臨睡前調鬧鐘的那一刻，你的腦海里是否經常閃過一些莫名的念頭：我現在的工作/伴侶是否是最適合我的？

朋友聚會上，是否發出過感嘆：每天忙忙碌碌，到底為了什么？

你在網上看到一些人被輿論攻擊，想要伸出援手，但是否也懷疑：他們做的到底對不對？

甚至，我們曾經認為自己知道想要什么，有自己的個性且自由。

《海上鋼琴師》劇照

但某一天你發現，你的自我不過是為了滿足別人的期望，你和身邊人的過著近乎同樣的生活。你想大聲反抗，又害怕因為某個觀點和別人發生沖突。

因為我們無法直面這些無情的反問，一閃而過的念頭經常讓我們感到荒謬，甚至厭煩。但不安的種子已經扎進心——

你會想世界究竟怎么了？我怎么變成今天這個樣子？

《楚門的世界》劇照

事實上，你絕不是無病呻吟式的獨自發問。一百年前，20世紀的思想家們正是通過對這些問題的追問，構建了現在無所不在的現代性。

福柯、佛洛依德、海德格爾、馬爾庫塞、維特根斯坦、阿倫特、愛因斯坦、薩特、波伏娃、榮格、本雅明、韋伯、德里達、圖靈.....

我們在當下感知到劇烈的社會變化，新概念和新議題層出不窮：元宇宙，身份政治，社會原子化，性別“戰爭”等等。

而20世紀思想家們所面對的新事物，卻是此前一千年都不曾出現過的，機械化、世界大戰、計算機、摩天大樓、核武器......他們所受的沖擊更大，反思也更為徹底。

讀懂他們的思想，你會發現現代生活的真相，從源頭上，理解我們正在經歷的矛盾與不安。

例如我們都有感于技術無孔不入的監視和控制，個人信息被盜取、販賣，人們依賴手機，變成電子產品的奴隸。

福柯會告訴你——

「規訓權力」會將一個個體變成它所需要的目標，對你進行塑造。并更進一步讓你理解，“我”是如何一步步被塑造出來的，“我”如何反抗規訓。

例如婚姻讓我們倍感壓力，花幾塊錢就可以領結婚證，但隨著離婚率的上升，人們對婚姻的態度越發謹慎。

人類學家特維·斯特勞斯會告訴你——

當勞動的兩性分工已經不是生活的必要條件，大家面臨的是獨立的生活。如果你追求自主、自由而且追求平等的時候，結果只可能是孤獨。

我們在城市中獲得了更豐富的物質生活，卻經常感到迷失了自我？

本雅明說——

都市生活出現后，人開始不再關注人的本真，而只求與他人一致。相安無事，趨同跟風成了現代社會的特征。

我們都是存在于社會中的個體，都有對事物的看法，以及必要的，堅持己見的理由。

如果你感到壓抑，或者受限于思考的維度，聽聽20世紀的思想者的聲音，或許能幫你找到存在的意義和價值。

原標題：《對于未來的不安，20世紀早有答案》

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