一座城市擁有豐富的歷史遺產(chǎn)，當(dāng)然是極大幸運(yùn)，但如何讓歷史遺產(chǎn)融入城市的發(fā)展版圖中，成為城市空間的一部分，就是一門很大的學(xué)問(wèn)。

這門學(xué)問(wèn)最需要的并非金錢，而是意識(shí)。保加利亞這個(gè)經(jīng)濟(jì)處于歐洲“落后梯隊(duì)”的國(guó)家，在古跡保護(hù)上就讓我眼前一亮。

保加利亞首都索菲亞有一座圣喬治教堂，是早期的基督教紅磚圓形教堂，是城中現(xiàn)存最古老建筑，由羅馬人建于公元4世紀(jì)，見(jiàn)證著古城索菲亞作為當(dāng)時(shí)巴爾干半島上最大最繁榮羅馬城鎮(zhèn)的榮光。它的位置很有意思，被總統(tǒng)府和一家豪華酒店所圍繞。周遭建筑的興建并沒(méi)有對(duì)教堂以及周邊遺址造成任何破壞，建筑的包圍又使得教堂得到保護(hù)，但這種規(guī)劃又沒(méi)有隔絕游客，人們可以自行穿越周遭建筑進(jìn)入教堂遺址區(qū)域。

被總統(tǒng)府和酒店圍繞的圣喬治教堂。本文圖片均由作者提供

更有意思的是古塞爾迪卡露天博物館，它其實(shí)是通往古代塞爾迪卡城的大門。公元前29年，索菲亞被羅馬帝國(guó)占領(lǐng)，這一區(qū)域發(fā)展為行政中心。公元175年，塞爾迪卡城四面建起城墻，內(nèi)部有許多公共建筑和住宅，如今還保留了大量街道、水道和建筑地基之類的遺址。這個(gè)區(qū)域可謂寸土寸金之地，舊日保加利亞政治中心拉格大廈就在旁邊，與火車站和中央市場(chǎng)一街之隔，周圍都是索菲亞的核心建筑。

它的發(fā)掘源于上世紀(jì)90年代開(kāi)建的索菲亞地鐵。2010年，地鐵修建觸及到塞爾迪卡站。結(jié)果，施工方在地下發(fā)現(xiàn)了古城墻，學(xué)者們?cè)谥髢赡暧株懤m(xù)在地下發(fā)掘出街道、宅邸庭院、浴池，還有建筑的馬賽克地面、公廁與排水系統(tǒng)等。尤其是舊時(shí)古城貫穿南北和東西城門的十字大道在地底浮現(xiàn)，重現(xiàn)了古城的結(jié)構(gòu)。它們以公元4-6世紀(jì)的遺跡為主，最早可以追溯到公元1世紀(jì)。

至于街道、水道和建筑遺址，它們?cè)撊绾伪４妫渴侨坎鸬暨€是在此基礎(chǔ)上建一個(gè)假古城？保加利亞人兩樣都沒(méi)選，而是讓城市最重要的主干道在遺址旁穿過(guò)，地下人行隧道直通遺址。在街上可以居高臨下見(jiàn)到遺址全貌，在地下可以進(jìn)入遺址，就像走進(jìn)一個(gè)迷宮。那些容易風(fēng)化的部分，則小心以玻璃櫥窗進(jìn)行保護(hù)。雖然有人提議索菲亞政府應(yīng)該修建一個(gè)密閉式博物館來(lái)全方位保護(hù)一磚一瓦，但因?yàn)檫z跡太多又相對(duì)分散，無(wú)法實(shí)行，而且在索菲亞政府看來(lái)，露天開(kāi)放能減少游客的“距離感”。

“塞爾迪卡古文化與交通綜合體”一角，遠(yuǎn)處是唯一保留的清真寺

更難能可貴的是，這片保留完好的遺址，恰恰成了一片公共空間。索菲亞本就是花園城市，大小公園和廣場(chǎng)無(wú)處不在，但以近兩千年的古代遺址營(yíng)造公共空間，實(shí)在是讓人感覺(jué)奇妙。

