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拍場(chǎng)一瞥︱胡先骕與錢鍾書(shū)的交往

羅遜
2017-05-31 16:28
來(lái)源:澎湃新聞
? 上海書(shū)評(píng) >
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慎之先生道席: 

前奉手教,并大作多篇,環(huán)誦再四,承虛懷下問(wèn),尤為佩仰。以忙于專業(yè)工作,竟稽裁復(fù),至以為歉。大作出于治學(xué)緒余,本自異于尋章摘句之倫,古詩(shī)勝于近體,雜感四章直抒胸臆,自是上選。如“絕糧不患鼠,寡慮恣酣睡。巳無(wú)美服指,不愛(ài)高明惡”,皆富有理境,置之宋人集中可以亂楮。竊謂如有意為詩(shī)當(dāng)從此等處著力,庶言不空發(fā),無(wú)虛泛之病。“石雪繪慎園寫(xiě)詩(shī)圖”和“泊園案上水仙均”二詩(shī)亦妥貼,至集韓四律則多空泛牽強(qiáng)處,惟第四章尚為本色。吾儕作詩(shī)自寫(xiě)胸臆,矜才使氣猶不可,何可敷衍成篇乎?此老杜夔州以后詩(shī)特耐人玩味也??裱酝Z(yǔ),不知可供采擇否?宋人作詩(shī)每較唐人為能深入,亦以時(shí)代在后,非洗練不足與唐人爭(zhēng)勝也,山谷、后山專在此著眼。晚清則以鄭子尹為巨擘,近世則推散原、太夷。貴省名家以陳蒼虬為第一,周沈觀亦佳,至樊樊山則以挦撦排比為能事而無(wú)真氣,如百貨公司雖琳瑯滿目,錯(cuò)綺具陳,然無(wú)一為本廠出品,此所以陳太傅譏為無(wú)詩(shī)才,而陳散原諷為作詩(shī)機(jī)器也。泊園有女,克紹箕裘可佩,聞其少君治哲學(xué)有年,惜無(wú)謀面之機(jī)會(huì),不知近況奚如?錢子泉好著書(shū),然于詩(shī)為門外漢,至其少君鍾書(shū)則博聞強(qiáng)記,淹貫中西,不惟高視當(dāng)世,即古代亦所罕見(jiàn),跨灶出藍(lán)尚其小者,其所著《談藝錄》(開(kāi)明書(shū)店出版)乃詩(shī)話之精英,《石遺室詩(shī)話》視之有遜色,則以其西學(xué)根柢湛深,融會(huì)貫通,取精用弘,遂爾陵鑠一代。(可設(shè)法謀取一讀)公喜為詩(shī),細(xì)玩之當(dāng)獲益匪淺也。

專此敬頌道綏!

弟胡先骕拜啟 

十一月十八日

胡先骕致盧弼信札

胡先骕致盧弼信封

這是胡先骕寫(xiě)給盧弼(慎之)的一封信,雖頭頭是道,惜未涉具體事務(wù),難辨年份。開(kāi)篇提及收到盧弼“大作多篇”,料想在《慎園詩(shī)文集》1958年印出之前,另猜測(cè)與同時(shí)面世的另兩封信相距不遠(yuǎn)(見(jiàn)前文《胡先骕與盧弼盧開(kāi)運(yùn)父子的交往》,http://www.usamodel.cn/newsDetail_forward_1665531),故有寫(xiě)于1957年11月之可能。開(kāi)篇言及盧詩(shī)“直抒胸臆”“富有理境”,乃至“置之宋人集中可以亂楮”,這與胡先骕晚年所著《懺庵叢話》“盧慎之”條目中的評(píng)價(jià)“雖不斤斤于節(jié)律,而胸羅萬(wàn)卷,固非尋章摘句之儉腹人所能比擬者也”保持一致;然而筆鋒一轉(zhuǎn),見(jiàn)到“空泛牽強(qiáng)”之處,直言“吾儕作詩(shī)自寫(xiě)胸臆,矜才?氣猶不可,何可敷衍成篇乎”,語(yǔ)氣重得很。胡先骕生于1894年,年弱盧弼近二十歲,如此措辭,足見(jiàn)此公性情;幸而用“狂言妄語(yǔ),不知可供采擇否”收了尾,不過(guò)這也是客套話了。信中提到錢鍾書(shū)的字?jǐn)?shù)最多,就此談?wù)労润X和錢鍾書(shū)的交往。

信中言及《談藝錄》,注明是開(kāi)明書(shū)店出版,即收入“開(kāi)明文史叢刊”的1948年6月首版或次年7月的再版。此書(shū)自1939年開(kāi)始撰寫(xiě),兩人交往較早,查《胡先骕先生年譜長(zhǎng)編》,收錄1943年胡先骕與錢鍾書(shū)通函,錢鍾書(shū)曾作詩(shī)相示,即《病中得步曾丈書(shū)卻寄》二首,不知其時(shí)是否談到了《談藝錄》?從詩(shī)意而言,兩人的交往可能更早一些,只是遍索不得,有待將來(lái)考證。

