原作者：范健泉

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香菱是紅樓夢中的重要配角，其學詩經歷是書中的經典橋段。她實際上有兩個名字，分別為“香菱”與“甄英蓮”，二者不光富有美感，實際上也體現了曹雪芹的一番思量，既通過名字的轉變暗示了角色命運的曲折，又恰如其分地勾勒出人物身上的蘇州烙印，不著痕跡而味道盡顯。

甄英蓮的起伏人生

香菱，原名甄英蓮（與“真應憐”諧音），出生在姑蘇。她的父親甄士隱性格恬淡溫和，母親封氏賢良淑德，夫妻倆年過五十才有英蓮，對其呵護備至，令她生得乖巧可愛，分外惹人憐惜。

《紅樓夢全卷》士隱抱孩路遇僧道 葫蘆廟賈雨村出世
孫溫 清 旅順博物館藏

英蓮四歲時，家仆霍啟（諧音“禍起”）帶她逛元宵鬧花燈，小解途中將其放在別家門檻上導致被人販子順走。闖下大禍的霍啟連夜逃往外鄉，錯過了搜救孩子的最佳時機。待到天明，甄氏夫婦才發覺女兒不見，慌忙遣人找尋，卻無半點消息，怒火攻心之下先后病倒。屋漏偏逢連夜雨，隔壁的葫蘆廟失火殃及甄家，將房屋燒成瓦礫，連番的打擊之下甄士隱隨人出家。

《紅樓夢全卷》元宵節家家放花燈 因小解英蓮失蹤影
孫溫 清 旅順博物館藏

曹雪芹安排甄英蓮在元宵佳節被人拐走，在最歡樂的時候迎來最悲涼的遭遇，看似隨意實則有極強的內在邏輯。吳中元宵節以千姿百態的花燈著稱，南宋蘇州大詩人范成大在《燈市行》中提到“吳臺今古繁華地，偏愛元宵燈影戲”，令人感受到燈會之盛，街頭巷尾人潮之密?；舻镊攘μ?，引得長輩紛紛帶孩子出來看熱鬧，人多眼雜之際也為英蓮被拐埋下伏筆。

《紅樓夢全卷》葫蘆廟失火燒甄家 士隱聽歌遇跛足道 大丫鬟買線得奇緣 孫溫 清 旅順博物館藏

甄家住在蘇州城西閶門外十里街，此處乃蘇州最繁華的商業區，街邊店鋪鱗次櫛比多達數萬家，故而蘇州城被《紅樓夢》夸贊成“最是紅塵中一二等富貴風流之地”。英蓮之母姓“封”，可能暗指葑門，當地人念作“富門”。明清時期，葑門一帶是富人區，有著眾多的高官顯貴、名流學者。這些或明或暗的情況凸顯甄家家境優渥，也側面展現被拐的小英蓮命運悲苦。

《姑蘇繁華圖》局部閶門 徐揚 清 遼寧省博物館

甄英蓮被人販子養在僻靜之處，長大后生得頗為俏麗，被馮淵公子一眼相中，欲買其為妾并發誓不再另娶。馮家殷實小康，馮淵又對英蓮一心一意，故此二人的結合也算一樁好姻緣。

人販子為多賺錢又將英蓮轉賣給富家少爺薛蟠，引得馮薛兩家相爭。向來驕橫的薛蟠放縱手下將馮淵痛揍致死，蠻橫地搶人。高門大戶規矩森嚴，英蓮一入薛家愁似海，從此命運飄零。馮淵死后，族中長輩將事情告到金陵府衙，堂上審案之人乃甄士隱舊友賈雨村。賈雨村落魄時，曾受到甄家資助，得以上京考中進士，其當官后又專門找到封氏，允諾尋回孩子助母女團圓。他似乎能借助此案兌現往日承諾。

《紅樓夢全卷》賈雨村榮任應天府 門子私室秘稟機勢 葫蘆僧判斷葫蘆案 孫溫 清 旅順博物館藏

時光最是把人拋，賈雨村靠著榮國府之助登上高位，根本不敢得罪與之同氣連枝的薛家，遂假借道士“扶鸞請仙”之名，草草判被告支付大筆補償金來結案，完全不顧英蓮的死活，更未將消息知會封氏。

甄英蓮命運的頗為艱辛，每有一點起色，上天又會給她安排一場磨難，屢起屢伏后，將其從一介富家千金淪落成一名卑微丫鬟。

秋香菱的大觀園生活

甄英蓮跟隨薛蟠上京搬入賈府，被薛寶釵改名為香菱，待在薛姨媽身邊當侍女。她第一次以香菱之名出場，是奉薛姨媽之命送宮花給“周瑞家的”，送東西時遭周瑞家的問父母家鄉，皆搖頭道“不記得了”，引得人唏噓萬分。

