最近，作家羅偉章攜新作《誰在敲門》（典藏版）及《涼山敘事》，與文學(xué)評論家賀紹俊、中國作協(xié)創(chuàng)研部研究員岳雯進(jìn)行了對談。

對談現(xiàn)場

羅偉章的長篇小說《誰在敲門》圍繞一群子女給父親慶生、治病到舉行葬禮而展開情節(jié)，通過一個(gè)大家族的人際生態(tài)、不同階層的生活細(xì)節(jié)，演繹了幾代人的生生不息；羅偉章的另一部作品《涼山敘事》是一部反映大涼山彝族脫貧攻堅(jiān)歷程的長篇非虛構(gòu)文學(xué)，作品再現(xiàn)了大涼山擺脫貧窮、移風(fēng)易俗的艱難歷程，寫出了大涼山區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和真實(shí)的彝族生活。

研討會(huì)中，三位嘉賓就兩部作品的創(chuàng)作經(jīng)歷、藝術(shù)及文學(xué)價(jià)值展開了討論。

賀紹俊表示，《誰在敲門》中，羅偉章是用小說的方式去思考?xì)v史，思考現(xiàn)實(shí)，也是在對 “父親”致敬，在思考“父親”的一生。

賀紹俊也談到，在當(dāng)代鄉(xiāng)村題材的小說中，“羅偉章不是簡單的把鄉(xiāng)村寫出來，他在寫怎么看待鄉(xiāng)村的人走向城市，寫怎么去拯救今天的鄉(xiāng)村。另外，讀了以后會(huì)讓我們思考很多問題，會(huì)對我們的現(xiàn)實(shí)、歷史、人生進(jìn)行思索，這也回應(yīng)著‘誰在敲門’這個(gè)主題。”

《誰在敲門》書封

《誰在敲門》有63萬字的體量，羅偉章在談創(chuàng)作時(shí)表示，在寫長篇時(shí)他喜歡把第一句話先寫出來，如果沒有寫出來，這部小說是無法進(jìn)行的，因?yàn)樗麖膩聿粚懱峋V，更沒有提前擬人的名字，“寫小說最難的就是給人物起名”，羅偉章希望他的小說是自然地生長，是隨性的、沒有規(guī)矩的，此外，文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)鍵還在于給語言、行為方式、思考路徑等足夠自由的空間。

羅偉章也談道，在寫下如《誰在敲門》《涼山敘事》等這樣敘述時(shí)代與人的關(guān)系的作品時(shí)，他認(rèn)為一個(gè)人生存的基本難點(diǎn)，就是我們要面對的生老病死，面對在這個(gè)時(shí)代當(dāng)中我們應(yīng)該做出我們自己怎樣的回答，我們應(yīng)該給自己一個(gè)什么樣的定義，我們是誰？我們的時(shí)代又是什么？這種定義就通過自己的作品慢慢地呈現(xiàn)出來。

在分享會(huì)上，賀紹俊談到《誰在敲門》時(shí)表示，很多人都在寫家族小說，但羅偉章不只是在寫家族小說，更不只是簡單地寫家庭倫理，他故事中的父親形象也跟過去的父親形象發(fā)生了變化：過去在他的小說中，父親是一個(gè)很強(qiáng)悍的、很勤勞的形象，這部小說中，一開始出場的是一個(gè)衰老的父親，到后面父親生病住院，再到離世，這只是小說的一半篇幅，小說的另一半篇幅寫的同樣還是這個(gè)家族，卻變成了一盤散沙，羅偉章通過這樣一種描述，把這個(gè)鄉(xiāng)村倫理、鄉(xiāng)村文化、土地的現(xiàn)狀擺在我們的面前。

在談到理性思考與感性創(chuàng)作時(shí)，岳雯表示，讀者可以在一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事中獲得了數(shù)倍于我們?nèi)松膶挾扰c廣度，同時(shí)，我們也獲得了作家的眼光，知道了我們生活的模樣，知道了我們時(shí)代的模樣。

賀紹俊在談?wù)摰搅_偉章作品《涼山敘事》時(shí)強(qiáng)調(diào)，《涼山敘事》給他留下最突出的印象是，它是一個(gè)審美的文本，羅偉章就像一個(gè)小說家一樣寫涼山的故事。另一個(gè)方面，該作品不僅僅是為了滿足一種審美的要求，羅偉章還帶有一種責(zé)任感，比如《涼山敘事》中，就有著清晰的、深入的思考。