【編者按】

5月29日，第三屆思想中國論壇在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)召開，北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)理事長(zhǎng)，國務(wù)院參事夏斌，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何做出高水平的理論創(chuàng)新提出建議：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人置身于當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、時(shí)代大變革的便利條件中，有機(jī)會(huì)也有義務(wù)做出高水平的理論貢獻(xiàn)。以下是夏斌的演講實(shí)錄： 

伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，解釋中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象已成為解釋世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象最主要的任務(wù)之一。中國的經(jīng)濟(jì)理論界近十年來，不僅在總結(jié)中國近40年經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的政策經(jīng)驗(yàn)方面，而且在基于中國實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的探索和創(chuàng)新方面，都付出了辛勤努力。然而，由于認(rèn)識(shí)的差異，對(duì)于如何去發(fā)展和豐富經(jīng)濟(jì)科學(xué)，存在不同意見。這是正常的，也是永遠(yuǎn)存在的。但是在科學(xué)創(chuàng)新包括經(jīng)濟(jì)科學(xué)的創(chuàng)新中，妄自菲薄和盲目自信這兩種傾向，往往是理論創(chuàng)新中最需要克服的傾向。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)史和經(jīng)濟(jì)史關(guān)系的角度看，在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)生重大變化和轉(zhuǎn)折，在大國興衰更替時(shí)，往往是經(jīng)濟(jì)思想或?qū)W說爭(zhēng)論最為活躍的時(shí)期，也容易產(chǎn)生新思想、新學(xué)說。中國14億人口的大國、近40年的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響不小。特別是對(duì)世界GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，自2009年來連續(xù)八年第一，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和格局的變化。

而2007年美國次貸危機(jī)以來已10年，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇仍然乏力。對(duì)這一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象如何解釋？一國經(jīng)濟(jì)的崛起，未必一定帶來該國經(jīng)濟(jì)學(xué)的繁榮，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的大師。但是，中國學(xué)者身臨紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中心，近距離接觸中國豐富的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，容易獲得一系列經(jīng)驗(yàn)觀察材料，起碼對(duì)學(xué)術(shù)探索提供了極大的方便。

因此，我們應(yīng)有理由相信，中國學(xué)者只要摸準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)科學(xué)前沿的脈搏，真正埋頭鉆研，創(chuàng)新理論是有希望的，沒有必要妄自菲薄。

相反，理論創(chuàng)新需要付出辛勤的勞動(dòng)，甚至需要有靈感，盲目自信是要不得的?？茖W(xué)是人類知識(shí)不斷發(fā)展、不斷累積的結(jié)果。自然科學(xué)中，熱力學(xué)、光學(xué)、電動(dòng)力學(xué)和量子力學(xué)等，都是基于經(jīng)典物理學(xué)、經(jīng)典力學(xué)發(fā)展起來的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，科斯的交易成本學(xué)說正是科斯熟讀亞當(dāng)·斯密《國富論》、分析斯密“看不見的手”的“必要條件不足”中發(fā)現(xiàn)了理論創(chuàng)新的空間，進(jìn)行了理論創(chuàng)新。馬克思的剩余價(jià)值理論，是出于研究社會(huì)展規(guī)律之目的，基于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者大衛(wèi)·李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)進(jìn)行了理論創(chuàng)新。馬克思是博覽群書，深諳哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法律各個(gè)學(xué)科的代表人物，他甚至對(duì)自己反對(duì)人物的思想著作進(jìn)行批判性思維的創(chuàng)新。

今天，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人要想理論創(chuàng)新，只有在大量閱讀，了解不管是主流的、非主流的各種思想觀點(diǎn)、各種流派學(xué)說，才有可能有所創(chuàng)新，才有可能成思想精粹之集大成者。在這方面，恰恰近十幾年來，國內(nèi)在政策上、應(yīng)用研究重于純理論研究的社會(huì)學(xué)術(shù)風(fēng)氣下，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)者根本沒有任何盲目自信的理由，只有奮起直追的壓力。

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)作為一個(gè)公益組織，在組織推動(dòng)全社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，基金會(huì)每年還評(píng)選“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”和“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)”。去年，遴選錢穎一和許成鋼為第一屆“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?。?jīng)濟(jì)學(xué)界和整個(gè)社會(huì)反應(yīng)較大，反應(yīng)較好。

最后，我們希望，社會(huì)各界有更多的有識(shí)之士和機(jī)構(gòu)能和我們一起，在為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)在中國的繁榮，為實(shí)現(xiàn)在人類經(jīng)濟(jì)思想史上留下當(dāng)代中國人的聲音這一夢(mèng)想，共同努力，有所貢獻(xiàn)。

（澎湃新聞?dòng)浾吒鶕?jù)主辦方提供速記整理，未經(jīng)演講人審訂）