《紅樓夢全卷》寶釵談病配冷香丸 薛姨媽托周瑞送花 金釧周瑞笑香菱形 孫溫 清 旅順博物館藏

曹雪芹將英蓮改名成香菱，蘊含著極強的深意。蓮花氣質高潔，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，是花中君子，深受文人墨客的喜愛；菱花同出淤泥之中，卻花朵偏小，類似于路邊的野花野草，默默無聞。從蓮到菱的轉變對應著人物命運的變遷。

《采菱圖卷》局部 沈周 明 上海博物館

菱與蘇州有很深的淵源。早在六千多年前吳中百姓就以菱為食，到了明清時期更是將菱角當成主糧，廣泛種植于池塘湖泊中。菱也融入姑蘇人的生活文化中，比如文人創作諸多“菱歌”“采菱曲”，某些蘇州園林采用菱花形窗格，諸如此類的舉措讓菱成為蘇州的文化符號。

拙政園菱花紋彩玻璃窗 圖源：喜瑪拉雅北坡的魚

菱純真清新的外在特點，頗得文人雅士喜愛，比如菱花“向月而明”，白天無精打采，晚上向月舒展，頗有情趣；菱的果肉偏白，飄散著淡淡清香，味道微甜脆嫩?；ü诮o予人視覺嗅覺味覺多重享受同時，也被文人賦予高潔昂揚的特性。

香菱性格極似菱花，有著鮮明的蘇州印記，其外表柔弱安靜，像一朵嬌小的菱花不為人所注意，內里剛毅堅韌，命途多舛亦未自暴自棄，身處淤泥心向光明，積極學習求上進。這些特點在香菱學詩的過程中展現得淋漓盡致。

《紅樓夢》第四十八回標題為“慕雅女雅集苦吟詩”，講述香菱被薛寶釵帶入大觀園，拜林黛玉為師，刻苦學習創作詩歌，憑借卓越的天賦與超常的勤奮，一舉成名獲得他人尊重，迎來人生的高光時刻。

《紅樓夢全卷》濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
孫溫 清 旅順博物館藏

黛玉的詩歌理念頗為獨到，認為作詩第一等要事乃立意，意趣高妙就可像李白一樣，不以詞害意；詩有意境后，語句便相對容易，只需注重起承轉合、平仄虛實，就能不犯大錯，搭建詩作框架。故而黛玉推薦香菱先熟讀王維的五言律詩，再通曉杜甫的七言律詩，最后接觸李白的七言絕句，用三人詩作打基礎培養意境。

香菱得了黛玉指點，拿著《王摩詰全集》回到居處挑燈夜讀，看完詩后已到五更天，才睡下沒一頓飯的工夫天又亮了，便著急忙慌地向黛玉上報學詩心得，汲取新知識。

影視劇《紅樓夢》中的香菱學詩

學詩期間，香菱茶飯不思，坐立難安，滿心都是李杜王的佳作。為尋靈感找立意，她或立池邊樹下，或坐假山大石，或蹲地摳土，一會皺緊眉頭，一會展顏含笑，引得寶釵、探春等人圍觀取笑。

香菱邊學習邊創作，先后作詩二首，被黛玉寶釵說成有意思而無措辭，審題不清而胡來，勸她不要心急，不必強求?？上懔庑愿窬髲?，連夢里都在作詩，精誠所至，夢得佳句后向黛玉、寶釵等人報喜，詩文如下：

精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓！

眾人夸贊香菱之詩立意清新、詞句巧妙，感嘆天下無難事，只怕有心人，佩服她的勤奮刻苦。

影視劇《紅樓夢》中黛玉教香菱作詩

兩個姑蘇女孩在離家千里的京城相聚，自是一種緣分，詩則充當橋梁溝通雙方。在旁人看來，香菱好似走火入魔，沉迷在詩句之間，只有黛玉明白香菱的上進求知之心。黛玉的體貼可能源自同出姑蘇，自小耳濡目染當地的文化氛圍，培養出一股不服輸的勁頭。

曹雪芹對香菱頗為偏愛，《紅樓夢》開篇提到香菱，八十回的開頭也是她，金陵十二釵副冊僅談及香菱。這份喜愛的背后恐怕是曹翁對蘇州的懷念，對命途多舛的香菱同情。

秋香菱與夏金桂之爭

香菱的生活隨著薛蟠而起波瀾。薛蟠外出做生意，遇到為宮中提供盆栽的皇商夏家，得對方老太太看重將獨生女兒夏金桂許配給他為妻。

夏金桂的出現令香菱備受磨難，堪稱蓮枯藕敗菱花萎。金桂對香菱的敵意是多方面的，首先覺得香菱不是自己人，更嫌對方才貌雙全太過礙眼，加之需要立威，遂生奸惡心。

影視劇《紅樓夢》中的夏金桂與香菱

夏金桂與香菱第一次正面對話充滿火藥味。交鋒前，金桂先使手腕拿捏住丈夫薛蟠，又欺婆婆薛姨媽心軟人善，對寶釵也多挑釁，孤立香菱使其無法獲得援護。之后夏金桂貌似隨意問香菱家鄉父母，香菱照舊回答忘記了。金桂覺得香菱在敷衍自己，就挑起爭端道“菱角花開，誰聞香來”，香菱則外柔內剛的還擊道：