人們坐在殘留的建筑地基上聊天，孩子們?cè)谂f時(shí)水道和街巷遺址間穿梭，兩千年的時(shí)光就這樣被聯(lián)系在一起。還有許多人會(huì)選擇不走平行的人行道，而是從這里穿越街道。

這只是索菲亞的一角，這座花園城市的顏值在歐洲排不上號(hào)，但卻有著極其親和的城市魅力，配合遠(yuǎn)低于其他歐盟國(guó)家的物價(jià)，足以成為旅行者的天堂。

花園城市的悠然氣質(zhì)

550米的海拔加上四面環(huán)山的環(huán)境，造就了索菲亞冬暖夏涼的氣候。它綠化極佳，整座城市如同花園，菩提、梧桐和白楊遍布于街巷，街角和街心總有一個(gè)個(gè)小公園或綠地。

從視覺(jué)來(lái)說(shuō)，索菲亞是一座慢熱的城市。駕車入城時(shí)，市郊散落著各種現(xiàn)代建筑，近年來(lái)的摩天大樓、上世紀(jì)90年代的寫字樓與住宅、冷戰(zhàn)時(shí)期方頭方腦的赫魯曉夫式建筑交錯(cuò)而立，頗有些雜亂。即使進(jìn)入市中心，我的第一站國(guó)會(huì)廣場(chǎng)也顯得亂糟糟，巨大的解放者雕像立于廣場(chǎng)中央，四周建筑風(fēng)格不一，乍看上去令人有些失望。1884年落成的國(guó)會(huì)大廈，是保加利亞獨(dú)立后的第一座現(xiàn)代政府大樓，顏值也相當(dāng)有限。

國(guó)會(huì)廣場(chǎng)上的解放者雕像

直至步入城市細(xì)節(jié)中，才會(huì)真正體會(huì)到索菲亞的魅力。索菲亞最早的定居者是色雷斯人部落。公元前五世紀(jì)，它成為色雷斯國(guó)家聯(lián)盟——奧德里西亞王國(guó)的一部分。公元前339年，城鎮(zhèn)被馬其頓王國(guó)的腓力二世摧毀。

公元前29年，當(dāng)時(shí)還叫做塞爾迪卡的索菲亞被羅馬人征服，隨即成為羅馬風(fēng)格的城市。圖拉真在位時(shí)期（公元98-117年），它成為自治市，還被圖拉真授予鑄幣權(quán)。在羅馬統(tǒng)治時(shí)期，塞爾迪卡建起城墻，成為要塞城市，還有公共浴室、大劇院和市政廳等建筑。它以溫泉著稱，城內(nèi)有多處泉眼。

羅馬皇帝奧勒良（215-275）和加萊里烏斯（260-311）都出生在塞爾迪卡。它是最早承認(rèn)基督教為官方宗教的古羅馬城市之一，當(dāng)時(shí)的羅馬皇帝加萊里烏斯于 311 年在塞爾迪卡發(fā)布加萊里烏斯寬容敕令，正式結(jié)束對(duì)基督教的迫害，含蓄授予基督教“宗教信仰”的地位，這是第一個(gè)使基督教合法化的法令，比米蘭法令還早了兩年。

公元447年，塞爾迪卡在戰(zhàn)爭(zhēng)中被摧毀，廢墟模樣維持了足足一個(gè)世紀(jì)。拜占庭皇帝查士丁尼一世執(zhí)政時(shí)期，城市得以重建并再次繁榮。

