近日，上海YOUNG劇場上演了一部關注認知癥的作品《入土為安》。認知癥這一群體在社會中常常是不為大眾所見的，而這部作品恰恰以親歷者的視角呈現了認知癥患者及其家庭的日常生活，并展現了作為家人的見證者是如何去一步步理解患者的過程。

我們和導演呂雨舟進行了交談，她與我們分享了創作背后的故事，以及自己如何一步步和爺爺告別并理解死亡。本期回顧便是基于這次訪談撰寫而成。在主題推薦部分，我們將分享一些有關身心障礙的影視和文學作品。

（本期主持：Jady Liu）

近期回顧

凝視死亡·模仿死亡·理解死亡

2022年11月4日至5日，一部名為“入土為安”的劇場作品在上海YOUNG劇場上演。該作品以導演、老妖精ensemble創始成員呂雨舟作為阿爾茨海默癥患者家屬的角度，在她近年來自己收集的真實家庭錄音、影像素材和日記的基礎上，以及老妖精ensemble核心成員林翠西、一娃以及獨立舞者唐晨、獨立劇場創作者徐銳的參與下通過集體創作完成，呈現了呂雨舟眼中的臨終者的內心世界及其照護家庭的日常。

《入土為安》劇照

在場的凝視是該作品的核心。此前，老妖精ensemble在公共空間做了很多演出，而呂雨舟在創作《入土為安》時很確定自己要回到劇場，因為她認為只有在劇場這樣儀式化的場域里才能完成高強度的凝視，而凝視能夠超越日常的行為去關注到易被忽略的一些東西。

在與我們的采訪中，呂雨舟談及創作緣起是自己一直不知道如何處理爺爺患病和去世這一事件。她認為自己在爺爺患病這一過程中是疏離的，并沒有承擔太多照護的責任；在外回到家中的她找不到自己的位置，而家人們在日復一日的重復中已將爺爺的舉動看作生活的日常，她卻在凝視爺爺逐漸?向生命盡頭的過程中留意到爺爺一些細小的動作，于是嘗試以記錄者的角色通過拍攝（鏡頭凝視）去建立和他的某種聯系并記錄下家人的照護，這消減了她的不安與困惑。爺爺去世時，她亦不知道如何反應，也沒有見到他最后一面。做了手牽手生命關愛發展中心的臨終關懷志愿者后，在與其他臨終者和志愿者的互動中她逐漸趨近了與爺爺的告別。后來，她試圖以劇場作品為載體去構建爺爺臨終的那些日子，以此去觀察和理解身患爺爺和他的家庭經歷了什么。在演出最后部分的錄像中，呂雨舟回到了爺爺的老家尋根，頭看到了一張早已融入呂雨舟及其家庭日常的全家福。透過凝視，呂雨舟仿佛看見了隱形的家族是如何通過爺爺被聚攏在一起。而在舞臺上，凝視也交織在輪椅象征的爺爺、作為敘述者的呂雨舟、演員和觀眾之間。

《入土為安》劇照

《入土為安》的另一個核心是模仿和還原。透過這一過程，爺爺的生活在文獻的基礎上被轉化成戲劇，并有了超越日常的意義。

從構建爺爺居所的平面圖開始，《入土為安》嘗試在一定距離之外去還原十幾年來爺爺和家人們重復的日常生活和家里每個人（扮演的）的角色。演出使用了逐字復現的方式，演員表演時會戴著耳機，聽著錄音，以0.5秒左右的延遲來逐字逐句地模仿和還原，而舞臺角落的屏幕同時展示著現實中家人們的“臺詞”；在演出后半段，呂雨舟轉換了凝視的視角，試圖根據影像來親身還原爺爺的一些動作，以此來理解他。這里的關注點不是還原得多么像，而是她作為觀察者去理解和進入爺爺身體體驗的行動。在親身體驗爺爺一些看似荒誕的行為之后，呂雨舟獲得了另外一種視角，構建了一個夸父逐日式的神話故事，以一個超越日常同情視角的角度來試圖聯想、構建并理解阿爾茨海默癥后期與現實逐漸脫軌、陷入無意識狀態的爺爺的日常生活和精神世界。

《入土為安》劇照

在作品之外，呂雨舟還聊到了作品涉及的現實議題。演出開場時，呂雨舟便來到臺上向觀眾介紹作品，并希望大家以一種平常心的心態來看待臨終這個話題。她認為現在普遍存在的過度醫療體現了一種對永生的妄想，而這種對于死亡的避諱其實是不利于臨終者的接納和周圍人的過渡的。而與殘障相關的主流敘事也阻礙了對該群體的理解。她對爺爺的回溯與再想象，正是試圖完成?種不同于表層現實的、更飽滿的敘事，以期超越中國根深蒂固的身殘志堅的主流敘事。

（文/Jady Liu，圖/王犁）

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