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BISFF | “中子”特別展映單元影片介紹《古典時(shí)代》

BISFF2018
“中子 Neutron” 是BISFF2018全新設(shè)立的特別展映單元,旨在為風(fēng)格各異的中片佳作提供在中國(guó)大陸地區(qū)的重要展示渠道。這里既有大師在國(guó)際電影節(jié)屢獲殊榮的實(shí)力新作,也有新人大膽探索影像邊界的鋒芒初露。BISFF相信,電影時(shí)長(zhǎng)不應(yīng)當(dāng)是一種限制,反而是一種自由,是藝術(shù)家對(duì)作品整體考量的必要組成部分。因此,我們歡迎一切接近影像創(chuàng)作本真的探索,更希望“中子”單元能作為一種跨出常規(guī)嘗試消解既定模式的表率,給當(dāng)今的短片創(chuàng)作帶來(lái)更多美學(xué)與可能性上的思考。
中國(guó)首映
Classical Period | 古典時(shí)代
泰德·芬特 | Ted Fendt | 2018 | 美國(guó) | 62:00

卡爾和朋友間的對(duì)話,總圍繞著建筑、文學(xué)、神學(xué)和歷史等議題展開(kāi)。每次思維碰撞都不停產(chǎn)生下一段對(duì)話的靈感火花,最終討論匯聚成河流永無(wú)止境地向前流淌——總有下一個(gè)腳注,下一條理論,下一部歌集,下一場(chǎng)翻譯例舉,豐富的精神世界幾乎讓日常生活陷入困頓。這群朋友談其專精得荒謬的知識(shí)體系時(shí),個(gè)個(gè)滔滔不絕,難掩笑容,但同時(shí)都各自沉浸在自己的世界之中。說(shuō)者與聽(tīng)者之間,沒(méi)有了古典學(xué)派的引經(jīng)據(jù)典,是否就能真正了解彼此?

閱讀者的渴望與孤獨(dú)
■ 鄒艾旸
閱讀電影或許應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)獨(dú)立門類,歸入其中的必要條件就是人們?cè)阽R頭中長(zhǎng)時(shí)間讀書,或默默獨(dú)自翻閱,或大聲為彼此朗讀。觀看此類電影能激起與實(shí)際讀書相似的共鳴體驗(yàn):兩者都仰賴于參與者的專注;都在特定的范圍內(nèi)關(guān)注角色、事件和地點(diǎn)間的交互關(guān)系;都在外界誘惑面前豎起一道隱形的隔離墻,又打開(kāi)一扇感官之窗,接觸難以目視之物,讓看似卑微的細(xì)節(jié)重新揭示。這些僅屬于自己的私密時(shí)刻中,無(wú)法言狀的情緒從內(nèi)心深處竄出,輕擊每一寸發(fā)膚。

紐約導(dǎo)演特德·芬特的《古典時(shí)代》就是這樣一部電影。故事圍繞生活在費(fèi)城的主人公卡爾和他的朋友們展開(kāi),短短62分鐘里,這個(gè)小團(tuán)體的談話幾乎包羅萬(wàn)象,從亨利·朗費(fèi)羅1864年美版《神曲》翻譯的剖析,到建筑、神學(xué)、城市規(guī)劃、英國(guó)宗教改革、丹尼絲·列維爾托夫、貝多芬、阿爾伯特·霍夫曼、博爾赫斯、弗蘭克·勞埃德·賴特……縱橫交錯(cuò)的引述典故、參考書籍、二級(jí)文獻(xiàn)構(gòu)成呈指數(shù)擴(kuò)張的信息網(wǎng)絡(luò),令觀者一邊陷入混合驚嘆與困惑的境地,一邊為角色的才智和博聞而折服。然而,這群朋友間古怪的交流模式缺乏人際層面的直接關(guān)聯(lián)——一切信息傳遞都經(jīng)由特定的文本、建筑地址、歷史軼事等媒介完成。沉浸于各自世界中,從不過(guò)問(wèn)彼此生活,避開(kāi)的對(duì)視,讓孤獨(dú)感陡然而生。伊芙琳渴求“更直接的對(duì)話”,盡其全力試圖打破小圈子長(zhǎng)久不變的日常軌跡,然而尷尬的閑談依然不斷轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)探討,最終匯聚成永無(wú)止境的河流,再也無(wú)法逆轉(zhuǎn)。

