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梁小民︱3月讀的二十九本書，推薦《未來(lái)簡(jiǎn)史》

梁小民

2017-04-29 10:51

來(lái)源：澎湃新聞

? 上海書評(píng) >

由于春節(jié)去了南極，1月、2月讀的書沒(méi)達(dá)到月平均數(shù)，欠下的債只有慢慢還。3月甚閑，讀了二十九本。

1.《未來(lái)簡(jiǎn)史：從智人到神人》（尤瓦爾·赫拉利，中信出版集團(tuán)）

赫拉利這位超天才的《人類簡(jiǎn)史》已經(jīng)震撼世界，在國(guó)內(nèi)讀書界擁有眾多粉絲。這本新出的《未來(lái)簡(jiǎn)史》則在“好”字前要加一個(gè)“更”字?！度祟惡?jiǎn)史》講過(guò)去，這本講未來(lái)。講過(guò)去好歹要有點(diǎn)真實(shí)依據(jù)，但講未來(lái)則想象空間極大。不要說(shuō)科幻了，就是許多嚴(yán)肅的書亦不靠譜，起碼讓人難以理解、接受。所以，未來(lái)學(xué)被戲稱為騙子學(xué)。這表明寫未來(lái)而為人所信服比寫歷史難得多。但這本《未來(lái)簡(jiǎn)史》之所以再次震撼世界，讓許多人信服，正表明寫得極好。作者指出了二十一世紀(jì)后半期，甚至更遠(yuǎn)未來(lái)的前景，我想是現(xiàn)實(shí)的，會(huì)兌現(xiàn)的。存了對(duì)未來(lái)的這種預(yù)見(jiàn)，我們就更知道自己現(xiàn)在應(yīng)該做什么。這種預(yù)測(cè)的正確性就在于作者是立足現(xiàn)在而設(shè)想未來(lái)的。所以，這本書講未來(lái)的基礎(chǔ)是作者對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的分析。

我認(rèn)為，決定人類歷史發(fā)展的是人的本性，推動(dòng)歷史前進(jìn)的是人的欲望。作者提出，目前人類已經(jīng)基本解決了饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，那么人類的欲望是什么呢？那就是長(zhǎng)壽、幸福或快樂(lè)，為此就是“為人類取得神一般的創(chuàng)造力及毀滅力，將‘智人’進(jìn)化為‘神人’”。這三項(xiàng)就是現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的三大難題。能不能實(shí)現(xiàn)呢？目前生物工程與電腦技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀表明這些欲望是可以實(shí)現(xiàn)的。所以，未來(lái)就是生物技術(shù)與電腦的進(jìn)步把智人變?yōu)樯袢说倪^(guò)程。作者的分析處處精彩。比如根據(jù)生物學(xué)的研究，人并不是有心靈、有靈魂、高于其他物種的物種，人的一切行為都來(lái)自“算法”，而這種算法無(wú)非是腦細(xì)胞活動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)智人成為神人時(shí)，現(xiàn)在的意識(shí)等于一切，現(xiàn)在所講的自由等等都會(huì)消失。

而且，生物工程與電腦的發(fā)展都得取決于創(chuàng)意型的精英，人民創(chuàng)造歷史云云都會(huì)成為過(guò)去，這樣少數(shù)精英與普通人群的差距還會(huì)加大。當(dāng)然，所有人都會(huì)從這一進(jìn)程中得到好處，差距無(wú)非相對(duì)差距而已。從現(xiàn)在科技進(jìn)步所產(chǎn)生的影響看，這一點(diǎn)也是確肯無(wú)疑的。作者是超天才，讀了大量的書，他不僅把這些書融匯貫通，而且從中有了自己的創(chuàng)新，產(chǎn)生了新思想，并進(jìn)行了深刻而有說(shuō)服力的分析。一般來(lái)說(shuō)，超天才的書會(huì)難免高深，一般人難以讀下去。但這本書不僅好讀，而且極有趣，一旦開(kāi)始讀就難以放下。越讀越覺(jué)得信服，常有醍醐灌頂之感覺(jué)，覺(jué)得對(duì)許多問(wèn)題的看法豁然開(kāi)朗。

譯者仍然是前一本書的臺(tái)灣學(xué)者林俊宏先生，譯文完全達(dá)到“信、達(dá)、雅”，讀這樣的譯本本身也是一種享受。中信的書一向裝幀精美，但這本書是一本平裝本，我覺(jué)得這樣好看的經(jīng)典是值得保存、常讀的，建議再版時(shí)出一本較為精美的精裝本，以作為永久的藏書。

