按照《保護文學和藝術作品伯爾尼公約》的規定，作品的發表權與著作權的保護期為作者終生及其死后五十年，截止于作者逝世后的第五十年的12月31日。伴隨著1990年《中華人民共和國著作權法》的通過，我國于1992年10月15日正式成為該公約的成員國。

因此，在即將到來的2023年中，將有一批于1972年逝世的作家、學者的作品進入公版領域。筆者對此進行了整理。

梁思成

著名建筑史學家、城市規劃師、建筑師。1928年創辦東北大學建筑系并任系主任，是我國建筑教育的開拓者之一，1946年創辦清華大學建筑系并任系主任直至逝世。抗戰時期，和林徽因等人先后踏遍中國十五省二百多個縣，測繪和拍攝二千多件各代保留下來的古建筑遺物，為我國古代建筑的研究和保護做出不可磨滅的貢獻。代表作有《清式營造則例》《<營造法式>注釋》《中國建筑史》《中國古建筑調查報告》等。

曹聚仁

著名記者、編輯、作家。曾任教于上海各中學大學，主編《濤聲》《芒種》等雜志。抗戰爆發后，擔任戰地記者奔赴前線，巡游東線戰場江西、福建、浙江等地，寫下了大量的新聞報道、人物通訊和戰地雜感，曾首報臺兒莊大捷和首次向海外報道“皖南事變”真相。50年代后赴港，主辦《學生日報》《熱風》《循環日報》等刊。著有《我與我的世界》《文壇五十年》《魯迅年譜》《萬里行記》《國學概論》等。

王任叔

作家、文藝理論家，筆名巴人。1922年5月開始發表散文、詩作、小說。1930年參加中國左翼作家聯盟，1936年發起組織中國文藝家協會。建國后，歷任中華人民共和國首位駐印度尼西亞特命全權大使、人民文學出版社社長兼黨委書記等職。著有《莽秀才造反記》《阿貴流浪記》《文學論稿》《印度尼西亞史》等。

黎烈文

作家、翻譯家、編輯。早年前往赴巴黎大學進修法國文學與比較文學，歸國后擔任《申報》副刊《自由談》的主編，銳意改革，反對“鴛鴦蝴蝶派”的頹廢趣味，并依托魯迅、茅盾、郁達夫等作家的稿件，將《自由談》辦成了當時影響最大的文藝副刊。抗戰勝利后執教于臺灣大學文學院西洋文學系，長達20余年。黎烈文翻譯了大量外國文學作品，除此之外還著有散文集《崇高的母性》、論著《西洋文學史》等。

欒調甫

學者，專攻先秦墨家和古文字學。曾任齊魯大學國文系教授，因對梁啟超《墨經校釋》一文提出不同看法，寫成《讀梁任公墨經校釋》，1924年著《梁任公五行說之商榷》，得到梁啟超“邁越前人，石破天驚”的評價。建國后任齊魯大學教授、山東省博物館館長、省政協常委等職。著有《墨學講義》《墨子研究論文集》《歷代書籍制度考》《文字學概論》《三經堂雜記》等。

林漢達

教育家、語言學家。早年赴美主修教育學，建國后歷任北京燕京大學教授、教育部副部長、《中國語文》總編輯、中國文字改革委員會委員、中國民主促進會中央委員會副主席等職。林漢達曾多次參與編寫英語教材，所著的通俗歷史讀物《中國歷史故事集》（雪崗續寫）則是家喻戶曉，暢銷幾十年。

川端康成

日本著名文學家，“新感覺派”代表人物。1926年發表《伊豆的舞女》而成名。小說以中短篇居多，感傷與苦悶是川端文學的底色，其作品被認為是結合了歐洲近代現實主義的意識與日本古典文學的纖細詩意。1961年，因“以獨自的樣式和濃重的感情，描寫了日本美的象征，完成了前人沒有過的創造”，獲得日本第21屆文化勛章。1968年，因其“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現日本人的精神實質”而獲得諾貝爾文學獎。代表作有《雪國》《古都》《千只鶴》《東京人》等。

