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三明清流縣“祠堂新貌”:是非遺傳承所,也是鄉(xiāng)風(fēng)文明實(shí)踐地
祠堂文化是福建省的重要文化符號(hào)之一。在三明市清流縣,歷史悠久的古祠堂不僅見證了歲月的變遷,也見證了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興、精神文明建設(shè)所結(jié)出的“幸福果實(shí)”。
近年來(lái),清流縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極開展“祠堂新貌”創(chuàng)建項(xiàng)目工作,將祠堂文化和鄉(xiāng)村的發(fā)展建設(shè)緊密結(jié)合,形成一系列寶貴經(jīng)驗(yàn)。
8月31日,澎湃新聞(www.usamodel.cn)記者重訪三明,走進(jìn)清流縣賴坊鎮(zhèn)賴武村、田源鄉(xiāng)田口村等代表性村落,以點(diǎn)窺面,探尋新時(shí)代文明實(shí)踐與鄉(xiāng)村振興有機(jī)融合的新路徑。
活化利用,助力非遺傳承
在清流縣賴坊鎮(zhèn)的青山綠水間,鑲嵌著百余棟古色古香、翹角飛檐的古民居,被稱為賴坊古村落。

8月31日拍攝的清流縣賴坊非遺館。 澎湃新聞?dòng)浾?王玨瑋 力
賴坊古村落形成于宋,繁榮于明、清,位于賴安村和賴武村地界,是一個(gè)典型的客家古村落。2007年12月,賴坊古村落被省政府授予第三批省級(jí)歷史文化名(鎮(zhèn))鄉(xiāng);2008年10月,又被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局評(píng)為國(guó)家級(jí)歷史文化名村。
走進(jìn)賴坊鎮(zhèn)賴武村,可以看到一座座布局完好、保存完整的客家古建筑,賴坊非遺館便坐落其中。
該展館依托海公祠而建,展示了擺五方、沖炮陣、古樂坊、亂彈、大漆葫蘆、等眾多非遺項(xiàng)目,是賴武村完成活化利用的三個(gè)古祠堂之一。
“賴坊的賴氏宗祠原本是用來(lái)祭祀祖先,進(jìn)行孝道文化傳承的場(chǎng)所。當(dāng)年,紅軍經(jīng)過這里的時(shí)候,村民就把各個(gè)祠堂清理出來(lái)當(dāng)宿舍,后來(lái)這里又改建成賴坊中心小學(xué)。”賴坊理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)賴慈齡向澎湃新聞講解該祠堂“活化利用”的歷史淵源。
賴慈齡介紹,新學(xué)校建成后,賴坊中心小學(xué)從這里搬離,后又經(jīng)過修繕維護(hù),這里成為非遺傳承的場(chǎng)所。

2023年2月,賴坊鄉(xiāng)賴氏祖廟舉辦走古事活動(dòng)。 三明市文明辦 供圖
在校大學(xué)生陳寧馨、田鈺是賴坊非遺傳承所的志愿者,她們說(shuō),之前只通過文字和影像資料對(duì)相關(guān)非遺項(xiàng)目有粗略了解,但來(lái)到賴坊之后,才真正感受到技藝的精湛和傳承的艱難。
“這些非遺項(xiàng)目是賴坊宗祠文化中的精華,需要保護(hù)和傳承。但許多非遺項(xiàng)目,因?yàn)橘M(fèi)時(shí)費(fèi)力而面臨著傳承的困境。賴坊對(duì)祠堂活化利用,將其作為非遺文化的展覽所,舉辦各種非遺傳承交流活動(dòng),不僅豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈膴噬睿矀鞒辛吮敬迓涞膫鹘y(tǒng)文化,更重要的是打破了非遺傳承的困境,讓非遺文化真正活起來(lái),讓傳承真正走下去。”田鈺感慨道。
賴坊新時(shí)代文明實(shí)踐所副所長(zhǎng)陳榮君介紹,賴坊鎮(zhèn)共有省級(jí)非遺2項(xiàng),市級(jí)非遺7項(xiàng),縣級(jí)非遺7項(xiàng)。目前,已針對(duì)整體的非遺保護(hù)和傳承做了初步工作,其中大漆葫蘆工藝、走古事等項(xiàng)目已建有專門展館。
他告訴澎湃新聞,從2018年至今,賴武村通過以租代修的模式,已對(duì)五個(gè)古祠堂進(jìn)行了活化利用,其中3個(gè)已修繕完成,2個(gè)正在修繕中。
“如今有了這樣的活動(dòng)場(chǎng)所,村里的老百姓都很高興。”賴慈齡說(shuō)道,村民不僅可以參觀學(xué)習(xí),還能傳承和發(fā)揚(yáng)孝道文化、傳統(tǒng)技藝,極大地豐富了大家的精神生活。

