晚清以降，隨著口岸通商體制的形成、交通運輸業(yè)的發(fā)展、以及世界體系的逐步建立，中外之間政治、外交、法律、軍事上的交涉以及商業(yè)、文化上的交往日益密切。與此前時代不同的是，近代的中外交涉與交往，已經(jīng)溢出傳統(tǒng)的懷柔、羈縻或者“萬邦來朝”的范圍。當(dāng)日之中國不僅或主動或被動地融入國際法和近代外交體系中，而且廣泛深入的中外文化交流，深深影響著和改變了中國國家與社會的方方面面。正因為如此，對于近代中外交涉和交往的研究可謂近代中國研究中最重要的部分之一，而且其本身兼具歷史研究和現(xiàn)實問題的雙重關(guān)懷。

為加強(qiáng)近代中外交涉和交往研究的推進(jìn)與研究者們之間的交流。9月23-24日，四川師范大學(xué)主辦的“絕域輶軒：近代中外交涉與交流”學(xué)術(shù)研討會，在四川成都舉行。本次會議由四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)中外現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心、《四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》三方合辦。與會學(xué)者就近代中外交涉、文化交流和傳播、旅行書寫以及相關(guān)史料等問題，報告了各自的研究論文，并展開熱烈的討論。

9月23日上午8:30，會議準(zhǔn)時開始，《四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》主編凌興珍編審主持，復(fù)旦大學(xué)中外現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心主任章清教授、四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院院長王川教授、“中央研究院”人文社會科學(xué)研究中心劉石吉研究員分別致辭。在形式簡短而內(nèi)容豐富的開幕致辭結(jié)束后，馬上進(jìn)入了論文宣讀和討論環(huán)節(jié)。

近代中外交往的一大主題當(dāng)然是外務(wù)交涉與外交體制的變化，隨著研究的深入和細(xì)化，一些外交人物、涉外事件和外事體制討論的具體面相，更加清晰地顯現(xiàn)。復(fù)旦大學(xué)戴海斌的發(fā)表延續(xù)了此前關(guān)于錢恂的研究，著眼于錢恂在留日學(xué)生監(jiān)督任上，與宗方小太郎等人的交往，以及其對張之洞逐漸失望的過程，借此他希望學(xué)界進(jìn)一步重視“中等人物”在中外交涉等方面不可忽視的作用。暨南大學(xué)劉永連關(guān)注的則是海疆問題，他主要根據(jù)日方史料，重新檢視了20世紀(jì)20年代的何瑞年案，以此揭示民國時期日本對于中國南海西沙群島的滲透活動。四川師范大學(xué)李峻杰矚目于庚子事變后，大小臣工對于外交制度變革的認(rèn)識和建言，尤其是從零星分奏，到袁世凱、張之洞、劉坤一會奏《變通外部及出使人員章程摺》，再到《出使章程》擬定奏準(zhǔn)的全過程，并以此展現(xiàn)清廷上下對于外交改革的某種共識。

除了與政治緊密相連的外交事務(wù)和體制之外，中外學(xué)術(shù)與文化的交流也是一個重要話題，而且在近代，這樣的交流呈現(xiàn)出萬花筒般的多樣性。美國波士頓學(xué)院莫亞軍通過中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)堪稱一波三折的經(jīng)歷，重新審視了民國時期中外學(xué)界的科學(xué)考察活動，并進(jìn)一步討論了“科學(xué)”、“民族主義”及“東方學(xué)”諸問題。中國航海博物館趙莉的論文，以傳教士早期中文期刊《東西洋考每月統(tǒng)紀(jì)傳》為例，探究了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)新術(shù)語、新知識、新觀念在中國的傳播。四川師范大學(xué)劉開軍則以兩位一般被認(rèn)為學(xué)術(shù)立場較為傳統(tǒng)的史學(xué)家為分析對象，一位是活動于東部沿海地區(qū)的柳詒徵，一位是從未出川的劉咸炘，分析了他們閱讀、評判、內(nèi)化域外學(xué)術(shù)的經(jīng)歷及影響。四川師范大學(xué)汪洪亮重新發(fā)現(xiàn)了“被遺忘”的民國學(xué)人羅忠恕，他的文章還原了羅氏的學(xué)術(shù)歷程，著重介紹了在四川作為抗戰(zhàn)大后方時期，羅忠恕創(chuàng)立東西文化學(xué)社和組織、參與各類中外學(xué)術(shù)交流的情況。