開(kāi)明書(shū)店版《談藝錄》

胡先骕對(duì)《談藝錄》大為稱贊,如“詩(shī)話之精英,《石遺室詩(shī)話》視之有遜色”“融會(huì)貫通,取精用弘,遂爾陵鑠一代”,并建議盧弼“可設(shè)法謀取一讀,公喜為詩(shī),細(xì)玩之當(dāng)獲益匪淺也”。胡先骕的性格確實(shí)“直”,興之所至,脫口而出,當(dāng)然這在私信中無(wú)可厚非。盧弼比錢基博都年長(zhǎng)十一歲,而且論起盧弼與錢鍾書(shū)的交往,遠(yuǎn)比胡錢之間的交往早?!渡鲌@啟事》是盧弼與其友好通問(wèn)之書(shū)札,凡兩卷,上卷為旅居北京時(shí)作,下卷為遷居天津后作。書(shū)札頗多學(xué)術(shù)質(zhì)證,縱筆所及,或涉賓趣,耐人玩索。盧弼自識(shí)云:“余生平箋啟,約數(shù)千通,選鈔百分之一二,聊志鴻爪。近年眼花,函札都無(wú)稿。一九六零年庚子春日八十五叟慎之記。”其中錄有覆錢默存的信三封,乙未四月十四日(1955年6月4日)的那封正巧談到了《談藝錄》,《慎園啟事》稀見(jiàn),不妨錄于此:“摯友某翁語(yǔ)鄙人曰:《談藝錄》譏評(píng)古今詩(shī)人,身無(wú)完膚,子乃投詩(shī)錢君,可謂老不自量。鄙人笑應(yīng)之曰:往有人論管仲有貶辭,夜夢(mèng)管子,揖而進(jìn)曰:‘先生筆下留情’。錢君譏評(píng)皆古今詩(shī)人,下走不過(guò)《桃花扇》中之說(shuō)‘鼓兒詞’者,不足齒于譏評(píng)之列,有恃而不恐,更不必效夷吾之乞憐。翁語(yǔ)塞而退。正欲以答賓戲之言告左右,適奉大示,滿紙揄?yè)P(yáng),先生不作劉季緒,大失所望。果如所料,不足齒于譏評(píng)之列,真為某翁所竊笑矣?!?/p>

《慎園啟事》油印本書(shū)影

《慎園啟事》內(nèi)頁(yè)

盧弼性格饒有風(fēng)趣,《慎園叢集》中有一首《點(diǎn)絳唇》,便是同錢鍾書(shū)開(kāi)玩笑的。詞中贊美錢鍾書(shū)、楊絳夫婦“絳帳高懸,琴瑟和諧”,令人艷羨,故而老頭子要“點(diǎn)(楊)絳(之)唇”。《談藝錄》盧弼也早已看過(guò),《慎園叢集》有贊:“詩(shī)人眼底已群空,點(diǎn)綴雌黃便不同。漭漭海天懷舊雨,泱泱大國(guó)啟雄風(fēng)。清言如畫(huà)終無(wú)倦,玉屑馀音競(jìng)不同。皮里陽(yáng)秋褒貶在,詞壇點(diǎn)將是非公。”

盧弼著《慎園叢集》(油印本)

胡先骕與錢鍾書(shū)最重要的交往是在1960年。當(dāng)年5月25日,胡先骕傾平生所作詩(shī)稿,請(qǐng)錢鍾書(shū)代為選定,逐年編次,題曰《懺庵詩(shī)稿》。胡請(qǐng)柳詒徵,范罕,盧弼,馬宗霍為之作序,其中馬宗霍序是這么評(píng)價(jià)胡詩(shī)的:“亦蘇亦黃……又由蘇黃以撢杜韓,而于少陵浸饋尤深云……蓋已絕去町畦,自成為步曾之詩(shī),杜韓蘇黃筌蹄而已”,評(píng)價(jià)可謂極高。錢鍾書(shū)作為晚輩,只撰一短跋:“挽弓力大,琢玉功深,登臨游覽之什,發(fā)山水之清音;寄風(fēng)云之壯志,尤擅一集勝場(chǎng)。丈論詩(shī)甚推同光以來(lái)鄉(xiāng)獻(xiàn),而自作詩(shī)旁搜遠(yuǎn)紹,轉(zhuǎn)益多師,堂宇恢弘。談藝者或以西江社里宗主尊之,非知言也。承命校讀,敬書(shū)卷尾。庚子重五后學(xué)錢鍾書(shū)?!睘槿诵虬希f(shuō)的當(dāng)然都是場(chǎng)面話。看看后來(lái)付印的《談藝錄》里怎么說(shuō)吧:“胡步曾先生命余訂其《懺庵詩(shī)》,因道及《談藝錄》,甚許此節(jié)。先生論詩(shī),初與胡適之矛盾相攻,后與雨僧先生鑿枘不合,二人之所是,先生輒非之;余未渠以其言自壯也?!?/p>