“不獨菱花，就連荷葉蓮蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若靜日靜夜或清早半夜細領略了去，那一股清香比是花兒都好聞呢。就連菱角、雞頭、葦葉、蘆根得了風露，那一股清香，就令人心神爽快的?！?/p>

菱花身上有一股似有若無的清香，只待人心靜氣順慢慢品味，就好比小家碧玉自有惹人憐愛之處，甚至菱角等物得到風雨滋潤，也能散發一股讓人神清氣爽的幽香。話語之間暗含深意，似在說我香菱才貌不比你金桂差，只是你有好家庭好出身，而我孤苦無依，倘若條件一樣，香菱自是勝過金桂。金桂見言語上奈何不了香菱，就將其改名為“秋菱”，以挽回面子。

《紅樓夢全卷》薛姨媽細言改秋菱
孫溫 清 旅順博物館藏

曹雪芹對香菱的喜愛以及對金桂的厭惡，皆頗為明顯。桂花盛開在秋天，菱花綻放在夏季。曹翁偏用“夏桂”“秋菱”，表明兩人的錯位與不合時宜。曹翁在塑造夏金桂時用“外具花柳之姿，內秉風雷之性”，展現對方的輕浮狠辣，對香菱則用“好模樣”“溫柔安靜”，借他人之口訴說薛蟠配不上她，高下立判。

夏金桂忌恨香菱人美聰慧，便用貼身丫鬟勾引薛蟠，逼迫香菱與她睡一處。香菱不肯，又被她罵作嫌臟嫌累，令其無可奈何，在地上鋪席睡。夜里金桂趁機折騰香菱，讓她一會倒茶一會捶腿，無片刻歇息，到此地步后仍不肯罷休，竟裝起病來，又在枕頭內放魘（yǎn）鎮紙人誣陷，讓薛蟠不分青紅皂白將香菱一通亂打。

《紅樓夢全卷》美香菱屈受貪夫棒 公子替人擔心慮后
孫溫 清 旅順博物館藏

《紅樓夢》第八十回中，香菱遭受金桂薛蟠的精神肉體雙重折磨后，不免長吁短嘆日漸消瘦，身體患病。此后的四十回中香菱命運有所好轉：金桂本想毒害香菱，卻陰錯陽差毒死自己，香菱則順勢從妾扶正為妻，為薛家生下子嗣，死后魂歸太虛幻境。

《紅樓夢全卷》施毒計金桂自焚身
孫溫 清 旅順博物館藏

香菱人生總在起伏，從富家小姐，到薛家奴仆，再到薛蟠妻妾，歷經波折無數，恰如在荷花菱花之間不斷切換，命運時好時壞。面對不幸的人生，香菱將委屈淚水咽下肚，于無聲處成長，最后綻放光彩。其遭遇令人同情，其性格讓人欽佩，故而續寫者才會給予較好的結局。

結 語

“芰”指菱角，“荷”為蓮花，它們是兩種習性不同的植物，大詩人屈原在《離騷》中有“制芰荷以為衣兮”的詩句，自此“芰荷”一詞便成為文化史上的典故。曹雪芹秉承前人舊習，書寫《紅樓夢》時將“芰荷”的特點賦予香菱。過往學者多認為曹翁借此暗喻香菱命運坎坷，似浮萍般身不由己。實際上曹翁在小說中添加嚴謹考證，令人物有血有肉，細細體悟還蘊含了深厚的蘇州意象。曹雪芹在《紅樓夢》第一回以“慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌”，為香菱的起伏命運下注腳，又在第五回提到其判詞：

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。

自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

《紅樓夢全卷》呆香菱情解石榴裙 壽怡紅群芳開夜宴
孫溫 清 旅順博物館藏

在文學創作中菱花常與荷花并用，可一個沉淪淤泥類同野花，一個氣質高潔如花中君子。香菱人生際遇便是從荷花到菱花的寫照，雖似同根，遭際卻大不一樣。曹翁在香菱身上傾注諸多筆墨，賦予其上佳的品行樣貌，更是為其委身薛蟠而鳴冤叫屈。芰荷同根四字，說盡蘇州女孩香菱一生之命運。

參考文獻：

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12.姜本紅：《范成大詩中的蘇州歲時節俗》，《邊疆經濟與文化》，2015年第11期。

展覽信息

展覽時間：2024.11.20~2025.02.23

展覽地點：吳文化博物館第二特展廳