又是一年翛然而過。不管是緩步走過，還是極限而奔，有些事情早已不在，有些事情尚未抵達(dá)，歲月彷如沒有任何遺言。不管時(shí)間如何流逝，無論如何面對(duì)生活，在翻閱書籍的細(xì)微聲響里，響亮地滑落著內(nèi)心的渴望。生活痕跡就像我們?nèi)粘７嗊^的字詞章句，總會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)里閃現(xiàn)出它的光幻。閱讀總能帶來某種或強(qiáng)烈或細(xì)微的寬慰與庇護(hù)，為我們平息著日常生活的兵荒馬亂。

硬核讀書會(huì)為大家整理了2023年值得期待的書單，在未來的一年里，它們將陸陸續(xù)續(xù)來到你我的身旁，在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)等待著我們的翻閱。

由于篇幅限制，2023年期待之書的書單將分為上、下兩期。同時(shí)，由于近些年來出版的世界史太過龐大，本次書單鮮有提及世界史著作出版。希望這些值得期待的圖書不負(fù)眾望，在2023年點(diǎn)亮著你的生活之光。

?綜合 | 蕭軼

?編輯 | 張文曦

女性話題依然火熱

2022年，上野千鶴子成為出版界的熱門人物，她的多本著作被引進(jìn)國內(nèi)。上野千鶴子與前AV女優(yōu)鈴木涼美合著的通信集《始于極限：女性主義往復(fù)書簡》成為破次元的現(xiàn)象級(jí)圖書。今年還將有一部類似的上野千鶴子書信集《快樂上等！》與讀者見面，這本書由她和出身音樂世家卻不走尋常路的湯山玲子一起書寫，結(jié)合自身經(jīng)歷與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在嬉笑怒罵間分享超強(qiáng)“生存技巧”。

《快樂上等！》

[日] 上野千鶴子/ [日] 湯山玲子 著，馬文赫 譯

未讀·思想家 | 北京聯(lián)合出版公司，2023-1

在2023年，一頁folio也引進(jìn)了鈴木涼美的自傳性隨筆集《獻(xiàn)給愛與子宮的花束》，直面東亞母女之間的問題病灶；還有她的《我的書架》，以私人閱讀的方式為女性生活做指引。

此外，多家出版機(jī)構(gòu)繼續(xù)引進(jìn)上野千鶴子的著作，如上野千鶴子在《朝日新聞》周六副刊回復(fù)讀者來信的書信合集《上野千鶴子的私房談話：像女性主義者那樣解決問題》，剖析戀愛問題、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、職場糾紛等50個(gè)大眾煩惱；《男流文學(xué)論》則對(duì)三島由紀(jì)夫、村上春樹等日本作家進(jìn)行了女性主義視角的解讀與吐槽；而她的另一部著作《女性主義40年》，則為我們講述了日本女性主義一路以來的奮斗與收獲。甚至，與上野千鶴子相關(guān)的周邊圖書也被引進(jìn)，如日本藝人遙洋子所著的《在東大和上野千鶴子“學(xué)吵架”》。

《上野千鶴子的私房談話：像女性主義者那樣解決問題》

[日] 上野千鶴子 著，安素 譯

上海貝貝特 | 廣西師范大學(xué)出版社，2023-2

近些年來，關(guān)于女性或性別的社科類著作是出版的一大熱門。愛爾蘭著名記者杰克·霍蘭的《厭女簡史》，系統(tǒng)地闡述了厭女的思想源起與歷史發(fā)展；語言學(xué)家阿曼達(dá)·蒙特爾的《語言惡女》，從社會(huì)語言學(xué)的視角追溯性別文化的荒謬根源，多方面分析性別歧視語言的歷史與現(xiàn)狀；康奈爾大學(xué)哲學(xué)系教授凱特?曼恩的《下女：厭女的邏輯》，則分析了厭女情結(jié)是如何巧妙地偽裝成“理性中立客觀”而潛藏于集體意識(shí)之中的；瑪莎·努斯鮑姆《傲慢的堡壘：性侵犯、問責(zé)與和解》，深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社會(huì)根源，揭露了司法界、藝術(shù)界和體育界這三個(gè)在性侵問責(zé)方面存在缺陷的特權(quán)領(lǐng)域；《反撲：針對(duì)美國婦女的未宣之戰(zhàn)》則講述了女性在解放運(yùn)動(dòng)后是如何遭遇保守勢力“反撲”的，提醒著每一代女性所面臨的陷阱和危機(jī)。

《82年生的金智英》劇照。

女性自身也是龐大的書寫群體。英國小說家德博拉·利維的知識(shí)女性自傳三部曲 “此刻的生活”（《我不想知道的事》《生活的代價(jià)》《自己的房子》），分別從女性作家在家庭生活、社會(huì)生活與身份及財(cái)產(chǎn)等方面的遭遇與挑戰(zhàn)切入，探討了“何為女性的良好生活”。

