高翰

2019年1月11日，英國僅存的旅行文學(xué)獎愛德華·斯坦福旅行寫作獎（The Edward Stanford Travel Writing Awards）揭曉年度入圍名單。42本題材、體裁各異的旅行書將參與角逐包括旅行文學(xué)、地域小說、旅行回憶錄、烹飪寫作、兒童旅行、攝影及繪圖書在內(nèi)的六大類別的圖書獎項(xiàng)。據(jù)悉，最終獲獎名單將于2月28日在倫敦漢諾威廣場舉行的頒獎儀式中公布。

愛德華·斯坦福旅行寫作獎是目前極受出版界及國際讀者重視的旅行文學(xué)獎，其中，作為壓軸獎項(xiàng)頒出的“斯坦福·杜曼年度旅行書”由來已久。它是1980年創(chuàng)始的托馬斯·庫克旅行文學(xué)獎的延續(xù)，當(dāng)托馬斯·庫克旅行文學(xué)獎在2004年停頒后，該獎項(xiàng)在英國作家俱樂部成員威廉·杜曼的贊助下重獲新生，更名為“杜曼旅行文學(xué)獎”，后于2015年被納入愛德華·斯坦福旅行寫作獎體系中，用于表彰過去一年里成績斐然的作家以及深刻、有追求的旅行者。

根據(jù)愛德華·斯坦福旅行寫作獎官方網(wǎng)站中公布的短名單，今年的“斯坦福·杜曼年度旅行書”將會在以下六本書中產(chǎn)生（部分書籍的中文譯名由本文作者暫擬）：

《跳舞的熊：關(guān)于懷舊的真實(shí)故事》/ 維特多·沙博爾夫斯基

Dancing Bears: True Stories About Longing For the Old Days / Witold Szab?owski

自保加利亞加入歐盟后，有著數(shù)百年歷史的馴熊師職業(yè)和“跳舞熊”表演項(xiàng)目不再合法，而那些從嬰兒階段就被釘上鼻環(huán)、進(jìn)行動作訓(xùn)練的棕熊，也從馬戲團(tuán)被移送到動物保護(hù)園區(qū)，開始新的生活。本書的敘述起點(diǎn)就是從這里開始的。保加利亞吉普賽人的馴熊傳統(tǒng)，歐盟境內(nèi)最后的跳舞熊被解放的過程，以及跳舞熊對于自由身份的不適應(yīng)，似乎都與書中記錄下的東歐人的真實(shí)生活處境一一對應(yīng)，緊接著，作者把敘述進(jìn)一步引向何謂自由，如何完成從不自由到自由的身份過度，以及如何行使自由這項(xiàng)自然權(quán)利等命題上來。

維特多·沙博爾夫斯基來自波蘭，是一位屢獲殊榮的新聞記者及報(bào)道作家。這本書的寫作素材來源于他在2006年至2013年間于保加利亞、愛沙尼亞、塞爾維亞、烏克蘭多國搭車旅行期間的觀察。人們面對自由民主體制下的迷惘、不適，對于前蘇聯(lián)時代生活方式的集體緬懷式的表達(dá)，讓他渴望繞過那些普世價(jià)值觀已給出定論的答案，去探索自由的兩面性，解讀自由背后的艱辛、挫折、代價(jià)。對于國內(nèi)讀者來說有個好消息是，本書的繁體中文版在2018年10月由衛(wèi)城出版社印發(fā)，譯者為林蔚昀。

《遠(yuǎn)方的燈光：歐洲邊界的逃離與避難：歐洲邊境》/ 丹尼爾·特里林

Lights in the Distance?: Exile and Refuge at the Borders of Europe/ Daniel Trilling

