癸卯初冬，陳鐵健先生走了。晚年他旅居瓊島五指山，年雖耄耋，然他常年手持羊毫，寫得一手好字，筆力不減，我總以為人倚山居則為“仙”，百歲無礙。三月前，還在整理著他的“九十文錄”的書稿，走得太急促了，不想麻煩他人，走得又那么靜悄無聲……從他所在單位治喪小組發出的訃告得知：“中國社會科學院近代史所研究員，享受國務院政府特殊津貼專家、退休干部陳鐵健同志，因病醫治無效，于2023年11月23日7時在北京逝世，享年89歲。”一個對瞿秋白研究有著不可替代、獨特貢獻的標志性大家突然撒手而去，是對瞿秋白研究的重大損失，不可估量！真是讓人傷到心了，只能北向京城，欲哭無淚，泣不成聲了！

提起陳鐵健的名字，在20世紀70年代末可謂如雷貫耳。瞿秋白因寫了獄中遺言《多余的話》，在“文革”中被打成“叛徒”。粉碎“四人幫”后，黨的十一屆三中全會帶來了偉大的歷史轉折，陳鐵健“站在政治與學術的交叉點上，以堅持馬列主義唯物史觀的勇氣和膽魄，率先豎起了科學研究瞿秋白的大旗”，在中國社會科學院出版的《歷史研究》1979年第3期上，發表了他的《重評〈多余的話〉》，闡明該文“光輝是主要的，灰暗是次要的”論說，頓時嘩然。當時瞿秋白尚未平反，仍是學術禁區，百余篇討論文章，一時成為熱點，既有針鋒相對的批判文章，同時也贏得了茅盾、丁玲等歷史見證人的交口贊譽：“持論極公正。”

1979年5月，陳鐵健被中共中央紀律檢查委員會借到中紀委第八組，參加瞿秋白被捕就義問題的復查工作。在這段時間里，他隨復查組赴上海、常州、南京、杭州等地訪問，走訪了茅盾、丁玲、陸定一、周揚、劉英、蕭三、羅章龍等同時代人。在上海分別召開了由老革命和學者參加的兩個座談會。訪問了宋希濂等所有與瞿案有關的人員；秦城獄審戚本禹，遍讀公安部從1954年至1964年間辦理瞿案的全部卷宗，最后他執筆起草了1980年10月19日中共中央辦公廳所轉發的中紀委《關于瞿秋白同志被捕問題的復查報告》，指出《多余的話》：“一沒有出賣黨和同志；二沒有攻擊馬克思主義、共產主義；三沒有吹捧國民黨；四沒有向敵人求饒、乞求不死的任何內容。”“把《多余的話》作為瞿秋白同志叛變投敵的根據，是不能成立的。”瞿秋白終于平反昭雪，中組部撥款，重修八寶山在“文革”中被砸的“瞿秋白同志之墓”。

《重評〈多余的話〉》是陳鐵健沖破禁區、研究瞿秋白的奠基之作，也是瞿秋白研究史上的里程碑；《瞿秋白同志被捕問題的復查報告》為黨中央替瞿秋白平反，提供了確鑿可信的證據，功不可沒！查閱密檔，遍訪親歷者，1981年參與編輯14卷《瞿秋白文集》，堅實可信的史料，為他撰寫“瞿秋白傳”夯下了牢固的基石。《瞿秋白傳》的問世，“標志著瞿秋白研究進入全面、系統、綜合開發的新階段”。由此而奠定了他在瞿秋白研究史上獨特的地位。秉筆直書，治史唯真，30余年來，他一直是我非常敬重的一位大學者。

陳鐵健著《瞿秋白傳》，上海人民出版社1986年版

1987年，我調到瞿秋白紀念館任職，第一本讀的書就是陳鐵健著《瞿秋白傳》（上海人民出版社1986年版，該書1995年更名為《從書生到領袖瞿秋白》重印，2009年修訂，由紅旗出版社再版）。它可謂“師”，引導我學習、了解、思考，逐漸進入瞿秋白和他那個時代。正如“傳”中所說，瞿秋白“精神品德之純粹，人格操守之高潔，都已達到了那個時代的高峰。他屬于這樣的人，光明磊落，毫無矯飾，風骨挺拔，神采俊秀，使人望之俗念俱消，油然生敬慕之情”。