公元809年，塞爾迪卡成為保加利亞的一部分，但隨著保加利亞第一帝國(guó)于1018年滅亡，城市再度歸屬拜占庭帝國(guó)。

1382年，索菲亞在經(jīng)歷漫長(zhǎng)圍攻后，被奧斯曼帝國(guó)占領(lǐng)。16世紀(jì)時(shí)，索菲亞的城市布局開(kāi)始呈現(xiàn)奧斯曼風(fēng)格。1908年，保加利亞獨(dú)立，索菲亞成為首都。

也正因?yàn)閺?fù)雜歷史，索菲亞建筑多元，既有羅馬式建筑和奧斯曼風(fēng)格建筑，也有巴洛克、洛可可、新文藝復(fù)興、新古典主義等風(fēng)格。前蘇聯(lián)式的宏大建筑乃至赫魯曉夫式預(yù)制板公寓樓也穿插其中。它的歷史遺跡跨度由色雷斯人時(shí)代、古羅馬時(shí)代到奧斯曼時(shí)代，修地鐵時(shí)挖出的這眾多遺跡，見(jiàn)證它在古代廢墟上一次次重建的經(jīng)歷。

索菲亞市內(nèi)遍布各種赫魯曉夫式公寓，顏值不高，但相當(dāng)悠閑

從國(guó)會(huì)大廈旁的坡道走上去，便可來(lái)到索菲亞的頭號(hào)地標(biāo)——亞歷山大·涅夫斯基主教座堂。這座巴爾干半島的第二大東正教教堂，也是世界上最大的東正教教堂之一。它呈現(xiàn)巴西利卡布局，側(cè)面看一個(gè)個(gè)鍍金圓頂層層疊疊，中央圓頂達(dá)45米高，正立面呈對(duì)稱結(jié)構(gòu)，三拱門上方是花窗和頂端鐘樓。它由保加利亞政治家佩特科卡拉維洛夫倡議興建，1882年2月19日奠基，實(shí)際建造工程從1904年底開(kāi)始，1912年竣工。

亞歷山大?涅夫斯基主教座堂

教堂之名來(lái)自俄羅斯弗拉基米爾大公亞歷山大·涅夫斯基，他是俄羅斯歷史上的著名人物，曾率軍與瑞典人和條頓騎士團(tuán)戰(zhàn)斗，使得俄羅斯西北部免于被基督教國(guó)家征服。雖然面對(duì)蒙古人，他選擇馬上投降，但仍被俄羅斯人視為“臥薪嘗膽”之舉，甚至超越彼得大帝等人，被評(píng)為俄羅斯歷史上最偉大的人物。教堂之所以用其名字命名，則是為了感謝俄羅斯幫助保加利亞擺脫奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治，紀(jì)念在俄土戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的二十萬(wàn)俄軍。教堂周邊被辟為廣場(chǎng)，也就是涅夫斯基廣場(chǎng)，一輛輛車子在弧形道路上駛過(guò)，成為教堂的布景板。

相比華麗宏大的亞歷山大·涅夫斯基主教座堂，不遠(yuǎn)處的圣索菲亞教堂顯得樸素。紅磚墻身和簡(jiǎn)潔外觀被綠蔭圍繞，教堂內(nèi)部幾乎沒(méi)有任何裝飾。而在索菲亞人心目中，這座索菲亞第二古老的教堂，地位毫不遜色于亞歷山大·涅夫斯基主教座堂，更是“索菲亞”這個(gè)城市名字的來(lái)源。

圣索菲亞教堂

樸素如它，也有花哨的一面。教堂前立著兩只銅獅，與一般昂首挺胸的雄獅不同，這兩只獅子趴伏于基座上，一派慵懶，還顯得頗為呆萌。

始建于公元6世紀(jì)的圣索菲亞教堂，見(jiàn)證了這座城市的種種滄桑。公元6世紀(jì)時(shí)，拜占庭國(guó)王查士丁尼一世下令將此地改建成教堂，周圍是貴族墓地。16世紀(jì)，索菲亞被奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)，教堂被改建成清真寺，后因地震毀壞，又被重建成東正教堂。

