每年初春，櫻花自南向北盛開在日本全境，吸引著無數賞櫻愛好者。“澎湃新聞”(www.usamodel.cn)從東京國立博物館獲悉，從明天起至5月20日，東京國立博物館將在今年博物館花園開放的同時，展示館藏的以櫻花為特色的藝術品，這預示著一年一度的東京國立博物館賞櫻活動正式開始。無獨有偶，位于東京中央區的山種美術館也正在舉辦《櫻花、櫻花、櫻花2018》特展，展出東山魁夷等藝術家創作的《春靜》《夜櫻》等館藏作品。

長久以來，詩人們反復吟詠春日間爛漫盛開的櫻花，櫻花圖案也裝點著日本服飾和家居陳設。對櫻花趨之若鶩的還有不同時代的日本畫家，他們筆下有描繪人們賞櫻的風俗畫、有表現櫻花花海和賞櫻勝地（例如奈良吉野）的風景畫、有以花卉為主體的花鳥畫等等。

通過3月20日開始的東京國立博物館2018賞櫻活動，觀眾們不僅能看到日本室町時代和江戶時代等時期表現櫻花主題的藝術品，還能身臨博物館花園，畫里畫外地捕捉櫻花之美。在日本美術史展廳，可見難得一見的日本國寶級畫作 ——江戶時代狩野長信的《花下游樂圖屏風》。

狩野長信《花下游樂圖屏風》，江戶時代·17世紀

狩野長信《花下游樂圖屏風》局部

狩野長信《花下游樂圖屏風》局部

盛開櫻花的樹下，賞櫻者身著流行服飾。雖不知畫作是否意在描繪特定的事件或環境，但周遭的櫻樹和帳幕卻營造出了強烈的戲劇效果，女子們看著正在表演民間舞蹈的舞者，仿佛他們置身舞臺一般。

在完整的《廄圖屏風》中，繪有六匹良駿。屏風右側繪有松樹、藤蘿、白鷺和烏龜，屏風左側畫著櫻樹與柳樹、仙鶴和鴛鴦。畫面中還有悠哉地玩著圍棋和日本象棋的人們，另有小狗和毛猴。盡管畫作的主題為馬，這幅畫卻突出了有吉祥象征的“花鳥”內容和風俗畫元素。

《櫻賦》的作者是日本江戶末期思想家、兵法家，在這首詩中，他表達了自己對櫻花盛開的無限贊美。在日本江戶時代鎖國政策時期，佐久間象山因涉嫌參與秘密向海外引渡他的學生吉田松陰而被幽禁在家中。54歲時，佐久間象山在京都三條區被暗殺。生命的最后幾年，他書寫了這篇《櫻賦》，從中能看出他習得了唐代書法家顏真卿的藝術精髓。

這件未婚女子的服飾，上部裝點著春日植物（櫻花）的花樣，下部裝飾有秋季植物（菊）的花樣，使之一年兩季皆可穿著。

這是江戶時代（1603-1868）晚期，京都著名陶藝家仁阿彌道八制作的作品，陶缽繪有櫻樹，作品外盒還配有題詞。

這尊令人生畏的不動明王用以引導人們信奉佛教。這是早期的不動明王立像，由鮮少用于佛教雕像的櫻木雕刻而成。

山種美術館位于東京中央區山種證券大樓，是一間可作任意分隔的大廳，素色的壁面和地毯散發出清靜與幽雅的氛圍。館長正是山種證券的老板，他收藏了自明治時代至現代的日本畫1800余幅。由于藏品豐富，美術館每次有選擇地展出一小部分藏品。3月10日至5月6日展出的《櫻花、櫻花、櫻花2018》特展，是美術館開館六年來首次集合館藏精品策劃的“櫻花”主題展覽。

橋本雅邦的《兒島高德》和小林古徑的《清姬》“入相櫻”以及取材于江戶時代風俗畫的上村松園的《櫻可里》等，都通過歷史或者故事中的某個場景反映了櫻花。

描繪京都櫻花的奧村土牛的《醍醐》和東山魁夷的《春靜》，不僅描寫了櫻花風景，而且畫家還針對櫻花表達了自己的想法。

以速水御舟的夜櫻為特寫鏡頭進行浪漫性描寫的《夜櫻》為代表的眾多櫻花主題作品，都反映了畫家的個性和審美意識，由此可見日本畫的表現的廣度。