“以史為鑒，可以知興替”，春秋時代是中華文明的軸心時代，對于中華文明形成起到了關鍵作用。這一時期，不僅有孔子、老子這樣的圣哲出現，更有《春秋》《左傳》《國語》等典籍誕生。

籠統地肯定春秋時代的政治歷史成就無疑是沒有問題的，但這遠遠不夠。為什么孔子編撰的《春秋》能使“亂臣賊子懼”？孔子為何會說“知我罪我，其惟《春秋》”？

近日，《左傳》研究新銳學者劉勛博士撰寫的《春秋十日談》正式出版。在新書《春秋十日談》中，作者精選了春秋時代十個有趣味、有爭議的歷史事件或人物，穿透迷霧，逼近每個事件或人物的歷史真相。通過“新讀”這十個春秋史事件或人物，讀者可以小見大地了解春秋時期諸侯國內政外交的全貌，以古鑒今，進而生動體會“春秋”這個中華文明的軸心時代。

? 作者薦書｜劉勛《春秋十日談》

前 言

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文｜劉勛

本文原刊《春秋十日談》

《春秋十日談》是以“新讀”春秋政治史為主題的一本小書。書名借鑒了薄伽丘《十日談》的概念?1;，實際上就是十篇重新分析闡釋春秋政治事件/人物的“學術演義”?2;。因為寫的是先秦時期的歷史，所以這十日當然應該用干支紀日法，所以就有了從甲子日到癸酉日的排列，正好十天干排了一輪。

?1;了解《十日談》的讀者朋友馬上就會指出，筆者這個借鑒是不準確的，因為《十日談》是一天講十個故事，十天講了一百個故事。至于《春秋十日談》，讀者不妨一天讀一篇，正好十天讀完。

?2;筆者之所以把這十篇文章稱為“學術演義”，是因為從形式上說，它們既不是普及歷史讀物里常見的“通俗演義”，也不是正規學術期刊上常見的“學術研究”：

首先，從如何對待歷史事件/人物的復雜性這個角度來說，學術演義不像通俗演義那樣將復雜史事簡單化、王侯將相平民化，也不像學術研究那樣通過術語堆砌和繁瑣論證使得原本就復雜的事件/人物更為復雜，而是在不降低復雜度的基礎上盡量追求文字表達的明白曉暢。

其次，從如何講述歷史事件/人物的故事這個角度來說，學術演義不像通俗演義那樣主要通過用白話文復述文獻和文學想象虛構情節來講故事，也不像學術研究那樣主要通過“有一分材料說一分話”的學術考證來講故事，而是在文獻合理可信的情況下通過用白話文復述文獻來講故事，在文獻存在矛盾時通過學術考證來講故事，在缺乏文獻的時候運用合理想象來講故事，目的只有一個，即在文獻材料并不完整的情況下重構一個盡可能完整而合理的事件/人物真相。

從內容來說，這十篇文章的共同點就是“剖析與重構”，也就是深入剖析傳世文獻和新出土文獻對某個政治事件/人物的記載，在此基礎上試圖重新構建由于記載缺失而殘破不全，或是由于政治原因被掩蓋篡改的內幕真相。用孔子的話來做個比擬，“剖析”就是“溫故”，“重構”就是“知新”。具體說來：

