草堂贅言

文·劉大石

一

賓虹先生說，元人寫花卉，筆意簡勁古厚，于理法極其嚴密，白陽青藤猶有未逮。沖澹深沉，為元人設色之妙，惟深沉最為不易。

我作意筆花鳥亦有年，知沖淡難，深沉更難，因深沉與花鳥離得太遠，猶如西方婚禮祝詞中的那句“要一起生活直到死去”。而沖淡深沉，簡直是打通任督二脈，達到了天人合一。

如黃老爺子這樣的畫家，活該生前不好賣出幾張。

好在，他留下了大量論畫之語，紿后人留下了進入金庫的標記。于是，他還說愛石濤“對花作畫將人意，畫筆傳神總是春”句，此是詩，亦是畫理。這一句，是饅頭，容易上口，不是麥種了。

二

河北老鄉司空曙有詩《寶慶寺》云：黃葉前朝寺，無僧寒殿開。池晴龜出曝，松暝鶴飛回。古砌碑橫草，陰廊畫雜苔。禪宮亦銷歇，塵世轉堪哀。

每讀首句，輒拽我心入古，黃葉前朝寺，每每臨此，尤其今時，萬象更新，古跡所能見者尤少，所謂“塵世轉堪哀”。

善逰者，用心，遠非“上車睡覺，下車撒尿”者流。古人講“逰于藝”，必是用心。

三

傅雷說黃賓虹先生：夫筆墨畦徑，至深且奧。約言之，書畫同源，法亦相通。先言用筆，筆力之剛柔，用腕之靈活，體態之變化，格局之安排，神采之講求，衡諸書畫，莫不符合。故古人善畫者多善書。若以縱橫散亂為異，則豈不聞趙文敏“石如飛白木如籀”之說乎？又不聞董思翁作畫以奇字草隸之法，樹如屈鐵、山如畫沙之論乎？遒勁處，力透紙背，刻入縑素；柔媚處，一波三折，婀娜多姿；縱逸處，龍騰虎臥，風趨電疾。唯其用筆脫去甜俗，重在骨氣，故驟視不悅人目。

于常人，此說玄奧處不易懂，不啻于賓虹先生筆墨，然中國傳統就是如此，說不得，還是那句江湖話，“有本事你自己進來！”。而一些當代西方藝術，其走向是愈加感官刺激，動不動就見血見生見死，甚至遮擋一棟樓一座山。

中國傳統，是上兵伐謀攻心，下兵攻城的。

四

董橋先生說：我想看的是短文章里的“事”、“識”、“情”。語言太甜則失真、虛假。沉郁的悲情比淡淡的哀愁耐人尋味；哀愁而淡淡不如火辣的憤怒。淺淺的文筆露出發人深思的哲學才好。

年輕時，愛董橋文字，幾乎讀過了他出版過的書，文字也受過其影響。近些年，漸漸疏離了些，更喜歡那些學問深處意氣平的學者文字了。知道了，文章不是文學，文章與文字的關糸，不如與學問人格氣格和思維深度維度更近。

老要張狂少要穩，文字亦如人。一旦年齒漸長，見物識理愈多，愈覺治學如游弋，要“漁歌入浦深”，淺嘗不過癮，不慰饑渴，愈不滿足于玩物怡情的小情懷了，只是資質學力不逮。然，“心在天山，身老滄州”，也是好的。

劉大石《雪后》33x33cm 絹本冊頁

2021年底「私享書坊」精心制作了一冊日歷《清風與歸》，二十四節氣，二十四花鳥。請畫家劉大石先生專門寫意花鳥二十四幅，寫二十四時節枯榮變化，寫春夏秋冬靜好心意，以此應虎年時序，成半月歷一冊，四時案頭，一本喜氣。

古時，在講究的人家，懸掛在屋子里的字畫并非一成不變，有條件的人家，要一年四季不斷更換，在各個季節，各各個節氣，各個節日，都要張懸與主題相呼應的畫作，用文震亨的話說就是“以見幾歲時節序”。

本期呈現作品為劉大石先生創作，出版于《清風與歸》日歷中的《二十四節氣》系列作品，可藏、可展、亦可裝裱成冊把玩。

劉大石作品《立夏-紫藤》

紙本設色 鏡心

題識：適逢立夏，紫藤看花。辛丑初夏時寫此也，大石

鈐?。簞?、大石

尺寸：45cm×34.5cm

劉大石作品《小滿-枇杷》

紙本設色 鏡心

題識：小滿時節，枇杷金黃。小滿大滿江河滿 ，將滿未滿亦跑滿，此鄉人民諺也。綠滿江河水滿塘，小麥漿滿枇杷黃。槐花落盡新蠶僵，蛙聲陣陣藤滿墻。辛丑秋月，劉大石寫

鈐印：劉、大石

尺寸：45cm×34.5cm

劉大石作品《芒種》

紙本設色 鏡心

題識：芒種螳螂生。芒種時夏是節氣也，螳螂卵因陰氣而破殼也，此時伯勞鳥亦同陰氣而啼鳴。辛丑夏月，劉大石

鈐印：劉、大石

尺寸：45cm×34.5cm

劉大石作品《夏至-蜀葵》

紙本設色 鏡心

題識：夏至蜀葵開。辛丑夏月劉大石寫

鈐?。簞?、大石

尺寸：45cm×34.5cm

劉大石作品《小暑-荷花》

紙本設色 鏡心

題識：小暑日荷花開。辛丑仲秋時節寫，劉大石

鈐印：劉、大石

尺寸：45cm×34.5cm

劉大石作品《大暑-西瓜》

紙本設色 鏡心

題識：大暑蒸蒸，西瓜寒冰。辛丑夏月寫此小暑也，劉大石寫

鈐印：劉、大石

尺寸：45cm×34.5cm

藝丨術丨家

劉大石

劉文杰，字大石，別屬西園、大石草堂、隨堂。河北遷安人，客京，畫家，自由撰稿人，曾參與創刊并主編文化叢刊《中國書房》。書畫作品為雅昌美術館、深圳東方美術館、蒙山美術館、榮寶京行藝術館等多家機構與個人收藏。

出版：書畫作品集《雅意在懷》《鑒己》《塵外》。散文集《西園閑草》，詩集《西園吟草》等。