布滿雕像、古樹(shù)和花圃的鮑里斯花園，連通著圣索菲亞教堂與俄羅斯教堂等建筑。俄羅斯教堂本名圣尼古拉斯教堂，可算是索菲亞最精巧的建筑之一，幾個(gè)洋蔥頭金色圓頂覆于教堂頂端，以綠色琺瑯瓷磚屋檐相襯。上世紀(jì)初期，它由俄羅斯建筑師設(shè)計(jì)，并由俄羅斯工人建成，1914年完工，主要供當(dāng)?shù)囟砹_斯人使用。

俄羅斯教堂斜對(duì)面便是索菲亞最令我喜歡的地方——城市花園。一座紅色的雙塔建筑立于城市花園的廣場(chǎng)前，愛(ài)奧尼柱支撐拱廊，頂端三角形山墻有精美的阿波羅和繆斯女神浮雕。柱廊內(nèi)三道拱門上方各有拱窗，雕飾精美。山墻兩側(cè)有雙塔式閣樓，秀氣雅致。這座新古典主義風(fēng)格建筑是保加利亞國(guó)家歌劇院，又名伊萬(wàn)·瓦佐夫國(guó)家劇院，以保加利亞文學(xué)家伊萬(wàn)·瓦佐夫的名字命名，建于1907年。廣場(chǎng)花園上的噴水池與之構(gòu)成城市花園的中軸線。兩側(cè)遍布長(zhǎng)椅，人們?cè)诖碎e坐，展示著城市的悠然氣質(zhì)。

伊萬(wàn)?瓦佐夫國(guó)家劇院

城市花園

“塞爾迪卡古文化與交通綜合體”是完美范例

穿過(guò)城市花園，便可抵達(dá)塞爾迪卡歷史街區(qū)。開(kāi)頭提到的圣喬治教堂隱于酒店內(nèi)部，露天遺跡成為人們的公共空間，構(gòu)建了未曾被破壞的歷史景觀。

城市的歷史，不但是經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展史，同時(shí)也是一部歷史地層的升高史。人們一次次在廢墟上建起新的城市，許多歷史遺跡被掩埋于地下。當(dāng)現(xiàn)代城市尋求發(fā)展地下空間時(shí)，往往會(huì)發(fā)掘出歷史遺跡。

對(duì)于全世界古老城市而言，都會(huì)面對(duì)歷史遺跡與發(fā)展地下空間的沖突。從2010年到2016年構(gòu)建的索菲亞“塞爾迪卡古文化與交通綜合體”，是完美解決這一沖突的范例。它結(jié)合了地下交通、遺跡保護(hù)與展示、商業(yè)和城市文化休閑娛樂(lè)等功能，是歐洲城市地下景觀和公共空間整體構(gòu)建的最大項(xiàng)目之一。

人們?cè)凇叭麪柕峡ü盼幕c交通綜合體”的地下區(qū)域穿行

這個(gè)構(gòu)建非常不易，要做到和諧更難。上世紀(jì)80年代落成的拉爾戈廣場(chǎng)，以拉格大廈為核心，它是保加利亞在冷戰(zhàn)時(shí)期的政治中心，保加利亞內(nèi)閣、總統(tǒng)府和教育部等在其左右兩側(cè)或附近，普遍為前蘇聯(lián)式建筑風(fēng)格。周邊教堂林立，奧斯曼人撤走后唯一留存的清真寺也在不遠(yuǎn)處。它們自身的協(xié)調(diào)已經(jīng)相當(dāng)之難，更何況還有地下遺跡。索菲亞地鐵的一號(hào)線和二號(hào)線也再次交匯，不可避免存在地上結(jié)構(gòu)和地下軌道體系，整體景觀的塑造更需立體看待。保加利亞的各種重要集會(huì)和大型文化活動(dòng)也多在此舉辦，更需要功能和景觀的統(tǒng)一。