新聞記者丹尼爾·特里林在這本書中匯集了他此前完成的多篇難民報(bào)道的精華。他的采訪地點(diǎn)有時是在保加利亞、希臘、意大利的拘留營，有時在德國偏遠(yuǎn)城鎮(zhèn)，或是在西西里島郊野。所選擇的主人公每一個都帶來一段令人難忘和心碎的故事：為了離開飽受戰(zhàn)爭蹂躪的國家，又或者為了逃避暴力、貧窮，來到數(shù)千公里外的歐洲尋求庇護(hù)，為此，他們可能不得不持假證件搭飛機(jī)，藏匿在卡車底部穿越沙漠，劃著充氣船越過大洋……

但這些只能被稱作苦難的序曲。丹尼爾·特里林從他的采訪對象身上看到，流離之路遠(yuǎn)未終止。隨著面對二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的難民危機(jī)爆發(fā)，以自由、寬容、尊重人權(quán)為主軸的歐洲價(jià)值觀正面臨著空前嚴(yán)峻的考驗(yàn)，歐盟各國邊境的高墻正在緩緩筑起，難民行動管控系統(tǒng)不斷升級，導(dǎo)致越來越多的人因?yàn)闆]完沒了的“檢疫隔離”，不得不生活在監(jiān)禁和混亂當(dāng)中。書中還披露了更多關(guān)于難民生命受到威脅、人權(quán)被踐踏等等觸目驚心的內(nèi)容，很難說是大自然還是人類本身構(gòu)成了最具敵意的屏障。這讓作者不禁發(fā)問，管控難民的行動究竟能帶來什么利益？冷酷地對待難民的國家，是否有一日也會用同樣的方式來對待自己的國民？

《奧斯曼奧德賽：失落帝國之旅》/ 阿勒夫·斯科特

Ottoman Odyssey: Travels Through a Lost Empire/ Alev Scott

《奧斯曼奧德賽》是女作家阿勒夫·斯科特繼《土耳其覺醒》之后的第二本書。她講述了一場發(fā)生在土耳其國境線之外的奧斯曼帝國遺產(chǎn)追蹤之旅，所到之處從科索沃到希臘，從黎巴嫩到巴勒斯坦，總計(jì)包含12個國家。

阿勒夫·斯科特尋訪的重點(diǎn)，與其說是奧斯曼帝國留下的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，倒不如說是社會遺產(chǎn)來得更為貼切。作為一個以寬容和融合著稱的國度，奧斯曼雖然信奉伊斯蘭教，卻接納了基督教、猶太教等各種宗教和流派，雖然也曾經(jīng)發(fā)動過無數(shù)次的對外戰(zhàn)爭，卻又成功維持著領(lǐng)土之內(nèi)的和平與繁榮。借著這次旅行，阿勒夫·斯科特分享了她對于前帝國版圖下文明、宗教、種族多元共存的現(xiàn)狀的新體認(rèn)。

《萊茵河溯源，從阿姆斯特丹走向阿爾卑斯山》/ 本·科茨

The Rhine: Following Europe’s Greatest River from Amsterdam to the Alps/ Ben Coates

本·科茨的上一本書《為什么荷蘭人與眾不同》，選擇從荷蘭人喜歡的牛奶、啤酒入手，探討這個國家的隱秘歷史以及近當(dāng)代社會形態(tài)的變化，讀來頗有趣味性。時隔三年，他的新書《萊茵河溯源，從阿姆斯特丹走向阿爾卑斯山》同樣選擇以輕巧的現(xiàn)代視角解讀歐洲文化、歷史及生活方式，只不過把發(fā)力點(diǎn)落在了西歐第一大河萊茵河上。