2021年6月，陳鐵健先生（左）與作者在常州瞿秋白故居合影

我與他初次見面是在1989年10月，全國紀念瞿秋白誕辰90周年學術討論會上。這次會議由溫濟澤領銜發起，陳先生參與籌備，征集論文，紀念館承擔了在會議期間的秘書處工作，并根據他的建議，向全國知名書畫家沈鵬、趙樸初、華君武、謝稚柳等募征150余幅書畫，會議期間舉辦了紀念瞿秋白誕辰90周年書畫展。他竟然安排我作大會發言，真是受寵若驚。以后，他支持在常州成立瞿秋白研究會，館里編輯出版《瞿秋白研究》（年刊）和編印《瞿秋白研究信息》都離不開他的支持和點撥。提到研究，他總是說，“你掌握多少資料，就說多少話”“史學重實證，把事情真相搞清楚，再下結論”“以論帶史不可取”“研究切勿炒冷飯”……點點滴滴，教益良多。退休后，總是收到他惠贈的新書《尋真無悔》《治史唯真》等，交誼深邃，亦可謂亦師亦友了。

1999年1月瞿秋白紀念館新館落成之日，秋白女兒瞿獨伊（中）、陳鐵健先生（左）與作者（右）合影

陳先生1934年生于黑龍江安達。個子不高，在他身上不見東北漢子的粗獷和豪放，盡顯祖籍紹興江南才子的風采。內斂的他總是笑容多于言語，溫和儒雅，外柔內剛，透過眼鏡片閃爍著思想者睿智的目光。他的主要研究領域是中國近代史、中共黨史，陳獨秀、西路軍……“心中始終不能忘卻的，還是瞿秋白研究。”為了瞿秋白，他與常州也結下了不解之緣，先后來常州11次：

第一次，1979年7月，隨孫克悠率領的中紀委第八組來常調查。

第二次，1980年，抵常州博物館查資料。

第三次，1983年4-5月，隨《瞿秋白文集》編輯組瞿獨伊、丁守和、瞿勃等人到常州、揚州、無錫三地訪秋白故地和親友。

其中有三次是參與由溫濟澤領銜發起、籌劃在常州召開的全國紀念瞿秋白學術討論會（即1985年6月瞿秋白就義50周年和1989年10月瞿秋白誕辰90周年及1999年1月瞿秋白百年誕辰）。

第七次，2005年6月，應邀參加了江蘇省瞿秋白研究會在常州召開的瞿秋白就義70周年學術研討會。

第八次，1997年5月，應紀念館之邀，與雕塑家童太剛商討瞿秋白銅像雕塑事宜。

第九次，1997年10月，偕馬連儒、王檜林、王琪等專家來館參觀。

第十次，2013年3—4月，為避京城霧霾，由我安排，來常州小住競月，撰寫《中國近代史思想家文庫·瞿秋白卷》“導言”。

第十一次，2021年6月，應紀念館之邀，為他捐贈的3000余冊藏書所設立的“鐵健書庫”舉行落成儀式。

2021年1月，陳鐵健先生為瞿秋白紀念館題寫寄語

陳先生九歲始寫毛筆字，多次贈紀念館手跡墨寶，清雅飄逸，揮灑自如，神滿氣足，別有韻味。瞿秋白123周年誕辰之際，再次為紀念館題寫了寄語：“瞿秋白研究任重而道遠，寄希望于后之來者。”最后的遺言，殷切的期待。

陳先生人辭世了，他以另一種方式活在人世間，也就是他的思想永遠活在他的著作里！我想陳先生了，不能當面求教，就到他的遺著里，尋找思想的火花。他的遺著《瞿秋白傳》經受了數十年的時間考驗，已成為進入21世紀以來的傳世佳作，我堅信一代又一代紀念館新人，會把陳先生的遺著《瞿秋白傳》，作為入門必讀的書目，瞿秋白的坦蕩人格和革命精神會傳播得更久更遠，我想陳先生在天之靈是會感到欣慰的。