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人大教授黃樸民解讀《孫子兵法》:要學習其中的宏觀戰略

澎湃新聞記者 高丹
2023-02-07 16:01
來源:澎湃新聞
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電視劇《狂飆》熱播,帶火了一部兩千年前的兵書——《孫子兵法》。

為從更加客觀和全面的角度去認識這部著作,近期,中華書局邀請中國人民大學教授、中國孫子兵法研究會常務理事黃樸民進行分享,在線上直播中,黃樸民分享了他多年來閱讀和研究孫子兵法的心得體會,向讀者介紹了《孫子兵法》的“讀法”。

黃樸民首先廓清了《孫子兵法》的基本情況,梳理其來龍去脈,并比較了不同來源的三種版本體系之間的差別。在版本流傳上,《孫子兵法》流傳下來的主要分為三大系統,分別為竹簡本、武經本、十一家注本。

作為一部聲名顯赫、流傳千年的著作,歷代《孫子兵法》的注者甚多,從曹操開始,到唐朝的杜牧,再到宋朝的梅堯臣,都曾為其作注。《十一家注孫子》初刻于南宋紹興年間,現存的諸宋本當刊刻于乾道年間,“十一家注”如其名字所顯示的,匯集了曹操、杜牧、李筌、王皙、梅堯臣、賈林、張預等十一位名家的注釋。

《十一家注孫子校理》

值得注意的是,《孫子兵法》全文共計只有六千字左右,這給注解者們帶來極大的難度,也帶來極大的自由。后世的注解者們多從自己的時代與文化背景出發來釋讀這部作品。

以梅堯臣(1002—1060年)為例,他所處的時代是北宋王朝昭顯衰頹之勢的時代:宋王朝積貧積弱和連綿戰事所引發的矛盾和危機不斷凸顯,在地方任職的梅堯臣也更多地了解下層人民的真實境遇。

梅堯臣對于人民的同情反映在了《孫子兵法》的注解當中。梅堯臣在《孫子兵法》注中就明確指出,要想戰爭能夠勝利就必須愛惜民力,取得人民的支持:“主有道,則政教行;人心同則危戾去”;在計篇的注解中,堯臣指出:“兵必參天道,順氣候,以時制之。所謂制也,《司馬法》曰‘冬夏不興師,所以兼愛民也’”。

在最近的網絡環境中,“讀《孫子兵法》 品啟強人生”成為網絡熱梗,由此可見,《孫子兵法》并不僅僅作為一部兵書而流傳,讀者更看重《孫子兵法》中的智慧在指導日常生活與人際交往中的價值。

“讀《孫子兵法》 品啟強人生”成為網絡熱梗。

黃樸民分享,在浩如煙海的經典中,“最核心的四本書分別是《論語》《道德經》《周易》和《孫子兵法》。它們就像是支撐起中華文化殿堂的四根柱子。”

對于《孫子兵法》的地位,黃樸民用四個“最”來概括:這是一部現存最早、最好、最廣、最活的兵書。

在創作時間和內容質量上,《孫子兵法》最早形成了完整的兵學體系,而其語言文字之優美,也可與《論語》《道德經》等經典著作相提并論。黃樸民認為,它是卷帙浩繁的中國歷代兵書中登峰造極的代表作,代表了中國兵家文化的最高成就。后來的兵書只能在其框架之內修修補補,難以超越。

在影響的廣泛性上,《孫子兵法》早已成為中國與世界軍事文化對話交流的資源和平臺,是外國了解中國的重要窗口。早在唐玄宗時,這部經典已經走出國門,如今已經被翻譯成六七十種文字,享譽國際。在運用的靈活性上,《孫子兵法》中蘊含的智慧已經超越軍事領域,具有哲學層面的方法論意義,滲透到我們的日常生活中。在當今時代,隨著武器裝備的發展和軍事體系的演變,《孫子兵法》中的一些具體戰術,比如觀察地形、使用火攻等手段已經過時,但其中涉及的戰略道理卻是超越時空的。黃樸民介紹,《孫子兵法》中的宏觀戰略,也是當下我們學習的重點。

黃樸民詳細分析了《孫子兵法》中的四種戰略運作模式,分別為:

系統整體。各要素之間需要配合協作,發揮最大功效。

前瞻主動。要講求時效性,不做事后諸葛亮。

多重選擇。要想到各種可能性,準備多樣預案,列出最壞的情況,爭取最好的結果。

可行效率。不可畫餅充饑、望梅止渴,而是要突出重點,把握關鍵。

想要讀透《孫子兵法》,還需要正確領悟其思維上的特征,才能了解其魅力永存之處。首先是利弊相雜的辯證思維,任何事物都是利與弊的統一體;其次是劍走偏鋒的超常思維,學會出奇制勝;再次是守恒創新的平衡思維,創新和傳承是相輔相成的,沒有傳承,創新就會成為無本之木。

《孫子兵法》

黃樸民也點出了閱讀《孫子兵法》時容易陷入的幾種思維誤區。

首先是片面強調謀略,將講述宏觀戰略的《孫子兵法》與陰謀詭計等同起來。以這樣的價值取向看待《孫子兵法》,就會像高啟強一樣走上邪路。黃樸民強調,實力為本,謀略為用。巧用謀略,可以打破僵局,四兩撥千斤,但只有實力強大,才能牢牢立于不敗之地。

其次是將《孫子兵法》用到商場競爭上,將其與商業策略等同起來。黃樸民教授指出,“兵以詐立”,但“商不可詐立”。因為現代商業競爭中的矛盾是人民內部矛盾,而《孫子兵法》講述的是對付敵人的手段,如果全盤照搬,濫用詭道,會導致道德底線喪失,社會秩序混亂。

黃樸民也認為,國學是一個統一的整體,不能孤立地閱讀《孫子兵法》,而是要與其他經典互動,兼容儒家的倫理規范和道家的開闊眼界,再加上兵家的實戰能力,才能培養君子智慧,而非增長小人伎倆。《孫子兵法》不是抱殘守缺的國學,而是面向世界的國學。學習《孫子兵法》,也要借鑒世界軍事思想的有益成果,博采眾長,兼收并蓄。

最后,黃樸民用提綱挈領的十六個字總結了《孫子兵法》的四條基本原則,分別是,料事能準,即能夠睿智地分析利弊得失,客觀評估實力對比,具備戰略眼光;遇事能忍,即要選擇恰當時機,培養戰略定力;出手能狠,即能做到一招制敵,堅定戰略魄力;善后能穩,即善于保留勝利成果,積累戰略智慧。

黃樸民

    責任編輯:陳詩懷
    校對:徐亦嘉
    澎湃新聞報料:021-962866
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