埃茲拉·龐德（Ezra Pound）

美國詩人，“意象派”詩歌運動的發起人，被視為最具影響力的現代主義詩人之一。早年以中國古典詩歌為靈感，發起“意象派”運動，強調以準確、含蓄、高度凝練的意象表現事物，并將詩人瞬息間的思想感情溶化在詩行中。龐德曾活躍于現代主義文學圈子，多次提攜、幫助包括喬伊斯、T.S.艾略特、弗羅斯特、海明威、瑪麗安娜·穆爾在內的知名作家。1943年，因卷入墨索里尼的法西斯主義而被控叛國罪，后未經審判而被釋放。代表作有《詩章》《華夏集》《閱讀ABC》等。

瑪麗安娜·穆爾（Marianne Moore）

美國著名詩人。作品以諷刺性幽默、鮮明的形象和嚴謹的形式而著名，描寫鮮活而準確，常對事物進行不同尋常的比較，頻繁使用動物作為中心意象，去表現獨立、真誠、藝術與自然的融合等主題。1951年出版的《詩選集》連獲普利策詩歌獎和國家圖書獎，1953年獲博林根詩歌獎，1968年榮獲美國國家文學勛章。1967年，瑪麗安娜·穆爾的詩歌全集出版，收錄畢生詩作。

約翰·貝里曼（John Berryman）

美國著名詩人，與羅伯特·洛威爾、西爾維亞·普拉斯等為美國“自白派”成員。1940年出版《五位美國年輕詩人》，表明他接受過愛爾蘭和英國詩人葉芝、奧登、霍普金斯以及美國詩人克蘭、龐德的影響。1964年出版《夢歌77首》，獲得普利策詩歌獎，之后繼續創作，直至留下385首《夢歌》。

迪諾·布扎蒂（Dino Buzatti）

意大利著名小說家。文學風格以神秘、幻想、詭奇為主，擅長用虛構荒謬的故事和恣意奔放的筆調，表現人物的心靈、世界的奇異狀態。兩部長篇《山上的巴納伯》《老森林的秘密》奠定了布扎蒂道德寓言作家的名聲，而后的《韃靼人沙漠》則確立了他的文學地位，為他博得“意大利的卡夫卡”之名。其他著作包括長篇小說《偉大肖像》《愛》、短篇小說集《魔法外套》等。

塞西爾·戴·劉易斯（Cecil Day Lewis)

英國詩人。早年與奧登等人一起致力于新詩運動，參加《牛津詩刊》的編輯工作。受W·H·奧登的影響，在30年代倡導共產主義，成為左翼詩派的重要成員。后來漸漸偏離社會政治議題，寫作轉向個人化抒情。曾在牛津大學和哈佛大學擔任詩歌教授。1968年成為“桂冠詩人”。兒子是英國著名演員丹尼爾·戴·劉易斯。著有《過渡詩集》《埋葬的日子》《呢喃之根》《詩的意象》等。

埃德蒙·威爾遜（Edmund Wilson）

美國著名評論家、隨筆作家。曾任美國《名利場》、《新共和》的雜志編輯。1931年發表《阿克瑟爾的城堡》，對包括葉芝、喬伊斯、艾略特、瓦雷里、普魯斯特在內的象征主義詩人進行了總評。1940年發表《到芬蘭車站》，論說解釋了馬克思主義革命傳統。后期一直擔任《紐約客》書評家，專注于美國內戰時期、加拿大、海地、以色列文學的研究。其他著作包括《三重思想家》、《創口和弓》、《死海古籍》等。

埃德加·斯諾（Edgar Snow）

美國記者。20年代末來到中國工作，曾任歐美幾家報社駐華記者、燕京大學新聞系講師。1936年6月，在宋慶齡的安排下，斯諾首次訪問了陜甘寧邊區，拜訪了許多中共領導人，寫下了大量通訊報道，成為第一個采訪紅區的西方記者，并最終寫成《紅星照耀中國》（《西行漫記》）。