加拿大作家米莉亞姆·泰維茲以希臘悲劇式的“女人們的談話”為形式而創(chuàng)作的小說《女人們的談話》，被瑪格麗特·阿特伍德稱為“另一個(gè)版本的《使女的故事》”。繼“梁莊”系列后，中國作家梁鴻根據(jù)真實(shí)事件書寫女性創(chuàng)業(yè)成長史，推出新的非虛構(gòu)作品《燕窩》，記錄中國女性命運(yùn)與時(shí)代的共振。

《伯德小姐》劇照。

”一個(gè)知識(shí)女性的思考”三部曲作者蕾切爾·卡斯克關(guān)于婚姻生活的回憶錄《婚姻余波》，坦率地記錄了自己在和丈夫分居后對(duì)婚姻、家庭、女權(quán)、友誼的回望，探討了成為女人、妻子、母親和女兒分別意味著什么。而艾達(dá)·卡爾霍恩的《四十而惑：新世代女性的中年危機(jī)》，探討美國中產(chǎn)階級(jí)女性面臨的婚姻、工作、育兒、養(yǎng)老、健康等共同難題，希望尋求解決之道。

值得注意的是，英國啟蒙時(shí)代著名女權(quán)主義作家瑪麗·沃斯通克拉夫特的諸多作品，將在2023年譯介成中文與大家相見：考察瑞典、挪威、丹麥等地社會(huì)風(fēng)俗、道德文明的書信集《北歐書簡》，對(duì)18世紀(jì)英國社會(huì)性別概念和女性教育提出強(qiáng)烈批評(píng)的《女子教育》，親赴巴黎現(xiàn)場考察而成的《法國大革命的歷史道德觀》《權(quán)利辯》及她僅有的小說集《瑪麗與瑪麗亞》。

《讓娜·迪爾曼》劇照。

人物傳記成為熱門

除去女性主義主題的圖書，這些年來各大出版機(jī)構(gòu)對(duì)人物傳記的出版也成為熱門之選。2023年最值得期待的傳記，或許當(dāng)屬安杰伊·弗勞瑙塞克所著的兩卷本《米沃什傳》，此書被譽(yù)為目前最全面、最權(quán)威的米沃什傳記。弗勞瑙塞克基于大量的訪談資料和征引米沃什的詩歌散文，追蹤了米沃什個(gè)人的奧德賽之旅。

此外，米沃什的隨筆回憶錄《舊金山海灣景象》記錄了他在加州灣區(qū)的生活感想，而他早期的自傳性散文集《歐洲故土》則在反思20世紀(jì)歐洲的基礎(chǔ)上進(jìn)行祖國的尋根之旅。這兩部千呼萬喚的回憶錄，終于要與大家見面了。

《米沃什傳》

[波蘭] 安杰伊·弗勞瑙塞克 著, 烏蘭 / 李江頤 / 李佳 譯

廣西師范大學(xué)出版社，2023

在東歐以東的俄國大地，赫爾岑的回憶錄《往事與隨想》影響了中國幾代人。作為第一部全面而完善的關(guān)于赫爾岑的研究作品，《偶然性的發(fā)現(xiàn)：赫爾岑的生平與思想》記錄著“俄國社會(huì)主義之父”對(duì)思想史的貢獻(xiàn)。曾在華生活和工作近13年的美國左翼記者艾格尼絲·史沫特萊是首個(gè)在著作里向西方介紹中國紅軍狀況的作家，也是率先用英文向世界報(bào)道西安事變真相的記者，講述其一生的《史沫特萊傳》同樣值得關(guān)注。

2023年是愛德華·薩義德逝世20周年。蒂莫西·布里南《薩義德大傳》作為第一部關(guān)于他的研究性傳記，英文版出版時(shí)便成為英語世界的熱門書籍，該書在勾勒薩義德生平主線的同時(shí)，重點(diǎn)剖析了薩義德思想發(fā)展的變化軌跡。“不讀卡彭特，不識(shí)托爾金”，世紀(jì)文景引進(jìn)的《托爾金傳》，被認(rèn)為是迄今為止托爾金最權(quán)威的官方授權(quán)傳記。

《帝國與革命：埃德蒙·伯克的政治生涯》，還原了18世紀(jì)英國錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外政治語境，試圖為人們恢復(fù)一個(gè)更現(xiàn)實(shí)也更微妙的理解伯克的視角。普林斯頓大學(xué)教授伊蕾娜·格羅斯的《詩人的友誼：米沃什與布羅茨基》，在兩位流亡詩人的母語、國族與愛情參照下，深入探討兩位諾獎(jiǎng)得主相互交織的文學(xué)與生命。

