“我原以為做‘道場’是農村里的傳統習俗，沒什么大問題，通過組織的教育和自己的學習，我對自己參與做‘道場’的問題有了更深刻的認識，愿意接受組織對我的任何處理……”這是湖南省益陽市赫山區蘭溪鎮千家洲村黃金片黨員（鄉村醫生）冷孟光在檢討書中的自我反省。

2018年8月23日，按照《中國共產黨紀律處分條例》相關規定，冷孟光因參加迷信活動，在當地造成不良影響，被赫山區紀委給予留黨察看一年的處分。

傳承祖輩技藝

在一些地方的農村有這樣一種風俗，家里老人去世后，親屬會給其設靈堂做“道場”，請人念經做法事超度亡靈。做“道場”的人一般被稱為“道士”。冷孟光的爺爺就是個老“道士”，他所在的“道場”班子在當地比較活躍，帶的“徒弟”也比較多。

“在‘道場’班子里，有兩個角色不可替代，那就是‘唱角’和抄寫。跟在爺爺身邊，我從小就學習了一些做‘道場’的‘知識’，會念唱經文，熟悉做‘道場’的流程。”據冷孟光介紹，因自幼受到爺爺的“熏陶”，他掌握了較扎實的做“道場”的“基本功”。

不過，因為一直從事鄉村醫生工作，冷孟光以前一直沒參加做“道場”活動，直到2014年下半年才開始加入，負責當“唱角”。

當作賺錢手段

帶冷孟光正式參與做“道場”的是他的姐夫曹某文。曹某文是冷孟光爺爺的徒孫，有20多年從業經驗，在當地小有名氣，請他做“道場”的人很多。2014年，因人手不夠，曹某文便把有做“道場”基礎的妻弟冷孟光拉了過去。

對做“道場”的“道士”，主人家是按人頭支付報酬的。“第一次接活兒的時候，我沒有意識到共產黨員不能從事封建迷信活動這個問題，只是把做‘道場’當做一個賺錢的手段。”冷孟光交代當初做“道士”的原因。

“2015年農歷6月14日，我村荷葉湖組劉某過世，劉某的兒子打電話給我，請我做‘道場’。這次‘道場’共需7名‘道士’參與，除了我自己擔任‘唱角’以外，我還電話通知邀請來慕某春、曹某文等其他6名‘道士’參加。這次做‘道場’的時間為一天一夜，工錢是每人450元。”當赫山區蘭溪鎮紀委工作人員找冷孟光調查核實情況時，他如實交代了自己一次組織并參與做“道場”的情況。

經核實，除了這一次，冷孟光還先后兩次承接了同村朋友冷某明的邀請，分別為他家做了兩次“道場”，各收取了450元、480元的工錢。

黨紀促其知返

“我是2009年6月入的黨。2017年下半年，我響應黨組織號召加強對黨紀黨規的學習。在一次黨紀答題活動中，我注意到黨紀處分條例中有這樣一條規定，‘參加迷信活動，造成不良影響的，給予警告或者嚴重警告處分……’這時，我才認識到共產黨員是不能參與做‘道場’的。于是，從2018年年初開始，我就再沒有做過‘道場’。”冷孟光在檢討書中寫道。

盡管冷孟光主動停止了做“道場”，但因共產黨員這一特殊身份，他的行為已在當地造成不良影響。2018年6月，他被舉報到了赫山區紀委監委。隨即，赫山區紀委監委將其問題線索交由蘭溪鎮紀委進行調查核實。

2018年8月9日，冷孟光主動上交了自己的違紀所得。8月23日，赫山區紀委給予冷孟光留黨察看一年處分。

也許有人問，既然做“道場”是一種習俗，為什么共產黨員當“道士”做了幾場“道場”就要受到黨紀處分呢？對此，赫山區紀委監委有關負責人說，黨員干部組織和參與封建迷信活動，求神拜佛、占卜算命、篤信風水、做“道場”，等等，究其根源是理想信念“缺鈣”，剖其實質是對黨不忠誠，背離黨的宗旨、背叛黨的組織。作為一名共產黨員，必須堅定理想信念，補足精神之鈣，把穩思想之舵，帶頭弘揚科學，堅決抵制封建迷信，決不在鬼神論中尋找自己的人生價值，更不能利用迷信活動斂財。

新《條例》紅線

第六章 第六十三條 組織迷信活動的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

參加迷信活動，造成不良影響的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

對不明真相的參加人員，經批評教育后確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。

（原題為《黨員村醫組織做“道場”謀利被查處》）