《懺庵詩(shī)稿》書(shū)影

《懺庵詩(shī)稿》具體印數(shù)不詳,一說(shuō)三百部,鄭逸梅則言“流傳絕少”,胡先骕郵寄給他時(shí),曾附語(yǔ)“勿宣揚(yáng),一宣揚(yáng),恐不克應(yīng)付”。從鄭逸梅的描述得知此書(shū)“在北京油印的,字跡較大,凡三十余頁(yè)”,今有幸從《胡先骕先生年譜長(zhǎng)編》的著者胡宗剛先生處獲得書(shū)影。遠(yuǎn)在臺(tái)灣的國(guó)立中正大學(xué)校友會(huì)于胡先骕校長(zhǎng)誕辰百年之際(1992年),出版了《胡先骕先生詩(shī)集》,內(nèi)容一如既往。胡的詩(shī)作當(dāng)然不止這些,據(jù)胡的學(xué)生吳德鐸回憶,他于上世紀(jì)六十年代曾收到胡校長(zhǎng)自費(fèi)印刷的《蜻洲游草》;1995年出版的《胡先骕文存》,又從手稿及南社叢刻等刊物中收集到詩(shī)九十五篇、兩百二十七首,以及懺庵詞八十一首。

《胡先骕先生詩(shī)集》

《胡先骕先生詩(shī)集》版權(quán)頁(yè)
《胡先骕詩(shī)文集》

在錢鍾書(shū)面前,胡先骕一直是忠厚長(zhǎng)者。1961年,經(jīng)老領(lǐng)導(dǎo)秉志介紹,胡先骕與龍榆生結(jié)識(shí),兩人于詩(shī)詞旨趣相近,過(guò)從甚密。當(dāng)年胡致龍信中提到:“大著詞稿久宜定稿付印,以廣流傳……當(dāng)為作一序;請(qǐng)錢默存作序,則宜親自函請(qǐng),方見(jiàn)尊禮之意。渠近址為東城干面胡同15號(hào)3001室。并聞?!逼鋵?shí)龍榆生與錢鍾書(shū)的交往更早,張壽平輯釋的《近代詞人手札墨跡》(中研院中國(guó)文哲研究所編印,2005年版)中,就錄有錢致龍榆生手札四通,最早的一封為1955年;查《龍榆生先生年譜》,兩人多有唱和,1954年元旦,戊戌(1958年)元宵后一日等,均有詞作寄北京錢默存教授。繼續(xù)查學(xué)人日記,夏承燾《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》于1938年8月18日記:“國(guó)專暑期課結(jié)束。夜赴海格路李拔可先生招飲,始晤趙斐云(萬(wàn)里)、袁守和(同禮)、孫子書(shū)(楷第)、朱少濱(師轍)、錢默存(鍾書(shū)),酒饌極豐……默存、孝魯各健談。夜深與榆生同車歸?!痹诶畎慰蛇@位商務(wù)元老、大收藏家的席間,兩人早已訂交。胡先骕推崇錢鍾書(shū),遇見(jiàn)新朋友時(shí)幫著出主意,還忙乎著給出地址,似乎又過(guò)于熱情了。

《龍榆生先生年譜》

1984年,中華書(shū)局出版了錢鍾書(shū)《談藝錄》補(bǔ)訂本。補(bǔ)訂本以上世紀(jì)四十年代的原本為上編作若干潤(rùn)色,下編為新補(bǔ)內(nèi)容,其中作于1981年的一則提到胡先骕?!对亼烟迷?shī)集》1928年由國(guó)立中央大學(xué)國(guó)學(xué)圖書(shū)館柳詒徵刊行,有陳散原、章太炎等宿儒的題識(shí),“以王孟意趣,而兼謝客之精煉”,“具體儲(chǔ)韋,追蹤陶謝”,書(shū)后附有胡先骕所作《讀阮大鋮詠懷堂詩(shī)集》。錢鍾書(shū)于此大發(fā)議論:“諸先生或能詩(shī)或不能詩(shī),要未了然于詩(shī)史之源流正變,遂作海行言語(yǔ)。如搔隔靴之癢,未奏中肯之刀。有清一代,鄙棄晚明詩(shī)文;順康以后,于啟禎家數(shù)無(wú)復(fù)見(jiàn)知聞知者,宜諸先生之欽其寶莫名其器也?!?/p>

