1903年11月7日，理查德·鮑立克出生于離德紹（Dessau）不遠(yuǎn)、易北河畔的羅斯勞（Rosslau。他的父親老理查德·鮑立克（Richard Paulick Senior）是德國(guó)社會(huì)民主黨人、一位活躍的政治家。老鮑立克1918年至1933年間先后曾任德紹市的議員、市長(zhǎng)、安哈爾特州議會(huì)議員、主席等職，因此與當(dāng)時(shí)校址在德紹的包豪斯學(xué)校有著密切的關(guān)系，與格羅比烏斯（Walter Gropius）私交甚好。鮑立克在這樣一個(gè)充滿政治氛圍的家庭中長(zhǎng)大，對(duì)于時(shí)局的動(dòng)蕩和政治的沖突格外敏感。

鮑立克1923年在德累斯頓工程高等學(xué)院（Dresden Technical University）建筑系學(xué)習(xí)，后來(lái)追隨德國(guó)現(xiàn)代建筑先驅(qū)漢斯·珀?duì)桚R格（Hans Poelzig）教授到了柏林工大（TU Berlin）。1927年鮑立克在柏林工大土木工程系通過(guò)了建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)位考試，他本人在簡(jiǎn)歷上特意說(shuō)明“選修：城市設(shè)計(jì)與住區(qū)規(guī)劃”（Wahlfach:St?dtebau und Siedlungswesen)。

鮑立克對(duì)住宅產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的興趣從學(xué)生時(shí)期就可見(jiàn)端倪。1925年，他在包豪斯學(xué)習(xí)期間與好友、包豪斯教師格奧爾格·穆赫（Georg Muche）共同為德紹設(shè)計(jì)了一座鋼結(jié)構(gòu)住宅建筑。這個(gè)帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的項(xiàng)目，探索了采用預(yù)制件實(shí)現(xiàn)住宅建筑工業(yè)化的可能。1925年起，在父親的介紹下，鮑立克開(kāi)始為格羅比烏斯工作，制作一部宣傳和推廣現(xiàn)代建筑的影片。系列影片的主題“我們?cè)趺茨軌蛟诮?jīng)濟(jì)的前提下保證健康？”代表了當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的精神，即盡可能經(jīng)濟(jì)地為大眾提供健康衛(wèi)生的住房。他自己本人描述這個(gè)時(shí)期的工作是“在柏林作為建筑師、剪輯師、作者和藝術(shù)顧問(wèn)，與多個(gè)影片公司合作”。宣傳片的顧問(wèn)委員會(huì)包括格羅比烏斯、布魯諾·陶特(Bruno Taut)、厄恩斯特·邁（Ernst May）等。這項(xiàng)工作讓鮑立克能夠接觸和訪談眾多建筑大師、了解現(xiàn)代建筑的潮流和動(dòng)態(tài)。

鮑立克1927年從柏林工大畢業(yè)后，正式受雇于格羅比烏斯的私人事務(wù)所，并為其管理包豪斯德紹校園學(xué)生宿舍的第二階段建設(shè)工作，在1928年格羅比烏斯離開(kāi)德紹后成為格氏德紹事務(wù)所的代理負(fù)責(zé)人。這一時(shí)期德紹地方議會(huì)中各方勢(shì)力已經(jīng)發(fā)生了變化，納粹黨的影響力逐步加大。1929年世界性資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，嚴(yán)重影響了德國(guó)建筑師們的就業(yè)機(jī)會(huì)，加上政治局勢(shì)的變化，包豪斯師生紛紛離開(kāi)德紹去大城市如柏林、漢堡尋找工作機(jī)會(huì)。1929年6月，鮑立克追隨格羅比烏斯到了柏林，擔(dān)任他的研究助理。他參加了一些格羅比烏斯負(fù)責(zé)的現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性住宅項(xiàng)目，負(fù)責(zé)過(guò)日照間距的計(jì)算，包括在柏林西門(mén)子城的行列式住宅設(shè)計(jì)（Siedlung Siemensstadt 1929/30）。鮑立克曾憶及這段為格羅比烏斯工作的時(shí)期，認(rèn)為他們之間的分歧在于格羅比烏斯更多地從藝術(shù)上考慮建筑師的工作，而他認(rèn)為這種工作首先是為社會(huì)服務(wù)。