本·科茨從荷蘭境內(nèi)的萊因河支流出發(fā)，抱著城市漫游者特有的悠哉心態(tài)，品嘗著沿途葡萄園和牧場出產(chǎn)的美酒芝士，一會兒劃著船，一會兒踩動自行車踏板，一會兒則是坐在奶牛背上翻過山丘，幾乎不費(fèi)力氣地找到了1300公里外阿爾卑斯山間的源頭。在記錄沿河旅行體驗(yàn)之余，作者用歡脫的語言，繪聲繪影的轉(zhuǎn)述著不同土地的歷史掌故和神話傳說。這條河流幾乎為它所經(jīng)過的所有地方帶來巨大財(cái)富，也為無數(shù)政治家、勇士、藝術(shù)家和作家捎去勇氣與靈感，從約翰·勒卡雷到瓦格納、拜倫和貝多芬。如果沒有萊茵河，也就不會有世界大戰(zhàn)、歐盟、黃金時代、宗教改革、荷蘭繪畫和德國汽車工業(yè)。作者的觀點(diǎn)聽起來不怎么靠譜，卻也讓人無法反駁。

《不可估量的世界：沙漠之旅》/ 威廉·阿特金斯

The Immeasurable World: Journeys in Desert Places/ William Atkins

大英圖書館埃克勒斯獎得主威廉·阿特金斯花了三年時間游歷于澳大利亞的大維多利亞沙漠、中國的塔克拉瑪干沙漠、哈薩克斯坦的阿拉爾庫姆沙漠，埃及東部沙漠和美國亞利桑那州的索諾蘭沙漠等代表性沙海。在這本新書中，他以獨(dú)到的視角和幽默的語言，還原了枯燥與樂趣并存的沙漠行走體驗(yàn)，同時也用充滿詩意的語言，將地理、歷史、民俗、傳說，以及T.E. 勞倫斯、威福瑞·塞西格、格特魯?shù)隆へ悹柕忍诫U(xiǎn)先驅(qū)們的經(jīng)歷融匯在一起，探討著這片占據(jù)地球陸地表面三分之一的可怕空白，它們之于旅行者的象征意義。

“對那些跑到極度干燥的中東去流汗、撒尿、發(fā)臭、做夢的旅行者來說，沙漠為他們提供了避難所，讓他們遠(yuǎn)離花園般的英格蘭，逃出自己的身體，騰出那么一段空白，忘記我們身體的繁殖力與不潔污穢的糾纏……”

“盡管沙漠有著夢幻般的美麗，但在這里旅行并不僅僅是為了讓自己被遺忘，而是為了不斷地磨礪自己，直到一無所有。這是渴望成為沙的條件。”他在書中做出這樣的總結(jié)。

《停留在此：吉普賽式英國之旅》/ 達(dá)米安·勒·巴斯

The Stopping Places: Journeys Through Gypsy Britain/ Damian Le Bas

當(dāng)達(dá)米安·勒·巴斯還是個小孩子的時候，他常常聽曾祖母講起她的少女時代，那是一段與馬車、折疊帳篷、采花和篝火為伴的吉普賽時光。曾祖母的敘述里有一個讓他印象很深的時間和地點(diǎn)，1939年，漢普郡的送信人牧場，祖母曾說起過，牧場邊緣處有條清澈的小溪，立面有一片永遠(yuǎn)生長著毛茛的土地，一個可以在舊木板上跳踢踏舞的“阿欽坦”。

吉普賽人總是稱路邊的野地為“阿欽坦”（Atchin Tans），意思是過夜的地方。勒·巴斯寫道，它們是“像碎片一樣點(diǎn)綴在道路和田野、公路和鄉(xiāng)村之間的秘密地點(diǎn)”。而一個英國吉普賽家庭的家族史就是由成千上萬個“阿欽坦”組成的。

抱著尋根的企圖心，同時也為了更好地了解英國吉普賽人的歷史和他們?nèi)缃竦纳睿铡ぐ退归_著改造完畢的福特面包車，帶上睡袋和有限的炊具出發(fā)，前往那些祖輩們曾經(jīng)騎著小馬、開著拖拉機(jī)和卡車經(jīng)過的地方。從馬匹市場到吉普賽人的教堂，從霓燈閃爍的公路邊到長滿蕨類植物的河岸，他用大膽而充滿活力語言向我們展示了失落已久的生活方式，留待我們思考在路上的意義。

作家達(dá)米安·勒·巴斯近照。Linda Nylind 圖