眾所周知，乾隆是一個嗜古的皇帝，對清宮保藏的大多數(shù)古畫、古瓷、文物都進行過重裝成組，發(fā)揮創(chuàng)意、為文物設(shè)計制作包裝，使文物的收納與陳設(shè)井然有序。

其中最為特殊的一件，是存放在“藏”字號景仁宮里的一個日本江戶時期描金彩繪漆箱，這個漆箱黑漆為底，彩繪葉紋，撒金銀粉末制成；日本蒔繪漆箱，行銷于十六世紀(jì)下半葉，康熙、雍正、乾隆三位皇帝都曾使用漆箱收存各式珍玩，這就是乾隆的玩具箱。

清 乾隆【采挹流霞】箱

現(xiàn)藏于臺北故宮博物院

乾隆為他的玩具箱降旨命名為 —— “采挹流霞”，“采挹”有汲取、注入的含義，進而“采挹流霞” 可理解為一箱裝滿各式美麗酒杯的組合。

乾隆皇帝命人在箱內(nèi)設(shè)計安置了十九個木匣，形狀依照收納品的實際件數(shù)量身定制，由造辦處人員做出木格層，在此存放六十七件成化年款小瓷杯，其中包含十多件雞缸杯，并特意為雞缸杯定制錦盒囊匣，一起納入“采挹流霞”內(nèi)，此箱物品為乾隆皇帝屬意珍品，保存得十分完善。

在這六十七件成化斗彩中，包含名品雞缸杯、葡萄紋杯，以及花蝶紋杯、團云花卉紋杯；另有白瓷雙龍戲珠紋杯、青花團夔龍紋洗等。

裝六十七件成化窯小杯之日本漆箱及乾隆時期錦盒

清 乾隆【采挹流霞】箱 內(nèi)匣19件

明 成化斗彩花蝶紋杯匣及匣內(nèi)留存的取物黃條

明 成化斗彩團花鳥紋杯匣

經(jīng)過后世整理發(fā)現(xiàn)，清宮官窯斗彩小杯中，包括雞缸杯在內(nèi)，凡是用過的，杯底、口緣就會有打磨現(xiàn)象，器內(nèi)也有使用痕，應(yīng)為在新杯使用之前專門處理過，可見斗彩瓷乃是為了特殊人物使用而制成。

讓乾隆皇帝如此珍存的斗彩瓷，在歷史上作何評鑒？

明 成化斗彩葡萄紋杯

臺北故宮博物院藏

明代工藝美術(shù)鑒賞家張應(yīng)文在《清秘藏》中評價“成化窯五彩葡萄杯尚在龍泉章窯之下”，但是到了萬歷，沈德符所著《萬歷野獲編》已對成化窯的評價有所轉(zhuǎn)變：“至于窯器，最貴成化，次則宣德。杯盞之屬，初不過數(shù)金，余兒時尚不知珍重，頃來京師，則成窯酒杯，每對至博銀百金，予為吐舌不能下……” 崇禎八年，《帝京景物略》內(nèi)提到：“成杯，茶貴于酒，彩貴于青。其最者斗雞可口謂之雞缸。神廟、光宗尚前窯器，成杯一變值十萬錢矣……。” 從嘉靖到萬歷時期，雞缸杯由于在萬歷帝御前使用的加持，價值一對錢十萬，成化瓷在社會及其文人口中的評價已經(jīng)起了超越性的變化，以至，從明末到清初，成化窯全面以首位居之，以雞缸杯為首舉，并以小件為貴，康熙、乾隆及嘉、道各朝均有復(fù)制仿造之物。

明 成化斗彩雞缸杯
臺北故宮博物院藏

成化窯瓷器風(fēng)格的形成特點為：青料較淡，無論是勾勒的線條還是渲染的顏色，飽和度偏低，呈現(xiàn)柔和、淡雅、秀麗的效果，在制作方面器胎的口緣較利手，圈足低，器心也較薄，以落雙方框為代表，款字大都弱而無力，這些都為脫離宣德風(fēng)格而形成成化風(fēng)格的特點。

成化窯 斗彩葡萄高足杯

臺北故宮博物院藏

雞缸杯為成化窯第一名品之代表，自然還有一些突出的特點：雞缸杯的紋飾即非傳承自宣德窯原有的紋飾，也不是圖案式花紋，而是一副生動的寫生：公雞雞冠大而紅艷，翹著尾羽，醒目亮麗；母雞雙腳叉開，頭俯地啄食，為子覓食；絨黃小雞以一色填之，簡單可愛；配景是大面積的壽山石、紅花、綠草，隔成兩個空間。

細(xì)中藏巧的是雞缸杯的釉彩層次豐富，雞缸杯的雞翅膀，先用黃色系的釉彩上完后，再以紅彩勾勒，令人覺得翅膀生動有力，羽翅多層加彩、雞身以虛線連接，很有繪畫現(xiàn)代感。由于彩釉色澤不同，不同釉彩需要多次分色加彩入窯燒造，制作成本自然就高，而當(dāng)時燒斗彩的成功率并不高，需要一燒再燒，從今天遺址燒毀的瓷片數(shù)量看相當(dāng)多，再加上文人的贊賞和用作官窯供奉，其受珍視程度可見一斑。

斗彩彩釉的應(yīng)用，促進了后世不斷衍生出各種各樣的彩釉；雞缸杯的流行，則促生清代康熙、雍正、乾隆三朝對雞缸杯的追摹仿制；其中乾隆朝仿制的雞缸杯種類，品種超過康熙、雍正時期，紋飾增加了嬰戲雞及墨彩題詩，文字與紋飾混為一件，相互襯托與填補，喜慶有余。

清 乾隆粉彩御題詩雞缸杯

觀復(fù)博物館藏