索菲亞人的選擇是露天下沉廣場(chǎng)模式，并在脆弱區(qū)域設(shè)置保護(hù)罩。部分區(qū)域采用玻璃穹頂覆蓋，在保護(hù)之余實(shí)現(xiàn)自然采光。無(wú)論人們?cè)诘厣线€是地下，都有豐富的景觀視覺(jué)。有趣的是下沉區(qū)域里的圣佩特卡教堂，它建于13世紀(jì)，得名于東正教圣人佩特卡。不同于其他被埋在地下的建筑，它從一開(kāi)始便是半地下的低矮狀態(tài)。這是因?yàn)樵趭W斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，東正教被壓制，教堂高度不得超過(guò)馬背上的士兵，于是保加利亞人便將教堂建成半地下?tīng)顟B(tài)，以增加內(nèi)部高度。

下沉區(qū)域里的圣佩特卡教堂

舊時(shí)貫穿老城的十字大道，也就是德庫(kù)曼努斯大道，始建于公元6世紀(jì)，以石板鋪設(shè)，兩側(cè)有華麗柱廊。索菲亞人將發(fā)掘出的60米長(zhǎng)道路融入地下交通，可以供人穿行，同時(shí)部分復(fù)原廊柱。

不遠(yuǎn)處的班亞巴什清真寺，尖塔和穹頂在城市天際線中相當(dāng)矚目。作為奧斯曼帝國(guó)瘋狂擴(kuò)張時(shí)期的重要地方首府，索菲亞曾有過(guò)數(shù)十座清真寺。1880年后，它們多半被拆毀或改建為教堂，唯有班亞巴什清真寺得以保留，成為歷史見(jiàn)證。1567年落成的它，由奧斯曼帝國(guó)最出色的建筑大師希南設(shè)計(jì)。“班亞巴什”這個(gè)名字為“許多浴室”之意，來(lái)自于當(dāng)年附近的大型公共浴場(chǎng)。

清真寺

清真寺不遠(yuǎn)處的中央市場(chǎng)，整體為新文藝復(fù)興式風(fēng)格，融合拜占庭和新巴洛克元素，1911年建成。正立面弧頂上方的鐘樓塔亭十分精美，內(nèi)部以綠色鐵架支撐長(zhǎng)廊，一間間小店和一個(gè)個(gè)攤位比鄰而立，是很接地氣的去處。有軌電車時(shí)而在中央市場(chǎng)前的大街上穿行，將不同歲月的痕跡串連在一起。

中央市場(chǎng)內(nèi)部

與中央市場(chǎng)一樣熱鬧的，是隔“塞爾迪卡古文化與交通綜合體”相望的維托沙步行街。19世紀(jì)末，保加利亞擺脫奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治后，致力于發(fā)展現(xiàn)代商業(yè)，維托沙大道逐漸形成，并在二戰(zhàn)后建起各種大型建筑。這條索菲亞最著名的商業(yè)街并沒(méi)有多少國(guó)際大牌，兩側(cè)建筑也以冷戰(zhàn)時(shí)期的蘇氏建筑為主，顏值并不高，可行走其間，卻極是輕松愜意。數(shù)十間咖啡館和餐廳的露天座位總是坐滿了人，街頭藝人的演出歡快自然。

維托沙商業(yè)街

維托沙商業(yè)街的街頭藝人

這歡快自然正是索菲亞的寫照，它對(duì)城市歷史景觀的保護(hù)恰恰也是基于這種“心態(tài)”。它以看似隨意的方式，恢復(fù)和利用歷史遺跡原有的功能，使之融入現(xiàn)代城市生活。一方面將歷史遺跡的信息傳遞給人們，喚起城市的共同情感，同時(shí)又通過(guò)專業(yè)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，保護(hù)歷史遺跡的完整性。千年遺跡就這樣點(diǎn)綴于花園城市中，鋪陳著索菲亞的歷史。