1930年8月，鮑立克開(kāi)設(shè)了他自己的事務(wù)所，直至他離開(kāi)德國(guó)為止，主要是從事住宅設(shè)計(jì)，例如在德紹七棟三層現(xiàn)代主義風(fēng)格的平屋頂住宅組團(tuán)。住宅以東西向行列式排布，保證每戶在冬天也能夠享受充分的陽(yáng)光。隨著納粹黨上臺(tái)，鮑立克的住宅設(shè)計(jì)受到了批判，認(rèn)為格羅比烏斯倡導(dǎo)的這種平屋頂行列式是“兵營(yíng)式”住宅，要求把平屋頂改成坡屋頂。

1931年，納粹黨贏得了德紹地方議會(huì)36個(gè)席位中的15席，并在1932年1月21日的議會(huì)會(huì)議中首次提出拆毀包豪斯校舍未遂。1932年8月22日，包豪斯終于被迫關(guān)閉。鮑立克本人和他父親的政治立場(chǎng)、以及他在包豪斯和格羅比烏斯事務(wù)所工作的經(jīng)歷, 使他受到納粹指控，并遭到了人身威脅，因而不得不離開(kāi)德國(guó)。

鮑立克最初在好朋友漢堡嘉的公司擔(dān)任室內(nèi)設(shè)計(jì)師。1934年，時(shí)代公司被沙遜家族收購(gòu)，在法租界福煦大街653號(hào)（Avenue Foch，現(xiàn)延安中路）辦公，鮑立克成為公司的主持建筑師。時(shí)代公司的業(yè)務(wù)從室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝潢，逐步拓展到能夠提供歐洲摩登樣式的高端家具定制、紡織品、木材加工等上下游服務(wù)。時(shí)代公司在這期間最重要的項(xiàng)目是為沙遜在外灘的沙遜大廈（即今日的和平飯店）和百老匯大廈（現(xiàn)上海大廈）完成室內(nèi)設(shè)計(jì)。隨著淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，上海陷入戰(zhàn)亂，建筑業(yè)蕭條，鮑立克與弟弟和朋友盤(pán)下了時(shí)代公司（Modern Homes），開(kāi)了家具店、在南京設(shè)立時(shí)代公司分部，還接手舞臺(tái)設(shè)計(jì)。鮑立克在寫(xiě)給格羅皮烏斯的信中自嘲，必須仰仗租界的有錢(qián)人才能過(guò)活?！白詮奈业搅诉@兒（上海），主要從事教學(xué)和都市計(jì)劃，只建成了很少的東西。‘時(shí)代公司’做的都是室內(nèi)的玩意兒。我為鐵路系統(tǒng)設(shè)計(jì)的那些項(xiàng)目，都還待在抽屜里，期待著從天而降的美國(guó)貸款。” 1943年，鮑立克接受了圣約翰大學(xué)(St. John’s University，以下簡(jiǎn)稱約大)土木工程學(xué)院建筑工程系的聘任，與格羅比烏斯的學(xué)生黃作燊成為該系僅有的兩名全職教師，鮑立克負(fù)責(zé)教授室內(nèi)設(shè)計(jì)與都市計(jì)劃。

鮑立克是一個(gè)馬克思主義者。他痛恨二十世紀(jì)上半葉在歐洲催生了納粹的資本主義制度。另一方面，作為一個(gè)生活在公共租界并受過(guò)良好高等教育的外國(guó)人，他不可避免地對(duì)這個(gè)快速膨脹、充斥著混亂沖突的多元文化社會(huì)持有俯視的優(yōu)越感和技術(shù)精英的社會(huì)責(zé)任感——一個(gè)矛盾的“技術(shù)精英和社會(huì)主義者的混合體”。鮑立克在上海的十六年個(gè)人經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代表那個(gè)時(shí)期中國(guó)數(shù)以億計(jì)人民的命運(yùn)和文化轉(zhuǎn)變，但他的經(jīng)歷提供了一個(gè)獨(dú)特的跨國(guó)界和跨文化的視角。因?yàn)樯矸莺驼Z(yǔ)言的限制，鮑立克所看到的中國(guó)圖景帶有特殊的濾鏡和視角，他沒(méi)有機(jī)會(huì)長(zhǎng)時(shí)間深入內(nèi)地和鄉(xiāng)村，大多呆在“城中之城”——上海的公共租界。并且，在高達(dá)75%的上海人尚不識(shí)字的情況下，鮑立克的社交圈子局限在能夠英語(yǔ)或德語(yǔ)交流的特殊社群中。