2022年2月,清流縣長(zhǎng)校鎮(zhèn)在李氏大宗祠開展民俗活動(dòng)——搖旱船。 三明市文明辦 供圖
與此同時(shí),“祠堂新貌”的創(chuàng)建,也為當(dāng)?shù)卮迕駧?lái)了實(shí)打?qū)嵉慕?jīng)濟(jì)效益。
賴慈齡介紹,賴坊古村落從2008年成功申報(bào)國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)(村)以后,吸引了很多游客,村民也因此有了更高的收入,“賴坊的紅心地瓜、紅衣花生等農(nóng)副產(chǎn)品也越來(lái)越出名,越來(lái)越好賣了。我們經(jīng)常開玩笑地講,就是光賣礦泉水也能增加不少收入。”
賴慈齡認(rèn)為,對(duì)古祠堂的活化利用,不僅為非遺傳承提供了源源不斷的靈感與動(dòng)力,也顯著地促進(jìn)了村民物質(zhì)生活的改善與精神文化的提升,實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明雙豐收。
古祠堂成為文明實(shí)踐的新陣地
“原先只在祭祖時(shí)用,現(xiàn)在日常都是開放的,村里的宣講、文藝演出、民情議事也都在這里進(jìn)行。”清流縣田源鄉(xiāng)田口村村民黃景四向記者說(shuō)道。
澎湃新聞了解到,自西周宗法分封制開始,祠堂逐漸成為宗親氏族的精神紐帶,記錄著濃濃鄉(xiāng)情。
隨著時(shí)代的車輪滾滾向前,祠堂不僅成為了連接過去與未來(lái)的精神橋梁,也蛻變?yōu)榕嘤拿鬣l(xiāng)風(fēng)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵陣地,在推進(jìn)精神文明建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用。
田口村黨支部書記黃志松向澎湃新聞介紹,田口祠堂原先是田口黃氏宗親敦親睦族、祭緬祖先的重要場(chǎng)所。該祠堂已有四百多年的歷史,其間經(jīng)過多次修繕,最新一次是在2019年。如今,隨著“祠堂新貌”創(chuàng)建項(xiàng)目的開展,它已成為村民群眾農(nóng)閑之余集中活動(dòng)的地方。

2024年2月,賴坊鎮(zhèn)在祠堂開展首屆集體婚禮活動(dòng)。 三明市文明辦 供圖
黃志松介紹,祠堂設(shè)立了政策宣傳舞臺(tái)、黨群服務(wù)平臺(tái)、老年活動(dòng)基地、民情議事廳,添置了電視、閱覽桌、鑼鼓等設(shè)施和樂器,“祠堂搖身一變,村民可以在這里跳舞唱歌、讀書看報(bào)、學(xué)習(xí)政策等等”。
“平時(shí),前后村的老人們都會(huì)圍坐在一起,聽我講講最新的政策還有普法宣講。”令田源鄉(xiāng)志愿者羅星印象深刻的是,“去年重陽(yáng)節(jié)我給大家講關(guān)于增進(jìn)民生福祉的相關(guān)政策時(shí),村民們說(shuō),作為田口村發(fā)展的親歷者很有感觸,也很感動(dòng)。”
羅星還表示,現(xiàn)在活動(dòng)場(chǎng)所變多了,村民們打心眼里高興。
“我目睹了田口祠堂的變化,也經(jīng)常參與到祠堂活動(dòng)中來(lái)。”村民黃景四說(shuō),“田口的村民,特別是我們這些老人家,真心希望鄉(xiāng)村兩級(jí)能夠把‘祠堂新貌’的好做法堅(jiān)持下去。”

2023年2月,清流縣龍津鎮(zhèn)在歐陽(yáng)祖廟開展外嫁金花“回娘家 敘親情 行孝悌 獻(xiàn)愛心 承非遺 同祈福”首屆暖雪節(jié)活動(dòng)。 三明市文明辦 供圖
田源鄉(xiāng)宣傳委員池秀麗表示,田源鄉(xiāng)宗祠文化與孝道文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),擁有700多年的歷史。在“祠堂新貌”創(chuàng)建活動(dòng)的推動(dòng)下,原先功能單一的傳統(tǒng)宗祠已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色文化陣地、政策宣傳舞臺(tái)、黨群服務(wù)平臺(tái)、社會(huì)志愿服務(wù)等于一體的活動(dòng)場(chǎng)所。
“下一步我們將積極探索祠堂創(chuàng)新性活化利用功能,努力讓‘祠堂新貌’成為加快文明實(shí)踐的‘助推器’。”池秀麗說(shuō)。
據(jù)三明市文明辦介紹,在清流縣,越來(lái)越多像賴坊鎮(zhèn)、田源鄉(xiāng)這樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn),將紅色文化、家風(fēng)家訓(xùn)、志愿服務(wù)、非遺傳承等內(nèi)容與傳統(tǒng)祠堂相結(jié)合,深化移風(fēng)易俗,推動(dòng)鄉(xiāng)村治理,組建了銀發(fā)紅歌隊(duì)等186支志愿服務(wù)隊(duì),開展重陽(yáng)節(jié)祝壽、七夕節(jié)集體婚禮等新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)11300余場(chǎng)次,涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),打造出各具特色的鄉(xiāng)風(fēng)文明實(shí)踐陣地。

2024年5月,清流縣田源鄉(xiāng)設(shè)在祠堂的黨員流動(dòng)服務(wù)站里,舉行收集民意活動(dòng)。 三明市文明辦 供圖





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