作者簡介

熊利，筆名寧馨也，民商法學院民商法學專業研究生。目前定居重慶，愛好閱讀、寫作，自由職業。

人生猶如一把無形的琴，命運的兩端是生和死，中間的人生軌跡恰似琴上的絲弦，這些琴弦的張力決定著我們的命運走勢。我們每個人都擁有不同的琴弦，或長或短，有緊有松。這把琴代表了我們的一生，琴弦則是我們沿途的經歷和過程的感受。

眾所周知，作家史鐵生因為一場大病雙腿癱瘓，后來因腎病又發展尿毒癥，一邊是病痛的折磨，一邊是對生活的渴望，在矛盾的心里，他不斷思考，生死之間，人要如何活著。

他的一生恰似其幽默寬大的調侃所描繪，以生病為主業，將寫作作為副業。即便身體有所欠缺，亦能筆耕不輟，留下充滿文采的作品，并且表達出一種健康、清晰的心智視野。他用苦難歌唱，唱出的都是積極和樂觀。

接著看小說《命若琴弦》，文中有一老一少兩個瞎子，師徒關系，靠說書為生，老瞎子有著將一千條琴弦拉斷，并把這當作找尋重見光明秘藥之媒介的愿景；而小瞎子隨著師父東奔西走之際，心中漸生對那位令他心生愛慕的美麗少女蘭秀兒的向往。可惜，兩人的心愿均未得償，盡管如此，生活仍得前行，他們對生命的理解也隨之得以提升。

命若琴弦，讓琴弦恒久歡跳，即使為了一張沒有字的白紙，但是人生才會在這個過程中升華，因為希望就是力量！

希望就是力量。這希望是生之希望，愛之希望，夢想之所在，目標之所在，也是意義之所在。

正如美國作家克魯利說：“在人類所承受的種種痛楚中，唯有希望能作為低成本且廣泛存在的療愈之道；它代表被囚者的解脫，疾病者的康復，情侶的成就，以及窮人的財富。”

無可奈何的時候，我們更要看到希望。

我們的無可奈何，或是離你而去的人，或是求而不得的苦楚，或是背井離鄉的心酸，或是無法挽回的時間流逝。對于《命若琴弦》里的一老一少來說，他們的無奈就是看不見。

老瞎子的師父告訴他彈斷一千根琴弦就能去抓那副藥，吃了藥，就能看見東西了。師父把數字記成了八百，所以到死都沒能看見。

老瞎子替師父感到惋惜，他夜以繼日地彈琴，只為了能早日彈斷一千根琴弦。從二十歲彈到了七十歲，每斷一根弦，就多一分期待。彈了多少年的琴，就攢了多少年的希望。一根根琴弦，就是老瞎子活下去的動力。再苦再難，也有實現愿望的可能。有希望的人生，才有活下去的動力。

《肖申克的救贖》里說：希望是個好東西，而且可能是最好的東西。它所帶給我們的是持久而純真的深厚友誼、堅不可摧的精神淬煉，以及永不熄滅的命運之光。

希望不需要熱情，熱情的希望只是靈魂深處一次不經意的沖動。在監獄里，當生命的過程只能以時間為刻度的時候，任何劇烈的情感終究不得不向挫敗無力致敬，命中注定地臣服于天命的擺布。惟有內心透明如水的人始能洞察人世間的荒誕性。

若非如此，人僅在遭受不公時感到心酸與無助，面臨打壓時充滿憤慨與激昂，處在逆境時逐漸墮落，甚至在日常生活中體會孤單與失望。膽怯束縛了人的心靈，唯有希望能夠觸摸到自由。能夠自助者為強者，而能夠助人者為圣者。

看不到結果的時候，更要堅持下去。

希望能否成為現實，其實并沒有那么重要，最重要的是，人活著，一定要有希望。在這世間，人所追求的東西，到終極處都是虛幻，不能因此說人生沒有意義，某種結果的意義，或許不在結果本身，而在于一種指引，為我們的生活指明方向。

在《命若琴弦》中，老瞎子有一個徒弟，叫小瞎子。七十歲的老瞎子在攢夠一千根斷弦后，獨自一人去換取藥方。可所有人都告訴他，那只是一張白紙，上面什么字也沒有。老瞎子懵了，他的心里空空蕩蕩的，他再也彈不了琴。

小瞎子與老瞎子重逢的時候，興奮地說：我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！老瞎子說：那就彈你的琴弦，一根一根盡力地彈吧。記住，得是真正的彈斷才行。記住，得彈斷一千二百根才行。

老瞎子沒有告訴小瞎子真相。他明白，盡管目標可能是人為設立的，但它卻是必不可少的，因為沒有目標，就無法讓生命之弦繃緊，若弦不緊繃，便無法奏出生動的樂章。

有人會問，虛設的目標最后又沒有結果，堅持還會有意義嗎？答案是肯定的。雖然老瞎子等來的是一個善意的謊言，但說書彈琴五十多年，他講述了眾彩紛呈的故事，也體驗了各種各樣的風土人情。更重要的是，他還養大了小瞎子，給了小瞎子活下去的希望。追求結果的過程，往往比結果本身更有意義。

故事的最后一句話，我讀了一次又一次，它就是：人只有具備堅強的意志，才能經受住厄運的打擊，才能把握住自己的命運。

人生如琴，希望就是力量，面對人生磨難，我們要給予內心一份篤定，勇往直前，奏響生命的樂章！