片中知識(shí)儲(chǔ)備神乎其神的角色某種程度上正是導(dǎo)演特德·芬特本人的投影。年僅29歲的芬特,已然成為紐約電影界最繁忙也最低調(diào)神秘的角色之一:平日在紐約林肯中心等藝術(shù)影院擔(dān)任放映員,閱讀與觀影量驚人,還是全紐約每次遇到罕見(jiàn)無(wú)內(nèi)嵌字幕的法語(yǔ)電影拷貝時(shí)最可靠的現(xiàn)場(chǎng)字幕操作者。此外,他還是一位翻譯過(guò)讓-呂克·戈達(dá)爾、呂克·慕萊、埃里克·侯麥和讓-安德烈·菲耶斯基等人作品的資深法語(yǔ)翻譯。而為了參與讓-馬里·斯特勞布和達(dá)尼埃爾·于伊耶電影新版英語(yǔ)字幕的譯制工作,他甚至前往維也納自學(xué)了德語(yǔ)。

《古典時(shí)代》中起初看似互不相關(guān)和松散際遇,最終匯聚成為一個(gè)有機(jī)整體。迄今為止所有電影中都鮮少關(guān)注的生命材質(zhì),在16毫米膠片的優(yōu)雅底色和芬特的智慧幽默中放大為精準(zhǔn)的情感表述。角色講著刻板的對(duì)白,臉上幾乎沒(méi)有表情,也從不看向攝影機(jī)。非專業(yè)演員間離的表演形態(tài),隱約浮現(xiàn)的尷尬和走神加深了隨機(jī)感和神秘感。他們的身影如同密碼般四處逡巡,在讀書會(huì)高談闊論,喝著酒吧便宜的扎啤。芬特樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格和簡(jiǎn)明扼要的劇作意在弱化戲劇性,因而呈現(xiàn)出的是輕盈迷人,而非冷漠理性。升華角色的內(nèi)在性來(lái)支持表象的轉(zhuǎn)變,是對(duì)芬特影響頗深的斯特勞布/于伊耶和布列松影片的慣常特性——表演與內(nèi)容相輔相成,拓寬了注意力的范疇:觀眾可以自由行走到任何地方,或者與文本在更高層次上邂逅。


夾雜在令人屏息的密集對(duì)話間隙,緩慢靜默的時(shí)刻堪稱點(diǎn)睛之筆——沐浴在夕陽(yáng)余暉中獨(dú)自閱讀;手倚厚度驚人的書冊(cè),提筆寫下《神曲》的閱讀感想;只身在公寓一隅的日光之中,身側(cè)的窗框在四周投下柔和陰影;臨近結(jié)尾處,卡爾和伊芙琳討論著《神曲》的“煉獄篇”,極近特寫讓他們的臉部邊緣隱沒(méi)在夏日搖曳的綠葉之中。伊芙琳臉頰上的光點(diǎn)漸漸暗淡,如同云彩遮蔽太陽(yáng)。一幀幀畫面滲透著強(qiáng)烈的美麗與寂寥,和愛(ài)德華·霍普畫作給人的感受如出一轍。隱藏在疏離的知識(shí)分子面紗之下,這一群各異的孤獨(dú)者,被內(nèi)向的性格和對(duì)文藝的執(zhí)著所束縛,難以進(jìn)行有效的情感溝通。
《古典時(shí)代》游離在自然主義與形式主義之間,存在于獨(dú)屬自己的人文主義宇宙,既不追隨任何電影制作風(fēng)潮,也不曾植入任何技術(shù)上的噱頭。它溫和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)度繪出角色寥落的肖像,發(fā)掘出言語(yǔ)難以抵達(dá)的隔閡、失落與渴望。有時(shí)它是一幅馬蒂斯的畫作,有時(shí)是一首斯科特·喬普林的懷舊樂(lè)曲,有時(shí)是一只伊特魯里亞花瓶。它變幻莫測(cè),不屬于任何既定類別,每個(gè)鏡頭都浸染著導(dǎo)演獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì),他以超越年齡的博學(xué)與深邃透徹的思考,呈現(xiàn)出一種幾乎被當(dāng)代電影界遺忘的純凈美感。

泰德·芬特 Ted Fendt

泰德·芬特 (1989年,費(fèi)城)拍攝了非職業(yè)演員參演的模擬電影。他的電影在多個(gè)國(guó)際電影節(jié)上放映,作品回顧展在馬爾德?tīng)柶绽?guó)際電影節(jié)、多部電影檔案室和喬治伊斯曼大廈舉行。他還活躍于法語(yǔ)和德語(yǔ)譯者身份,并編輯了由奧地利電影博物館出版的《讓-馬力·斯特勞伯和達(dá)妮埃爾·于埃》。
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