鮑立克在上海的最后幾年，以約大都市計(jì)劃教授的身份，與那一時(shí)代最優(yōu)秀的中國(guó)建筑師和工程師們致力于編制大上海都市計(jì)劃，在戰(zhàn)火之中描繪未來(lái)50年的大上海發(fā)展藍(lán)圖，反映出那一代人、那個(gè)特殊的群體在大歷史背景下所向往的現(xiàn)代發(fā)展愿景與路徑。都市計(jì)劃的編制成為一個(gè)契機(jī)，使得飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的上海市民們聚集在一起，在一步步逼近的戰(zhàn)事、混亂的金融秩序之下，面對(duì)街頭遍布的戰(zhàn)爭(zhēng)難民和在廢墟上不斷蔓延的棚戶區(qū)，帶著理想主義色彩規(guī)劃未來(lái)上海的重建。這一總體規(guī)劃的編制緊密跟隨歐美現(xiàn)代城市規(guī)劃理論范式的轉(zhuǎn)變，相對(duì)于戰(zhàn)前，其指導(dǎo)原則、成果架構(gòu)、工作方法和理想愿景描繪上都發(fā)生了重大變化，可以視為中國(guó)規(guī)劃近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)集大成者。回顧那樣的一個(gè)時(shí)代，這種重建計(jì)劃工作無(wú)疑帶著唐吉珂德似的悲壯，正如編者在計(jì)劃報(bào)告序言中所寫(xiě)：

這一個(gè)上海市都市計(jì)劃總圖…與其說(shuō)是一種工作的完成，無(wú)寧說(shuō)是一種工作的開(kāi)始。其實(shí)，時(shí)代的巨輪，從來(lái)沒(méi)有打住過(guò)；人類的進(jìn)化，也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。但我們是不是能夠和人家并駕齊驅(qū)，或者老是跟著后頭跑呢？這就要看我們的選擇和努力了！

本市都市計(jì)劃不是市政方面片面的改良所能奏效，整個(gè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的組織，都非徹底革新不可！

在大上海都市計(jì)劃第三稿完稿之際，上海已經(jīng)完成政權(quán)交替。計(jì)劃編制的工務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)人趙祖康作為上海解放前夕的代理市長(zhǎng)，守護(hù)了這座城市在國(guó)共間平穩(wěn)交接，并最終促成三稿交呈新政府的陳毅市長(zhǎng)，使其得以結(jié)集成冊(cè)而留存至今。鮑立克及其同仁所追求的，是通過(guò)科學(xué)和技術(shù)的力量建設(shè)一座現(xiàn)代化大都市，為將要到來(lái)的中國(guó)工業(yè)化和城市化服務(wù)，上海成為“中國(guó)進(jìn)步的樞紐”。有賴于這一群體的堅(jiān)持不懈，該計(jì)劃也成為中國(guó)在抗戰(zhàn)勝利后僅見(jiàn)的較為完善的大都市區(qū)域規(guī)劃和總體規(guī)劃。1940年代的大上海都市計(jì)劃將現(xiàn)代城市空間結(jié)構(gòu)組織理念嫁接入大上海區(qū)域的空間規(guī)劃中，以城市發(fā)展和土地使用為基礎(chǔ)，綜合考慮多種現(xiàn)代交通方式，特別是快速高架道路的引進(jìn)，并嘗試在上海市政管理中建立起系統(tǒng)的規(guī)劃管理制度。

1949年10月，鮑立克離開(kāi)上海，回到民主德國(guó)，在國(guó)家建筑研究院先后擔(dān)任所長(zhǎng)、院長(zhǎng)，并為柏林重建的規(guī)劃委員會(huì)工作。因?yàn)樵诮ㄖ鸵?guī)劃領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，鮑立克在60歲生日時(shí)，被建筑研究院授予榮譽(yù)博士稱號(hào)。他還曾獲得民主德國(guó)防衛(wèi)獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢⒈晃螢榻ㄔO(shè)部顧問(wèn)委員會(huì)成員以及“柏林重建代表”等。

1979年，鮑立克于柏林去世，享年76歲。

相比于另一位早20年來(lái)到中國(guó)相同專業(yè)領(lǐng)域的重要人物——參與南京《首都計(jì)劃》的美國(guó)建筑師亨利·茂飛（Henry Murphy），鮑立克受教育于現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)期。他堅(jiān)定的現(xiàn)代主義派別、對(duì)戰(zhàn)后走向成熟的現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)科的及時(shí)學(xué)習(xí)與運(yùn)用，他對(duì)于馬克思主義的信仰，與中國(guó)社會(huì)更為密切的聯(lián)系，跟古典學(xué)院派的茂飛都有著明顯的不同。鮑立克對(duì)于現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的推進(jìn)，尤其是設(shè)計(jì)與規(guī)劃領(lǐng)域，具有深遠(yuǎn)的影響。相較于另一位上海灘知名的匈牙利建筑師鄔達(dá)克，由于戰(zhàn)亂和戰(zhàn)后金融危機(jī)，鮑立克作為一個(gè)建筑師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師的建成作品得以保全至今的并不多；但他主持完成的近代大上海都市計(jì)劃、以及他作為一名圣約翰大學(xué)都市計(jì)劃教授對(duì)中國(guó)城市與規(guī)劃領(lǐng)域的非物質(zhì)遺產(chǎn)，則要更加豐厚。

