編者按：

2024年5月，筆者李靖云應邀前往巴基斯坦考察，寫下系列觀察手記，目前在湃客·世界欄目連載，敬請關注。

在伊斯蘭堡接待筆者的Rehan Haider先生是一位電力工程師，供職過巴基斯坦多家重要機構。他安排我在伊斯蘭堡的行程。

巴基斯坦自然歷史博物館

筆者沒想到的是，他首先帶我去看的是巴基斯坦自然歷史博物館。從外表看，自然歷史博物館已經很舊，而且有些逼仄。但是觀眾絡繹不絕，老老少少都有。自然歷史規模有限，主要展出了一些巴基斯坦的動植物考古化石。這些倒是沒有什么特別驚奇的，畢竟就地區分布而言，除了海龜、大型鱷魚外，巴基斯坦的大部分動物中國都有。但是當筆者走到人類展廳的時候，卻感到分外驚奇。人類起源的介紹展板上基本是達爾文以降主流的科學學說，人類從古猿進化而來，并且展示了完整的、已發現的各個進化階段的化石模型。對于筆者而言，驚喜不在于這些展示內容有多特別，而是一個伊斯蘭國家以國家身份做過如此深入嚴格的科普。

人類起源展的說明

“這樣的教育多嗎？”，我問。Rehan先生回答筆者，“科學教育在巴基斯坦有很長歷史，真主創造宇宙，但是認識世界要靠科學”。

自然博物館雖然面積不大、設備較舊，但是確實做到了科學地認識世界。不僅有人類起源展，還有地球起源演變模型、生物滅絕周期。筆者還看到一群孩子在這里上課，內容正是生物的演化。

“我覺得這里太重要了，只是太小了?！边@是筆者的第一感受。Rehan先生指了指周邊的工程設備，這里正在擴建，未來至少擴大一倍。

從工程規?？?，確實將擴大一倍，但是對于接近兩億人口的巴基斯坦而言，還是有些小。能夠如此堅持基本科學教育的博物館，在伊斯蘭國家筆者還是第一次見到?！澳敲窗突固沟膶W校教育都是如此嗎？”我問起Rehan先生。他告訴筆者，傳統的經學教育在巴基斯坦更深入普及一些，但是國家教育標準里，這些科學教育都是如此。

正在上課的孩子們

離開自然博物館，國家紀念碑是第二處參觀地，這也是我之前就專門提出的，之所以想去，完全是出于巴基斯坦國父真納的緣故。筆者對巴基斯坦的認知是從多年前一本傳記《Jinnah，Pakstan and Islamic Identity》開始的，也算是目前英文研究中較為通讀的真納傳。由于卡拉奇的安全局勢，此行未必有機會去參拜國父陵了，所以巴基斯坦國家紀念碑就是重點了。

多年以來，巴基斯坦的立國路線都面臨著傳統伊斯蘭國家擁護者的挑戰。穆罕默德·阿里·真納作為巴基斯坦的國父，其地位就更為重要并且值得了解了。對巴基斯坦而言，真納不僅是巴基斯坦的立國者，也是未來的啟迪者，明確地說真納是開放繁榮的巴基斯坦的想象象征，正如凱末爾對于土耳其一樣。

筆者問Rehan，對巴基斯坦而言，真納重要，還是阿布伯克爾重要？他回答都很重要，但是相比而言，真納更重要。筆者告訴他，對真納總理我有兩個特別的印象，一是他非常得體且整齊的西裝，另一個是他不離手的香煙。

穆罕默德·阿里·真納

真納16歲就考入英國的高等法律學院，20歲不到就拿到了律師資格，比起職業成就十分慘淡的甘地，真納是英印時代的金牌律師，這也讓他養成了英式生活習慣，但是對香煙的愛好也帶給了他長期的健康問題。1948年巴基斯坦獨立，憲法都還沒有制定，真納就病故了，作為真納繼承人的是他的妹妹，法蒂瑪·真納。在一個伊斯蘭國家，法蒂瑪女士雖然可以獲得崇高的影響，但是無法取代她哥哥發揮作用。哥哥是律師，妹妹是醫生，這是真納兄妹在巴基斯坦的基本公共形象。法蒂瑪女士的頭像和兄長真納一起都被刻在國家紀念碑上，一方面這是對真納兄妹對巴基斯坦貢獻的紀念和認可，但是另一方面，筆者倒是覺得也是對婦女權益的認可和保護。雖然巴基斯坦的婦女權益問題近年來很嚴重，但是法蒂瑪女士在國家紀念碑上的頭像，就是一個守護神。

國家紀念碑上的真納兄妹

國家紀念碑的另外一部分其實也是博物館，展出巴基斯坦的獨立歷史過程。這里又給了筆者一次驚喜，這里的歷史是從最早的誕生于巴基斯坦的印度河文明開始講，從哈拉帕文明到貴霜帝國都做了展示，更為讓人驚奇的是介紹內容里絲毫不避諱伊斯蘭教征服的歷史過程。雖然巴基斯坦是年輕的國家，但是這塊土地的文明歷史如此悠久，巴基斯坦國家是當然的繼承者，余下的就是我們熟悉的反帝反殖的歷史了。喬姆斯基把巴基斯坦歸入靠意識形態捏合起來的國家，但是巴基斯坦的國家敘事里則完全不是如此，巴基斯坦是古代印度河文明的繼承者，更是莫臥兒帝國的繼承人。外人看來這或許有與印度分庭抗禮的意味，但是對巴基斯坦而言，則是自我身份的定位。

走出國家紀念碑，筆者對書本里的巴基斯坦的認識立體了很多。巴基斯坦伊斯蘭共和國，的確，巴基斯坦國家整合中的確發揮了很多伊斯蘭教因素，但是巴基斯坦立國的基礎仍然是一個現代國家，基于歷史現實，基于科學科技。

從國家博物館走入費薩爾清真寺，看著清真寺廣場熙熙攘攘的人群，筆者告訴Rehan這里的感覺好過我在阿布扎比皇家清真寺，也好過卡薩布蘭卡皇家清真寺，那里都是景點，這里才是人的生活。費薩爾清真寺被認為是全球第六大清真寺，由沙特前國王費薩爾親王捐贈。但這里沒有門票，沒有長隊和繁瑣的安保，伊斯蘭堡的市民可以隨時隨地來此聚會，情侶來此約會，一起禮拜，一起喝茶，一起談天說地，甚至有小伙給筆者看手機上漂亮女孩的照片。Rehan問我是否覺得累了，要不要坐坐，筆者立刻在人群中席地而坐，一種松弛感油然自生。我回答Rehan，如何理解宗教教義最終會是一個個人的問題，但是社會生活總歸是大眾的。

這大概是一切國家真正要面對的。