“江南是人類詩意棲居的光輝之地，江南工藝造物是托起美與詩意生活的堅實基礎。”

澎湃新聞獲悉，上海博物館東館新設的江南文化主題展廳——江南造物館于今天（9月6日）起正式對公眾開放。開幕后首輪展品540件/套，從美服、家具、文房到當代工藝美術作品，這是一個縱觀古今、包羅萬象的展廳，人們可在其中找到江南生活的剪影。

從工藝造物到古典園林 立體呈現江南風物

新開放的江南造物館位于上海博物館東館四樓，展廳面積達1649平方米，其中包括一個中心挑高15.4米、面積290平方米的中庭，以及一條長約30米的外光廊道。這是東館中唯一引入自然光線并可觀賞戶外景觀的文物展廳。

上海博物館江南造物館

上海博物館江南造物館

江南造物館通過一部扶梯與五樓屋頂花園相連，是觀眾通往屋頂花園的必經之路。東館昨天新開的特展“木石雙清：江南石供與海派盆景展”就連通了江南造物館中庭和屋頂花園，通過一條展覽動線，串聯起內外兩個區域，觀眾也可在欣賞完江南工藝造物技藝之精湛后，登上五樓屋頂花園，可再賞江南古典園林藝術之典雅。

從江南造物館通往五樓庭院的扶梯

據介紹，在館方的設計匠心中，五樓江南新古典園林“云林”可作為“江南造物館”展覽的拓展板塊，通過園林中仿古建筑與文物復仿制等傳統手工藝，真實再現江南園林、建筑及其室內外陳設的精致風貌，給觀眾傳遞江南工藝造物的綜合美感。

上海博物館東館屋頂花園

日后五樓屋頂庭院空間還將舉辦各類與其調性相符合的展覽和互動體驗活動，比如文人雅集，節俗活動，展示昆曲、評彈和古琴藝術等，在沉浸式江南園林場景下，讓觀眾親身感受江南文人風雅與民俗風情的獨特韻味。

有陽春白雪，也有下里巴人

江南造物館內常設“詩心造物——江南工藝的世界”主題展覽，從工藝文化的視角介紹江南傳統手工藝的主要品類、地域特色、文化內涵、審美特點、工藝成就和歷史地位。

展廳開幕后首輪展品540件/套，近九成為珍貴文物，一年中經部分展位數輪換展，展品總數達700余件/套，其中超過一半以上的展品為首次與觀眾見面。

江南造物館

澎湃新聞記者在現場看到，從絲布夾袍、仕女圖挽袖、銀盤、方斗、香幾、插屏到筆墨紙硯、古琴、犀角杯、臂擱、旗袍、緙絲……展廳內的展品可謂琳瑯滿目、包羅萬象。

清 灰藍緞地蘇繡仕女圖挽袖

展覽采用3+X的結構，主體“3”由三大板塊共六個單元組成。第一板塊“千里同風：斯土斯民的造物”包括“美服佳器”和“安居樂俗”兩個單元，展示與江南人民日常生活和風俗節慶息息相關的工藝品。

江南造物館

第二板塊“君子尚雅：陽春白雪的工藝”分為“文房煥彩”和“人器相輝”兩個單元，展出江南文房器物和手工藝名家的杰作。

第三板塊“天下傳頌：江南造物的精神”中的“卓越之境”和“海納之容”單元，通過文物和現當代工藝美術作品揭示江南工藝造物的非凡特質與創造模式。

“X”為江南造物館內設臨展空間“百工廳”，不斷更新展陳主題，呈現江南百工的無盡創造。首期臨展主題為“藍染江南：江南的染纈之詩”。

明 雙魚紋銀盤

清 黑漆嵌螺鈿山水圖方斗

“有別于傳統的文物展需要靠文物精品、重器來支撐。江南造物館講述的是涉及江南人民生活方方面面的物質基礎，所以一定不要帶著文物精品意識來看展，”上海博物館工藝研究部主任施遠說，“因為無論是陽春白雪還是下里巴人，都是人們日常生活中不可分割的層面。”

金三畏作紫檀鳥籠 近現代

比如展廳內既展現了與江南人民日常生活和風俗節慶息息相關的工藝品，包括剪紙、燈彩、皮影、泥塑，年畫、鳥籠、蟲具，表示宗教和吉祥寓意的觀音、彌勒、鐘馗，也呈現江南文房器物和手工藝名家的杰作，包括竹刻臂擱、犀角杯、筆墨紙硯、古琴、織繡等。

浙江海寧皮影人 近現代

因不久前剛剛舉行過捐贈儀式而引起社會關注的張信哲先生捐贈海派旗袍也在江南造物館中首次與觀眾見面。從這批海派旗袍中可以看到當時東西共融的面料藝術氣質以及服裝剪裁工藝上洋為中用的時尚變遷，將輪換展出。

張信哲捐贈的海派旗袍在江南造物館中展出

此外，展廳內還設置了很多觀眾互動體驗區，比如觀眾可以湊近聞一聞香材的味道，上手摸一摸歙石的手感。

歙石互動體驗區

部分重點展品賞析：

銀絲發罩及穿戴

銀絲發罩及穿戴 明 徑11厘米，高5.5厘米 1997年上海市黃浦區李惠利中學明墓出土

此展品是上海市黃浦區李惠利中學明代墓地出土的一組明代發罩及飾品。主體的這件銀絲發罩，明代稱為“?髻”，其出土時原插滿各類簪釵。這些發罩周圍常插的各式金銀簪子被稱為頭面，根據樣式及簪戴位置的不同，各式簪子又有挑心、分心、滿冠、掩鬢、鈿兒等名稱。其中，兩側的小簪子尤為玲瓏精致。它們大多作各式草蟲樣，俗稱“草蟲簪”，象生佼俏。此次展覽的展出品包括正面的樓閣群仙紋銀鎏金分心、兩側的蟋蟀形銀鎏金對簪和背面的八寶紋銀鎏金鈿兒。這些冠飾以流光溢彩揮灑出一幅榮華富貴的圖畫，體現著鮮明的江南文化審美情趣以及極為精巧的江南工藝。