隨著新文化史影響的逐步擴(kuò)大，關(guān)于視覺與圖像的歷史亦受到學(xué)界重視，近代中外交流不僅僅依賴于文字語言。杭州師范大學(xué)陸德富分析了照相術(shù)傳入中國以后，對于傳統(tǒng)肖像業(yè)的沖擊和改變，他認(rèn)為攝影技術(shù)傳至中國后，由于色彩保存、放照尺寸及為逝者存遺像等原因，并沒有立即取代傳統(tǒng)肖像業(yè)，肖像業(yè)也借助了照相技術(shù)，來解決一些問題，出現(xiàn)了先小照后畫像的模式。西南民族大學(xué)肖坤冰引用了不少海外圖像資料，介紹了清代外銷通草水彩畫，她不僅對此類外銷畫的內(nèi)容加以研讀，而且在博物學(xué)和中西植物學(xué)交流的大視野下，對通草水彩畫所使用的材質(zhì)進(jìn)行了一定的研究。陜西師范大學(xué)李鵬的論文討論的對象是圖像中比較特殊的一種——地圖，文章考察了近代海關(guān)機(jī)構(gòu)的設(shè)立與長江水域圖的產(chǎn)生，海關(guān)人員轉(zhuǎn)譯、生產(chǎn)、測繪、修改、發(fā)售各類長江上游航道圖的全過程，以及這些新式地圖所產(chǎn)生的影響。四川師范大學(xué)張曉川則將晚清出使出游人員對于古埃及文物和文字的記述、探訪、復(fù)制等，與國內(nèi)尋訪、釋讀域外金石的風(fēng)氣和活動聯(lián)系起來，兼論及近代中國對異域古文明的認(rèn)識與定位。

旅行是中外交流諸多方式中，最能產(chǎn)生直觀印象者，親履其地耳聞目視與道聽途說相去甚遠(yuǎn)，旅行者本人見識及時代背景的不同也會進(jìn)一步影響到對形象的建構(gòu)。復(fù)旦大學(xué)章可的研究就展現(xiàn)了這方面的差異，他發(fā)現(xiàn)在晚清中國有兩種迥然不同的印度形象，一種是主要由西方人，尤其是傳教士建立起的印度在不斷進(jìn)步不斷近代化的形象，另一種更多是由意識到“亡國滅種”威脅的中國人所感受到的衰亡形象，這都不同于后世學(xué)界較為強(qiáng)調(diào)的，中國人對印“同情”的情緒。復(fù)旦大學(xué)王鑫磊依托于光緒初年朝鮮和越南使臣的兩部中國游記：《領(lǐng)選日記》和《建福元年如清日程》，展現(xiàn)了東亞宗藩體制崩塌前夕，朝、越兩國大臣對于中國內(nèi)情、洋務(wù)各方面的考察及與中國士人之間往還的情況。南京工業(yè)大學(xué)薛莉清從文化認(rèn)同、共同體建立的角度，展望了近代國人南洋游記研究的新趨勢，她認(rèn)為必須通過哲學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科手段，綜合審視南洋游記的整體意義和現(xiàn)實價值。上海中醫(yī)藥大學(xué)裘陳江關(guān)注的是陳煥章在留學(xué)美國期間，關(guān)于孔教的相關(guān)活動，他首先揭示了陳煥章先考取進(jìn)士而后留學(xué)的特殊身份，繼而梳理了陳氏在美發(fā)起創(chuàng)辦昌教會的詳細(xì)經(jīng)過，進(jìn)一步辨析了身在海外與文化保教間的關(guān)系。

任何歷史研究都離不開史料的出版和論著的發(fā)表，近代中外交涉交往研究亦不能例外。中華書局張玉亮從《籌辦夷務(wù)始末》說起，從技術(shù)、經(jīng)營等方面檢視了近代外交史料的出版，提出文獻(xiàn)類型、史料篇幅、載體等多方面結(jié)合的未來方向。生活·讀書·新知三聯(lián)書店王婧婭則從組織編纂、整理、出版三個角度討論了近代相關(guān)史料的整理出版，并進(jìn)一步提示了一些細(xì)節(jié)上需要注意的問題。上海社科院歷史研究所、《史林》雜志編輯部施恬逸從學(xué)術(shù)期刊的視角，介紹了近年來近代中外關(guān)系相關(guān)研究的一些特點和趨勢。

分組報告和交流結(jié)束以后，是《近代中外交涉史料叢刊（暫定）》整理編輯座談會。與會代表分別就這套計劃中的史料叢刊發(fā)表了自己的意見，對于叢刊的策劃和價值給予了肯定。在叢書整理基本計劃、收書內(nèi)容、整理體例和格式、整理出版批次等各方面，各位專家都提出了自己的建議，尤其是出版社的幾位編輯同志，以出版專業(yè)角度貢獻(xiàn)了寶貴的經(jīng)驗。最終參會代表都表示將積極支持叢書整理出版工作的推進(jìn)，并制定了大概的時間計劃。