作者簡介：趙宣，揚州大學圖書館研究館員，民進揚大總支主委，市政協委員。本文系作者投稿。

世人常說，兒子需要翻越的第一座高山就是父親。彈指之間，家嚴這座高山竟榱崩楝折十周年之久了，山形輪廓不僅沒有依稀反而愈發清晰，思念無時不在卻難訴諸紙筆。紀念家嚴繞不開他的學術人生，但清儒阮元嘗云：“學術盛衰，當于百年前后論升降焉。”意思是說，對一位學人的學術成就的評價，至少要經過百年左右的時間考驗才能比較公允。吾等子嗣，學問弇陋，難窺門墻，豈敢評論乎哉？只是外界一直誤傳我是四個孩子中唯一的家學傳承者，而我也確以操觚染翰為業，再不寫點什么似乎就有悖常理了。

記得家嚴是1987年從揚州師院教務處處長任上提拔至揚州教育學院副廳級院長的，當年他是全校唯一的副教授，1990年繼而成為該校當時唯一的正教授。倘若依今天流行的劃分法，我們這種人稱“普通教授”，而家嚴那類則是妥妥的“官教授”。實際上，就我所了解的他們那一代學者，很多人之所以“誤入仕途”大多是組織的需要而絕非個人的追求，家嚴是如此，他的同門摯友、官至“副國級”的嘉璐師也是。刻在我腦海里至今都揮之不去的影像，永遠是他大會小會后的憔悴面龐和必定錯過的每一個飯點。揣摩宸衷、長袖善舞絕非真學者之擅長，潛心典籍、心游萬仞才是治學者永恒的向往。這就不難理解，為什么在離開領導崗位、重回教科研一線后，他會以一種近乎自虐的方式去追星逐月了，即便70歲才辦理退休手續卻依然樂此不疲。專著《揚州學派概論》《段玉裁評傳》和整理本《經韻樓集（附補編兩考）》等數部扛鼎之作，包括已經收集了部分資料未及撰就而由華寶君賡續接力的《段玉裁年譜長編》，都是在他生命的最后十多年里噴薄而出的，甚至最后一篇文章竟綿延定格在了距去世前僅三個月。

我早歲曾隨諸先生習根柢之學，繼而也發表過訓詁學論文，但終究屬于窺其門而未入的那類人，而家嚴無疑是屬于揚學研究條件最為成熟的“天選之子”。揚州學派是形成于清代乾嘉時期的治經兼及小學的學術流派，他們或祖籍揚州，或客寓揚州，充分利用“淮左名都”、人文薈萃的區域優勢，相互切磋，相得益彰，成就了一代學術之精華。首要之務當然是研究者扎實牢靠的經學和小學學問，而相較于其他學者，他的比較研究優勢恰恰源于他食不果腹的人生底色和“官教授”的仕途背景。無論是“食無糧、居茅屋、虛九歲、萱室覆”，還是“隊團黨、小頭目”（自撰銘文），它所映射的不正是這一學術群英譜的人生畫卷嗎？從知人論世的角度來考量，他對這一學術群體的介入和解釋一定是較為深邃的，進而也就可以理解他之所以有將金壇人段玉裁融入其中的宏闊視野了。因此，鳴謙夫子（徐復先生）謂：“敘述淵源，評論得失，均甚允當；又其評介各人著書，分析至詳，具見功力。其堪與張、曹二先生書鼎足無疑。”晚年的家嚴之所以對段學寶藏用力尤勤，則是對夫子“宜更作深入之探討，則為功于揚學大矣，亦有意乎？”的一種積極回應。告別儀式上，學誠君有挽聯云：“乾嘉考據無舊說至今哪位超軼，王段學問有新論而后何人比肩”，以學誠君之學界高位，我相信絕不可能因世風的慣性而為老師曲為之說的。

家嚴的家庭生活是不幸福的，充斥著我們童年、少年乃至成年記憶的是永遠的叮叮當當之聲。他一生涵養傳統士大夫之風氣，幾十年來始終采用的是忍讓回避進而退出的悲情方式。對家嚴的最終選擇我始終是理解的。定居南京后的他，雖然與我們聚少離多，但每次回來幾乎都要來我們溫馨的小家坐坐，使人屆中年的我們無言地感悟到夫妻和睦的重要性。所謂知子莫如父，家嚴深知我平生性格耿直、直率，而為官之道關鍵要圓通、要有遮攔，否則就圓鑿方枘，格格不入，輕則不協調、找麻煩，重則受打擊、釀成悲劇。所以，他始終激勵我這個非科班生去靠專業素養安身立命。記得我評上副研職稱那年，恰好他回揚參加學術會議，后來有人告訴我說那晚他難得的喝醉了。遺憾的是，時隔兩年他就遽歸道山了，終究沒能看到我也評上正研職稱的2020年。戲劇性的巧合是，迄今為止，我也是這個百十號來人的省屬重點高校大館里唯一的正高職稱（全校圖書文博檔案序列的唯一）。當然，我們相較于那時的教授，識見高明豈以道里計？“以徹悟抵制強權，以玩世的態度冷看虛假的轟轟烈烈，這是過去教授的魅力。”

今天的人們不太理解很多大學者為什么晚年都會抽空寫一些隨筆性文字，家嚴也不例外，總計有幾十篇之多。我認為，除了因為做普及性工作的人實在太少外，更深層次的原因是他們看到了今人的學問和修養已直接制約了各種研究的深入，已無法與前輩大師達到默契、理解和熟稔。如果說盛年期他們是用絕大部分精力整理研究中國文化典籍去揭示政治和社會真理的話，那晚年的各種隨筆則是試圖對世風浮躁直接開出藥方來。因為他們那一代學者已經看到了一味追求商業利益的結果，它不僅重創了學術的生命，而且重創了許多學人的靈魂。王陽明有言道：“吾輩用功只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復得一分天理。”知識不在多，學問的最后就只有體悟良知，他們是竭力想讓學界找回這些的。

世人常說，真正的人，是在名譽、地位、權力等等堆砌的基座倒塌之后，仍然屹立著的人。在我們的心中，家嚴憑藉著“單箸撈米粒”的頑強毅力，在他76年坎坷人生道路上，用學術良心抵御著世俗的浮華和喧囂，堅守內心的一片凈土，留下了一個學者的堅實足跡，在這個世界上最終矗立起一個平凡而大寫的人。

原標題：《懷念父親：“知識不在多，學問的最后就只有體悟良知”》

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