主持人樂嘉帶著四歲女兒，用四天走完甘肅張掖高臺縣的76公里沙漠。作為最小團(tuán)員的父親，樂嘉對于女兒的行為頗為自得，并發(fā)了微博。但在一慣包容虎爸、虎媽的公眾輿論場里，樂嘉的行為卻備受爭議，人們認(rèn)為樂嘉有些過了。

雖然樂嘉因?yàn)橥茝V色彩心理而出名，但在親子關(guān)系的處理上，依舊難逃中國式父母的窠臼。而帶著孩子如此虐心的遠(yuǎn)足，教育意義也遠(yuǎn)弱于父母的自我感動(dòng)價(jià)值。

在日常的中國式親子教育之中，“我為了你好”，是個(gè)逃不出的怪圈。無論孩子小或者成年，都免不了遭遇一波以“我為了你好”方式進(jìn)行的親情和道德綁架。在這種非正常關(guān)系中，父母的自我感動(dòng)需求，壓制了對于孩子自身意愿的考量。比如長跑少年，走鋼絲少年，都是這樣的產(chǎn)物。

控制型的教養(yǎng)方式（control parenting），一方面強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格控制和孩子無條件服從，同時(shí)在情感上，以冷漠的態(tài)度對待他們，很少考慮孩子的需求和意愿，并輔之以“孝順”、“吃苦”等看似無比正確的論調(diào)。

樂嘉帶著孩子徒步，只不過是一種看似更高級的“我為了你好”而已。鍛煉孩子沒錯(cuò)，但各種尺度要把握。樂嘉的尺度顯然過了。這種帶有隱性強(qiáng)迫的行為，忽視了孩子本來的意愿。長此以往，并不能得變?yōu)榱夹缘幕?dòng)和正常的親子關(guān)系。

一個(gè)更為畸形的產(chǎn)物——小大人就會產(chǎn)生。孩子變成家長眼中希望的孩子，而不是孩子自己。一個(gè)沒有童年的孩子，真是孩子需要的么？

另一個(gè)值得警惕的思維陷阱，是吃苦教育。以徒步培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌性格，就是一種家長習(xí)以為常的吃苦教育的變種。作為農(nóng)耕文明的遺產(chǎn)，吃苦教育的成功學(xué)早就與時(shí)代脫節(jié)，應(yīng)該退出歷史舞臺了。

堅(jiān)韌、勤勞的品質(zhì)固然可貴，但“受的痛苦越大，得到的回報(bào)也越大”這種因果關(guān)系并不存在。事實(shí)上，苦難沒有那么大的價(jià)值，只是那個(gè)時(shí)代的文化環(huán)境和生存環(huán)境，為苦難創(chuàng)造了價(jià)值。在一個(gè)物質(zhì)極大豐富，精神文化也很富足的社會，這種陳舊而牽強(qiáng)的因果關(guān)系，往往會把人引向?yàn)?zāi)難。沉迷于北派傳銷的人，不正是期待以自己的苦難預(yù)期未來的暴富么？

苦難并不是必須的，如果父母有能力賦予孩子更好的生活，就不應(yīng)該讓他吃苦。綁架苦難給孩子，并不是好的教育方式，用自己的預(yù)期管理孩子，不是好的父母。我們應(yīng)該給孩子一個(gè)自由發(fā)揮的空間，同時(shí)給予分寸與邊界的引導(dǎo)。

一個(gè)有自己想法、敢說出自己想法的孩子，遠(yuǎn)勝過一個(gè)吃苦的孩子。如果一個(gè)孩子知道自己想要什么，并且知道如何達(dá)到目標(biāo)，那么他不需要刻意培養(yǎng)的堅(jiān)韌，也能完成他的目標(biāo)，因?yàn)樗麅?nèi)心有一個(gè)呼聲——我想要。