中華書(shū)局版《談藝錄》

《詠懷堂詩(shī)集》

到了2004年,《容安館札記》由商務(wù)印書(shū)館影印出版,讓后人得悉錢鍾書(shū)對(duì)胡先骕詩(shī)學(xué)最真實(shí)的評(píng)價(jià)。其中作于1960年的一則,再次提及阮大鋮《詠懷堂詩(shī)集》,且事由編次《懺庵詩(shī)稿》而起?!叭昵笆菚?shū)方印行,見(jiàn)散原、太炎諸人題詞極口嘆賞,胡丈步曾復(fù)撰跋標(biāo)章之,取而諷詠,殊不解佳處安在。今年端午(庚子)胡丈以詩(shī)稿六巨冊(cè)屬刪定,忽憶集之此書(shū),因復(fù)披尋。乃知實(shí)得法于鐘譚,而學(xué)殖較富,遂以?shī)W古緣飾其纖仄,欲不瘦不俗……陳章二老詩(shī)學(xué)不精,胡丈識(shí)既未高,強(qiáng)作解事,又于晚明詩(shī)體了無(wú)所知,遂少見(jiàn)而多所怪耳。”錢鍾書(shū)的毒舌于此不再拐彎抹角,“了無(wú)所知,少見(jiàn)多怪”,大概可以用來(lái)描述錢氏眼中一切他人的文學(xué)評(píng)論吧。

《容安館札記》

信中論及各詩(shī)家優(yōu)劣,見(jiàn)仁見(jiàn)智,可存一家之言。胡先骕可稱心口如一的典范,1921年,他與吳宓、梅光迪等人創(chuàng)辦《學(xué)衡》雜志,次年胡開(kāi)始在《學(xué)衡》上發(fā)表《評(píng)鄭子尹巢經(jīng)巢詩(shī)集》《評(píng)金亞匏秋蟪吟館詩(shī)》《評(píng)朱古微彊村樂(lè)府》《評(píng)俞恪士瓠庵詩(shī)存》《評(píng)張文襄公廣雅堂詩(shī)》《評(píng)陳仁先蒼虬閣詩(shī)存》《評(píng)文蕓閣云起軒詞鈔王幼遐半塘定稿剩稿》《評(píng)劉裴村介白堂詩(shī)集》等系列文章,開(kāi)清詩(shī)研究先河。1947年也寫(xiě)過(guò)《北京四十年來(lái)之舊詩(shī)人》,此信中的議論,不過(guò)是向老友重申文中觀點(diǎn)而已。

《學(xué)衡》雜志

另一封信,以談詩(shī)的聲律為主,釋文如下,無(wú)需解讀。惟舊譯《長(zhǎng)生殿》稿本,英譯俄譯均在“文革”中抄沒(méi),再無(wú)下落。

慎之先生侍席: 

戴君蕃豫來(lái),攜來(lái)手教《聲調(diào)譜》詩(shī)及《聲調(diào)淺說(shuō)》,拜誦之余,至為佩仰。聲調(diào)固為吟詩(shī)之末技,然昧于此則音節(jié)不諧協(xié)或不響亮,不但律詩(shī)如此,即古詩(shī)(尤以七古為甚)亦莫不然,淺學(xué)者無(wú)知,秋谷之夸張皆過(guò)也。得先生綜括指點(diǎn),后學(xué)知其津逮矣。然古詩(shī)亦有聲調(diào),知之者尤寡。近代詩(shī)人如胡詩(shī)庵即昧于此,故其詩(shī)喑啞,讀之令人不歡。七古除長(zhǎng)慶體外,皆以豪巖鏗鏘,頓挫駿快,勝則音節(jié)、聲調(diào)所關(guān)尤大,偶一失檢,則如眼中著沙,刻不能忍。近代大家如張廣雅尚時(shí)有所失,他人可知。甚望先生仍隅舉示人,則嘉惠后學(xué)者大矣。改作之什視前益進(jìn),第二首一語(yǔ)破的,具見(jiàn)漁洋、秋谷皆為下乘矣。

先生淹貫百家,一代儒宗,耄年以吟事自?shī)?,裒成巨軼,與章行嚴(yán)先生并為當(dāng)今宗匠,镕經(jīng)鑄史,當(dāng)非高適可比矣。骕自改放以來(lái)已焚筆硯,但以從事科學(xué)著述自勵(lì),最近始將舊譯《長(zhǎng)生殿》稿本請(qǐng)一俄籍友人譯為俄文,期能問(wèn)世,結(jié)習(xí)未忘至可哂也,余不一一。

敬頌吟綏!

弟胡先骕拜啟

二月廿二日

胡先骕致盧弼信札

本文受益于李東元老師查證資料,同時(shí)感謝胡宗剛先生指教。

作者為“廢紙幫”成員

    校對(duì):張亮亮
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