原作者：小采

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《水鄉的春天》的導演是中國第三代導演中最引人注目的大師謝晉。故事發生在揚州的南灣村，圍繞造田產收展開的人與自然、人與封建殘余勢力的斗爭。

謝導用一種平實有力的基調，向觀眾講述了在土地改革后南灣村不同利益立場的村民之間發生的故事，展現了以村長吉春林為代表的勞動模范和以富農孔炳源為首的反動勢力之間的矛盾。《水鄉的春天》也是一部江南風情電影，即便它沒有江南幽美韻味的園林、水榭樓臺，但是謝晉導演用他創作上獨特的魅力為觀眾展示了獨屬于江南地區勞動人民的生活面貌。

節選自電影《水鄉的春天》，謝晉執導

在影片中首尾呼應的兩個鏡頭是最耐人尋味的，國內許多導演都會采用這種創作手法，來起到一個點明主旨的作用，并且這也是不讓作品脫離社會背景和歷史語境的一種藝術手段。

電影中的第一個鏡頭，就是幾艘竹船在南灣村河上漂浮，村民拿著漁網站在船上進行捕撈；影片結尾處最后一個鏡頭仍是吉春林帶著眾人劃船出現。這兩個鏡頭雖然展現的內容大致相同，但是給觀眾傳達的情緒是完全不同的。由于之前南京國民政府遺留下來的種種問題，南灣村受水災影響，村里的良田變成了水蕩。即使在土地改革之后，村民都分得了土地，但是村里稻田少，生產力仍是落后的。所以在故事開端和中后期，大部分的村民情緒并非高漲，甚至多有埋怨。直至影片結尾處，吉春林與村支書、民兵隊長等人齊心協力將水蕩改成了稻田，南灣村的生產力大幅提升，此時的背景音樂也從之前的沉悶變成了歡快，象征著一片大豐收的美好景象。

在謝導幾十年的創作生涯中，對女性形象的成功塑造，是謝晉電影充滿魅力的一個重要原因。《水鄉的春天》盡管不像《天云山傳奇》塑造了非常典型形象的新時期女性代表，但是也能從村長吉春林的妻子翠蓮這個角色可以看出，謝晉導演早期的電影已經開始關注女性形象及女性意識的覺醒了。邰翠蓮的戲份在影片中不算多，但是起到了關鍵人物的作用。吉春林作的重大決定中有妻子的支持，邰翠蓮也曾帶著丈夫去自己娘家勸說父親邰有才借糧食給困難戶，而且后來還主動將自己最珍愛的首飾拿出來賣錢去接濟村民。

不難發現，謝晉導演想要塑造的女性形象與歐美電影塑造的“大女主”形象不同，謝導電影中的女人是人文和道德理想的“符號”，是在他的思想中所認同的道德楷模。不管是謝導后期塑造的革命女性，還是普通的、給予男性以慰藉保護的女性，還是新革命女性，他摒棄了舊社會對女性的狹隘束縛，而讓女性光明正大地走向了大眾視野，為她們發聲。這些女性角色的塑造正代表著謝導對國內不同時期社會狀態的反思，一類女性對應一個階段的社會關系，有著深遠的人文關懷內涵。

在《水鄉的春天》中，政治色彩比較濃厚的還有富農孔炳源這個角色。在土地改革實行以前，孔炳源的父親是當地的大地主，一直在剝削南灣村的勞動人民。所以在鏡頭和背景音樂的設計上，孔炳源的出場一貫是光線較昏暗，且他的出場多半是在晚上。因為只有夜深人靜的時候，孔炳源才能把心中的壞心思表露出來，暗地唆使邰有才幫他行事。

在孔炳源即將失敗之時，他在暴雨夜把村長吉春林等人筑好的泥墻挖了洞，導致淮河水瀉不止，在吉春林和民兵隊長即將趕到時，他匆匆忙忙地逃跑，不料鐵鍬落在了泥墻邊上。謝晉導演呈現的是孔炳源慌張逃走劃船的背影，安排了一系列突出孔炳源心情高度緊張的畫面：船身搖晃不止，人身站不穩，帽子被狂風吹掉...... 這些畫面都是具有生活感和現實氣息的，用人在做了壞事后的一些本能動作來體現內心的心虛，最終吉春林等人找到了孔炳源作惡的證據。在當時的中國社會，孔炳源這一類人也受到了應受的懲罰。

從謝導的生平經歷來看，比起其他幾部力作，《水鄉的春天》在國內影史中算不上非常出名，但是這部影片卻是謝晉導演電影思想早期成型的一部作品。揚州寶應縣這一片區不僅是美麗的水鄉，還是革命老區。但由于地勢低洼，水澇嚴重，經濟相對落后。謝導的目光正投向了這些地區，他的視線也聚焦到了這些具有人文思想和人文關懷的人物身上，尤其關注社會弱勢群體。他的電影是有一定歷史語境的，他傳達的始終與主流政治保持著一定張力，與時代不是剝離而是緊密聯系。《水鄉的春天》正是如此，他在歌頌新中國的光明，控訴舊社會的罪惡，自此，“謝晉模式”得以發揚。

參考文獻：

[1] 王壟,陳立平.《水鄉的春天》誕生記.[A].鐘山風雨.2007(04):59-60

[2] 陳犀禾,黃望莉.最后一個大師—論謝晉電影的政治意識、女性形象和敘事風格.[J].當代電影.2004(01):18-20

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影片信息：《水鄉的春天》（1955年上映），上海電影制片廠出品，謝晉執導，鮑雨、汪普慶編劇，奇夢石、孫景璐等主演。

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