《托爾金》劇照。

了解一位傳主，除去傳記和作品，書信集往往能夠發(fā)現(xiàn)傳記以外的鮮活形象。金曉宇翻譯的《本雅明書信集》里面包含300多封書信，對(duì)理解20世紀(jì)前半期歐洲文化和思想人物有著特殊的參考價(jià)值；《卡夫卡日記》窺見這位奧地利作家“腦中的驚人世界”，日記中處處可見的靈感片段、涂鴉、筆記、未完成的殘稿，展現(xiàn)卡夫卡眼中的荒誕世界與如夢(mèng)般的內(nèi)心活動(dòng)；《珀金斯文學(xué)書信集》堪稱“文學(xué)編輯的教科書”，是影響幾代美國出版人的文學(xué)通信，再現(xiàn)了《太陽照常升起》《了不起的蓋茨比》《時(shí)間與河流》等世界文學(xué)經(jīng)典誕生全過程。

《本雅明書信集》

[德] 瓦爾特·本雅明 著, 金曉宇 譯

新行思 | 上海人民出版社，2023

除去那些大人物的書信集，張樂天編寫的《南方來信》記錄了1983—1984年間上海赴香港打工的一個(gè)20歲出頭的女孩碧瑩寫給妹妹的信，向妹妹傾訴了自己生活的煩惱：與故鄉(xiāng)的戀人難以割舍的情思、工廠主的騷擾、富商的誘惑等。饒平如《美棠來信：我們一家人》收錄了饒平如在1973—1979年之間收到的來自妻子美棠和孩子的近200封家書，這些家書支撐他們度過了兩地分散的艱難時(shí)期。《親愛的溫斯頓：溫斯頓·丘吉爾和母親40年的信件》，追溯了丘吉爾的情感、頭腦和政治上的成長，以及他向人生主要導(dǎo)師母親的傾訴。

邊緣人的生活

阿列克謝耶維奇曾說：“靈魂的日常生活是歷史長卷中所忽視或輕視的東西。”在她看來，這些日常生活的平凡人生活史正是缺失的歷史。

《蒙讓夫人的反抗》記錄了一位啟蒙時(shí)代的手工匠人妻子對(duì)家庭生活的反抗：在法國大革命前夜，她在意識(shí)覺醒后想花時(shí)間讓自己更美，也想去享受感官的陶醉，卻遭到了丈夫的數(shù)落。新文化史代表人物娜塔莉·戴維斯的《十七世紀(jì)的三則人生故事》，三位身處邊緣世界的普通女性，微微撼動(dòng)了那個(gè)堅(jiān)不可摧的男性世界。

《戴珍珠耳環(huán)的少女》劇照。

琳達(dá)·科利的《伊麗莎白·馬什的磨難：一個(gè)女人的全球史》，書寫了18世紀(jì)女性伊麗莎白·馬什嫁給了東印度公司鹽商后，隨丈夫參與了土地投機(jī)和國際走私活動(dòng)，見證了帝國與貿(mào)易、戰(zhàn)爭與傳染病肆虐的故事。艾瑪·羅斯柴爾德的《帝國家族：大英帝國的啟蒙、商業(yè)與革命》則是以約翰·斯通一家生活跨越了整個(gè)18世紀(jì)的日不落帝國的故事，為我們展現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)、商業(yè)、帝國、革命、民族國家、情感、家庭關(guān)系和奴隸制的歷史變遷。

《我在北京送快遞》的作者胡安焉是一位打工寫作者，近10年遷徙于中國南北各地，在廣東的物流公司做過夜班揀貨工人。他用書寫記錄了在物流公司夜間揀貨的一年經(jīng)歷，故事里滲透著他看待生活和對(duì)世界的態(tài)度與反思，旨在表達(dá)個(gè)人在有限的選擇和局促的現(xiàn)實(shí)中，直面生活仍有其意義。人類學(xué)博士何襪皮的《中國保安》則以上海中產(chǎn)小區(qū)的保安為研究對(duì)象，試圖解釋為何人們?cè)诜缸锫实偷某鞘欣锷顓s抱有強(qiáng)烈的心理恐懼感。

繼《倫敦人》出版后，作家克萊格·泰勒移居到紐約，歷時(shí)6年走遍紐約的大街小巷，對(duì)各色人物進(jìn)行了數(shù)百次訪談，集結(jié)成《紐約人》。南希·舍佩爾-休斯的《無人哭泣的死亡：巴西日常生活中的暴力》則立足于巴西東北部，25年來跟蹤記錄了三代棚戶區(qū)女性在艱苦工作、耍詐和區(qū)別對(duì)待中努力生存的經(jīng)歷。《來自邊緣：殘疾人的真實(shí)生活》記錄了一系列來自殘疾人的聲音，作者期冀用這些真實(shí)的聲音喚起態(tài)度和行動(dòng)的改變，促進(jìn)真正平等的到來：問題并不在于殘疾的個(gè)體，而在于這個(gè)讓人喪失能力的世界。

《紐約人》

[加] 克萊格·泰勒 著, 張艷 / 許敏 譯

浦睿文化 | 湖南文藝出版社，2023-1

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作者丨蕭軼

編輯丨張文曦

校對(duì)丨賴曉妮

進(jìn)入擺爛倒計(jì)時(shí)?

原標(biāo)題：《今年，我所有的期待都給了這些書》

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