1950年代前半期，鮑立克仍保持著與中國(guó)的通信聯(lián)系。從他與圣約翰學(xué)生們的通信中，可以看出他飽受學(xué)生愛(ài)戴與尊敬。上海和同濟(jì)大學(xué)曾邀請(qǐng)他回訪，但因鮑立克工作繁忙未能成行。1956年9月，梁思成作為中國(guó)建筑師代表參加在柏林舉辦的民主國(guó)家建協(xié)主席秘書(shū)長(zhǎng)會(huì)議，受邀到鮑立克家里做客，留下一段美好的回憶。梁思成在回國(guó)后給鮑立克的信中寫(xiě)到：

“在中國(guó)，哪一個(gè)建筑師不知道柏林的斯大林大街！在上海，在北京，在中國(guó)多少個(gè)正在建設(shè)的城市里，又有多少中國(guó)的建筑師懷念他們的老朋友鮑立克?！?/p>

遺憾的是，1960年代開(kāi)始，隨著中蘇兩黨的意識(shí)形態(tài)論戰(zhàn)和邊境沖突，中國(guó)與民主德國(guó)的關(guān)系也變得十分緊張，鮑立克及其在中國(guó)的遺產(chǎn)逐漸為人所遺忘。改革開(kāi)放后的1982年，同濟(jì)大學(xué)城市規(guī)劃系詳規(guī)教研室編輯的《國(guó)外居住區(qū)圖集》中，收錄了東德霍耶斯維爾達(dá)（Hoyerswerda）新城和哈勒（Halle）新城的居住區(qū)規(guī)劃案例，編者對(duì)這兩座新城的規(guī)劃理念感到親切和喜愛(ài)，然而并不知道這是一位與同濟(jì)規(guī)劃淵源深遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)師作品。

講述鮑立克在上海的十六年的故事之特殊性在于，他在以傳統(tǒng)民族主義為框架的專業(yè)敘事中處于一個(gè)局外人的位置。鮑立克作為“市政計(jì)劃家”在大上海都市計(jì)劃編制中發(fā)揮重要作用的四年，意識(shí)形態(tài)激化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)困苦、國(guó)民人心困惑疲憊，是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)渡時(shí)期。鮑立克在上海的故事既有著上海都市文化特有的國(guó)際性和多元性特征，又是一個(gè)尷尬的“他者”，往往在正統(tǒng)的敘事中被“隱形”。盡管是流亡的無(wú)國(guó)籍人士，他在上海被日軍占領(lǐng)、成為”淪陷區(qū)“時(shí)期進(jìn)入一所汪偽政府注冊(cè)的美國(guó)教會(huì)大學(xué)做教授，有著他屬于雅利安民族、仍然被視為“軸心國(guó)”國(guó)民的優(yōu)勢(shì)；在1949年試圖去美國(guó)佛羅里達(dá)之時(shí)，又因被懷疑是布爾什維克而被婉拒；當(dāng)他回到東德，其建筑風(fēng)格向斯大林的”社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義“的搖擺和”國(guó)家建筑師“的身份，造成了他在包豪斯學(xué)派歷史中的另一種身份的尷尬。然而，這一特殊個(gè)體的經(jīng)歷，那些被遺忘或者有意識(shí)忽略的人物歷程的記錄，有助于描繪一個(gè)宏大的歷史政治地理背景下中國(guó)城市及其現(xiàn)代化進(jìn)程更為豐富的圖景，從而更好地理解都市文化、政治與教育、實(shí)踐之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

（本文節(jié)選改編自侯麗、王宜兵著，《鮑立克在上海：近代中國(guó)大都市的戰(zhàn)后規(guī)劃與重建》，同濟(jì)大學(xué)出版社，2016年11月。本文曾提交2017年7月由上海市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所舉辦的“跨學(xué)科背景下的城市人文遺產(chǎn)研究與保護(hù)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)討論，并在會(huì)后進(jìn)行了修改。本文經(jīng)作者審訂，授權(quán)刊發(fā)。）