第一篇《天作之合》

剖析《左傳》和《史記》中關于魯惠公晚年再娶夫人事件截然不同的記載，在此基礎上重構魯惠公強奪兒媳、魯隱公攝政為君的內幕真相。

第二篇《齊女文姜》

剖析《春秋》《左傳》中關于魯莊公夫人文姜在守寡期間不尋常的政治作為的記載，在此基礎上重構中國首位女外交家的傳奇人生。

第三篇《魯士曹劌》

剖析《左傳》中關于齊魯長勺之戰的記載，以及出土文獻《曹沫之陳》中關于曹劌政治軍事思想的記載，在此基礎上重構曹劌從民間奇才到廟堂肉食者的轉變歷程。

第四篇《狂人宋襄》

剖析《左傳》中關于宋襄公從模范諸侯轉變為稱霸狂人的記載，在此基礎上重構宋襄公“順應天命，復古興商”的稱霸理念和爭霸實踐。

第五篇《裝神弄鬼》

剖析《左傳》《國語》中關于晉惠公時期靈異事件的記載，在此基礎上重構公子重耳黨羽通過裝神弄鬼發動輿論戰來為主公歸國奪權造勢的內幕真相。

第六篇《顧全大局》

剖析《左傳》《國語》中關于晉國首屆六卿領導班子醞釀過程的記載，在此基礎上重構晉文公重臣狐偃、趙衰為服務爭霸決戰大局而精心謀劃和操縱此次班子任命的內幕真相。

第七篇《智取州縣》

剖析《左傳》中關于晉平公賞賜州縣給鄭國卿官伯石，以及鄭國執政卿子產將州縣歸還給晉國的相關記載，在此基礎上重構晉國卿官韓宣子利用晉楚兩大國爭奪鄭國的國際形勢來進行跨國資產運作的內幕真相。

第八篇《四國大火》

剖析《左傳》《穀梁傳》中關于宋、衛、陳、鄭四國都城大火事件的記載，在此基礎上重構多國占星家和卿大夫聯合制造跨國縱火行動的內幕真相。

第九篇《高明柔克》

剖析《左傳》《國語》中關于鄭、晉等國卿官運用痛罵、暴打，甚至追殺等激烈手段管教家族繼承人的記載，重構春秋時期貴族高官的教子之道。

第十篇《營建章華》

剖析傳世文獻《左傳》《國語》《史記》以及出土文獻《楚居》中關于楚靈王營建章華宮的記載，重構楚靈王打破“上國本位”傳統在東國地區營建乾溪東都的內幕真相。

從發生時間來看，這十篇故事既有春秋早期的魯惠公再娶夫人，也有春秋中期的公子重耳歸國奪權，還有春秋晚期的四國都城大火。從涉及國家來看，這十篇故事既涵蓋了春秋時期國際舞臺上的主角——超級大國晉國、楚國，也涵蓋了重要配角——中原列國魯國、鄭國。從涉及政治事件類型來看，這十篇故事既有“國際”層面的宋襄公稱霸，又有“國內”層面的楚靈王遷都，還有“家內”層面的鄭子國教子；既有常見的諸侯爭霸、卿族博弈，又有罕見的夫人攝政、跨國恐襲。

總而言之，《春秋十日談》是一個就整體而言有一定廣度、就每篇文章而言又有一定深度的“春秋政治史精選拼盤”。通過“新讀”這十個春秋歷史事件/人物，筆者希望能夠幫助讀者朋友全面了解春秋時期國際政治和國內政治的各種場景，細致體會春秋時期政治和當今政治之間千絲萬縷的關聯，從而具體、生動地理解“春秋”這個中華文明的軸心時代。

本書還附贈了一枚書簽，掃描二維碼即可看到筆者繪制的示意圖，方便讀者朋友了解書中地名的大致方位。預祝閱讀愉快！

劉勛，1980年生于湖南長沙，先后就讀于中山大學、渥太華大學及牛津大學生物化學系。2009年牛津大學博士畢業回國后，曾在中科院上海生科院、中科院上海生化細胞所、上海科技大學從事行政管理工作。現任上海科技大學人文科學研究院教學助理教授，主要從事中華文明史、《左傳》、《論語》的研究和教學，著有《春秋左傳精讀》（編著）、《稱霸：春秋國際新秩序的建立》、《救世：子產的為政之道》。

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劉勛 著

“中華文化新讀”叢書

活字文化 策劃

四川人民出版社

2023年4月

? 為什么孔子編撰的《春秋》能使“亂臣賊子懼”？為什么孔子說“知我罪我，其惟《春秋》”？不是溫柔敦厚的《詩經》，不是潔凈精微的《周易》。

? 為什么孔子到了人生最后幾年才講《春秋》？若非看透人性的復雜與統一，若非經歷百死千難，他絕不能開出這樣一門耐人尋味的歷史課。

? 《左傳》研究新銳學者劉勛博士，以科研學者的嚴謹，細致剖析傳世文獻和考古材料中人物與事件，又以人文學者的通達，試圖重構殘破不全的歷史真相并提出嶄新見解，身體力行孔子所說的“溫故”而“知新”。《春秋十日談》

原標題：《新銳學者劉勛｜十個故事，帶你“新讀”《左傳》微言大義，感受春秋風云變幻》

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