘉賓聯(lián)合呈現(xiàn)美學(xué)雅集——宋代文人的生活四雅。帶你穿越回宋代，感受雅致閑適的生活美學(xué)。

美學(xué)雅集：宋代文人的生活四雅

活動時間：

2025年1月4日15:00-17:00

地點(diǎn)：

羅湖區(qū)藝展中心藝術(shù)廣場

草垛茶集 · 天物茶空間

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宋代文人四雅——掛畫

掛畫最早見于唐代陸羽《茶經(jīng)》，指掛于茶會座位旁的關(guān)于茶的相關(guān)畫作。飲茶掛畫始于宋代宋太祖賜茶肆畫圖，以詩、詞、字、畫的卷軸為主。掛畫賞畫，是宋代文人雅集、香席茶飲等活動中，必不可少的一項文藝活動。

名人雅士聚集一堂，互相品鑒對方的創(chuàng)作或收藏，探討文化藝術(shù)、人生哲學(xué)，在當(dāng)時是非常主流和風(fēng)雅的生活方式。

南宋佚名《博古圖》

本次雅集，藝展中心特邀知名畫家張秀蓮，與你共同欣賞宋人的掛畫生活藝術(shù)，并在現(xiàn)場創(chuàng)作書畫作品。

張秀蓮

香港（中國）美術(shù)會永遠(yuǎn)名譽(yù)會長

廣東省女畫家協(xié)會理事、千慧藝社創(chuàng)辦人

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宋代文人四雅——插花

中國插花藝術(shù)始于隋朝前，主要用于祭壇佛前供花，唐代時花藝在宮廷內(nèi)大受歡迎，到宋代更普及至一般文人雅士，發(fā)展極盛。宋代插花藝術(shù)突破唐代的富麗堂皇，以清、疏風(fēng)格，追求線條美，內(nèi)涵重于形式，體現(xiàn)插花者的人生哲理與品德節(jié)操，被稱作“理念花”，對后世的花藝風(fēng)格影響頗大。

《盥手觀花圖》

本次雅集，特邀知名花藝師陳綿君現(xiàn)場表演中國傳統(tǒng)花藝，分享宋人的插花生活藝術(shù)。

陳綿君

國際資深花藝設(shè)計師

陳綿君花藝品牌主理人、日本草月流花道師

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宋代文人四雅——焚香

中國香史可追溯至春秋之前，盛唐時期調(diào)香、熏香、評香已成為高雅藝術(shù)，香道文化儼然成形。宋代是香文化的頂峰，宋人將香事詩意化、日?；?，文人雅士相聚品香讀書，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經(jīng)談畫論道。歷代不少帝王將相、文人墨客皆惜香如金、愛香成癖，甚至有文人感嘆“無香何以為聚”。

《焚香聽阮圖》

本次雅集，特邀香道文化傳播者王妍迪與你現(xiàn)場品鑒香道文化。

王妍迪

中國傳統(tǒng)香文化傳播者、御香巖文化高級講師

廣電天空美術(shù)館節(jié)氣香雅集老師

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宋代文人四雅——點(diǎn)茶

中國飲茶之風(fēng)興于唐，而盛于宋。宋代茶文化空前繁榮，其上承唐代精致的煎茶法而有創(chuàng)新，點(diǎn)茶法成為當(dāng)時飲茶的主流方式。斗茶亦是宋代茶事的一大活動，流行于文人雅士之中。乾隆帝曾曰:“君不可一日無茶”。傳世詩文可知蘇東坡、陸游等名士也都對點(diǎn)茶贊賞有加，甚至影響到日本的抹茶道。