近日，《人民日報》刊文指出，青年學(xué)生在校園里熱衷關(guān)系學(xué)、好打“官腔”、爭當學(xué)生干部、將畢業(yè)做官等同光宗耀祖等觀念，暴露出少數(shù)青年身上“精于謀官長于算計”的“官本位”思想誤區(qū)和失當?shù)臋?quán)力觀，并勸勉青年懷著警惕心態(tài)，扣好人生的第一粒扣子，涵養(yǎng)正確的法治觀、事業(yè)觀、成功觀，尤其是“權(quán)用為公、權(quán)用為民”的權(quán)力觀。

誠如亞里士多德所言，“人天生是政治的動物”，走入社會，每個人都難免與“權(quán)力”打交道，一些人注定要走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。因而，只有樹立正確的權(quán)力觀，才能發(fā)揮權(quán)力該有的公共屬性。學(xué)生干部是國內(nèi)校園里一道特殊的風(fēng)景，在高校更顯平常。不同水平和層次的學(xué)校，盡管在學(xué)生干部設(shè)置上存在共性和差異性，但都是學(xué)生管理的必要條件。因而，高校青年學(xué)生該樹立怎樣的權(quán)力觀，如何踐行適當?shù)臋?quán)力觀，值得重視和探討。

學(xué)校設(shè)立學(xué)生干部的主要目的是為學(xué)生服務(wù)，而不是管理學(xué)生。學(xué)生干部的存在減少了教師和部分行政管理工作的負擔，有利于學(xué)生廣泛參與學(xué)校治理。學(xué)生干部也能促進學(xué)生在實踐中感悟社會百態(tài)，在服務(wù)中鍛煉管理能力。因而，學(xué)生擔任學(xué)生干部職務(wù)，具有提升自我、服務(wù)他人，為學(xué)校發(fā)展建言獻策的積極意義。只是，國內(nèi)高校學(xué)生干部數(shù)量眾多、等級分明的現(xiàn)象并不罕見。前段時間被媒體曝光的，國內(nèi)某知名高校學(xué)生會干部多達200多人，且“官階”明顯。像這種將服務(wù)視為管理、不合理引入社會行政管理的現(xiàn)象，受到人們熱議乃至批判，說明學(xué)生干部的性質(zhì)被誤解，侵蝕了高校教學(xué)與學(xué)術(shù)生態(tài)，更是對學(xué)生價值觀的誤導(dǎo)。

在價值觀多元的時代，作為一種職業(yè)選擇，通過擔任學(xué)生干部走入仕途，是學(xué)生的自由，但一旦選定則馬虎不得。社會學(xué)家馬克斯·韋伯曾在“政治作為一種志業(yè)”的演講中提出心志倫理和責(zé)任倫理的辯證概念，并強調(diào)一個人若要把政治作為一種志業(yè)，必須將兩者有機結(jié)合起來，既要考慮行為本身的價值，也要正視行為可預(yù)見的后果。可見，學(xué)生要想以公務(wù)員作為未來的職業(yè)尤其是志業(yè)，必須以職責(zé)為權(quán)限，承擔相應(yīng)崗位責(zé)任。在政治生態(tài)日漸清明的當下，學(xué)生們只有本著對后果負責(zé)的態(tài)度去行動，才能真正做到責(zé)權(quán)對等，為人踏實，為官清正。

以教書育人為核心職能的校園，不會為青年畸形權(quán)力觀的養(yǎng)成提供土壤，而是正本清源，為青年正確的權(quán)力觀鋪平道路。正視青年尤其是高校青年學(xué)生的權(quán)力觀，必須引導(dǎo)他們基于當下政治改革背景開展權(quán)力觀的大討論，完善學(xué)校的學(xué)生干部管理體制機制，淡化學(xué)校的行政級別，真切地去行政化，并營造風(fēng)清氣正的校園行政文化。學(xué)生干部個人則要確立甘于奉獻、服務(wù)快樂的理念，淡化功利心。

（作者系上海出版?zhèn)髅窖芯吭貉芯咳藛T）

（原題為：《塑造學(xué)生正確權(quán)力觀》）