黑漆蓮瓣形奩

黑漆蓮瓣形奩 南宋-元 直徑27.2、高38.1厘米 1952年上海市青浦縣重固鎮章堰鄉北廟村元代任氏家族墓出土后追繳

此件漆奩于1952年出土于上海青浦任氏家族墓。整體呈八瓣蓮花形，分蓋、盤、中格、下格、底五層，下承高圈足。每層間均以子母口形式緊密扣合。作為盛放梳妝用品的高級器具，奩內原分層置銅鏡與四枚小圓盒。表面髹黑漆，漆色锃亮。漆奩款式取意江南最美意象之一的蓮，整體造型富有韻律之美，輪廓間是恰到好處的舒張起斂。此奩是宋元時期所出同類蓮瓣形奩中的佼佼者，展現了當時江南素髹漆器的最高水平。

開幕展出2個月后，將替換為由中國工藝美術大師甘而可據該文物原件工藝復原摹造的作品長期陳列。

無錫泥塑本色大阿福

無錫泥塑本色大阿福 近代 高23.5厘米 1954年江蘇省無錫市人民政府文教局捐贈

泥人大阿福為憨態可掬的童子形象，懷里還抱著一只小麒麟，極富童趣。這件大阿福是尚未妝彩的素坯，讓我們看到其“本來面目”。傳說大阿福能鎮邪降福，因此深受民眾喜愛。無錫惠山泥人至今已有四百多年歷史，它向人們鮮活地展現出江南的民生、民俗，是江南傳統文化的重要代表之一。

汪節庵制西湖十景詩彩硃墨

汪節庵制西湖十景詩彩硃墨 清乾隆 尺寸不等

精致華麗的錦盒內收貯著汪節庵所制的西湖十景詩彩硃墨。汪節庵是安徽歙縣人，是乾隆、嘉慶年間歙派制墨業的代表人物，與曹素功、汪近圣、胡開文并稱“清代四大制墨名家”。這十色墨，均由各種天然礦物原料制成。每錠墨的一面為乾隆御制詩，另一面為對應的西湖景色圖畫，搭配著不同的造型和顏色，可謂是匠心獨運。

開幕展出3個月后，將輪替展出明方于魯制摽有梅墨、清胡開文制黃山圖墨等其他館藏明清徽墨名品。

“綠天風雨”蕉葉式黑漆琴

“綠天風雨”蕉葉式黑漆琴 明 通長120厘米，肩寬20厘米，最厚10厘米 1960年吳金祥捐贈

黑漆琴為桐木制，琴身似一片修長舒展的芭蕉葉。琴背龍池上方為琴名“綠天風雨”。明代是中國古琴歷史上最后一個繁榮期，江南地區也涌現出多位制琴名匠。此琴形制典雅，做工精良，琴音如同它的琴名一樣，似微風輕拂、細雨灑落在綠陰蔽天的芭蕉葉上的天籟之音，展現了明代江南地區制琴的高超水平。

開幕展出4個月后，將輪替展出明計元儒琴、元月明滄海琴等館藏江南名琴。

鮑天成制仙人浮槎犀角杯

鮑天成制仙人浮槎犀角杯 明 帶座長23.2厘米，寬7.5厘米

這件槎杯系明代著名雕犀匠師鮑天成制作的一件犀角酒器。杯依角形雕成樹干形浮槎，槎上鏤雕四時花卉，一高士持書卷、麈尾端坐其間，槎底刻翻卷的波浪。槎首的一側伸出一根枝椏。這是晉代張華《博物志》中記載的一個故事。鮑天成，是明中期吳縣人，即今江蘇蘇州人，他精于犀角雕刻，時人稱為吳中絕技之一。存世明清犀角槎杯近二十件，此系唯一由鮑天成所制者，造型古雅，刻畫纖細，凸顯著獨特的審美情趣。

韓希孟繡花卉蟲魚冊

韓希孟繡花卉蟲魚冊 明晚期 各縱30.3，橫23.9厘米 1960年上海市文物管理委員會撥交

誕生于晚明上海地區的顧繡是江南女紅的杰出代表。韓希孟，明代顧繡名家，作品世稱“韓媛繡”。綾地彩繡《花卉蟲魚》冊頁，四開，分別作《湖石花蝶》、《絡緯鳴秋》、《游魚》、《藻蝦》，所繡均為池邊生趣的秋色小景。摹花蟲魚蝦之自然野趣于一針一線之間，《藻蝦》圖左上角墨繡題曰：“辛巳桂月，繡于小滄州，韓氏希孟”，旁繡“韓氏女紅”朱文方印，知其繡于崇禎十四年（1641）。余每三開皆繡“韓氏女紅”朱文方印。該冊施針技法有摻針、施（毛）針、旋針、斜纏針、滾針和打籽針等，逼真地繡出自然生靈的鮮活氣韻。

開幕展出2個月后，將替換為中國工藝美術大師李娥英等于20世紀50年代摹繡的作品長期陳列。