2.《鏡廳：大蕭條，大衰退，我們做對(duì)了什么，又做錯(cuò)了什么？》（巴里·埃森格林，中信出版集團(tuán)）

鏡廳是一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)簽署《凡爾賽合約》的地方，作者以此為書名是因?yàn)檫@個(gè)條約不承認(rèn)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很重要的變化，而“這為20世紀(jì)30年代的大蕭條埋下了禍根”。本書正是寫此后三十年的大蕭條及2007-2008年席卷全球的金融危機(jī)，當(dāng)然，本書并不是描述這兩次危機(jī)的，而是寫政府與貨幣當(dāng)局如何應(yīng)付這兩次危機(jī)，它們?cè)谖C(jī)中做對(duì)了什么，又做錯(cuò)了什么，為我們防范類似的重大危機(jī)提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們從災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，就會(huì)進(jìn)步。2007-2008年的金融危機(jī)造成的災(zāi)難，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于1930年代的大危機(jī)，就是證明吧。本書不是按時(shí)間順序來(lái)寫歷史，而是把這兩次危機(jī)對(duì)照起來(lái)寫，這樣給我們的感覺(jué)更鮮明，更直接。這種寫法是本書的特色之一。寫這兩次大危機(jī)的書相當(dāng)多，但這本側(cè)重于政策分析，有獨(dú)到與深刻之處，相當(dāng)冷靜與客觀，值得一讀。

3.《貨幣大師：羅斯福和凱恩斯如何結(jié)束大蕭條，打敗法西斯，實(shí)現(xiàn)持久的和平？》（埃里克·羅威，中信出版集團(tuán)）

這本書也是講三十年代大蕭條的，但角度和重點(diǎn)與上本書不同。本書講三十年代美國(guó)政府的貨幣政策如何解決了大蕭條，貨幣政策的重點(diǎn)是講金融體制的變革，這種改革的中心是放棄金本位制，增加貨幣供給量。作者介紹了凱恩斯關(guān)于這一問(wèn)題的論述與羅斯富總統(tǒng)的實(shí)踐。書中也談到，羅斯福并不了解凱恩斯的理論，甚至聽(tīng)不懂他講的東西，但他在解決三十年代大蕭條時(shí)運(yùn)用了這種觀點(diǎn)。從書中看出，作者是贊賞凱恩斯國(guó)家干預(yù)的理論和羅斯福的實(shí)踐的。應(yīng)該說(shuō)，在面臨三十年代大蕭條這樣嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，自由放任遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，國(guó)家必須出手干預(yù)。任何一個(gè)政府都不能放任經(jīng)濟(jì)如此衰退，失去如此之多。當(dāng)然，對(duì)凱恩斯的理論和羅斯福的做法，至今仍是經(jīng)濟(jì)學(xué)界一個(gè)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。不過(guò)，我認(rèn)為不顧經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)固守金本位或以后的匯率固定是錯(cuò)誤的。本書對(duì)歷史的回顧真實(shí)而清晰，也相當(dāng)有趣。無(wú)論你支持或反對(duì)國(guó)家干預(yù)，都值得一讀。

4.《時(shí)運(yùn)變遷：世界貨幣、美國(guó)地位與人民幣的未來(lái)》（保羅·沃爾克、行天豐雄，中信出版集團(tuán)）

本書的兩位作者都是鼎鼎大名的金融家，沃爾克曾任美國(guó)尼克松政府的財(cái)政部副部長(zhǎng)，1979-1987年任美聯(lián)儲(chǔ)主席，2009年后在近九十歲時(shí)任奧巴馬美國(guó)總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇顧問(wèn)委員會(huì)主席，提出了加強(qiáng)金融監(jiān)管的“沃爾克規(guī)則”。他最大的功績(jī)就是在擔(dān)任美聯(lián)儲(chǔ)主席期間堅(jiān)決反通脹的政策而且取得成績(jī)，為美國(guó)二十世紀(jì)八九十年代經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)。行天豐雄曾任日本大藏省主管貨幣金融的副相、日本東京銀行（現(xiàn)東京三菱銀行）主席，現(xiàn)在是日本國(guó)際貨幣研究的理事長(zhǎng)。由這樣兩位權(quán)威金融專家寫的回憶錄就有意義。不過(guò)本書并非他們倆人合寫的回憶錄，而是寫戰(zhàn)后一些重大的金融事件與變革。他們是這段金融史的親歷者，甚至主導(dǎo)者，所以他們的回憶不僅讓我們對(duì)這一段歷史有更清晰和真實(shí)的認(rèn)識(shí)，而且從中也能吸取許多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。本書以沃爾克為主，但行天豐雄也重要，因此盡管美國(guó)主導(dǎo)了國(guó)際金融，但許多協(xié)議是各國(guó)，尤其日美談判所形成的。對(duì)金融家和研究人員來(lái)說(shuō)，這本書是必讀的。

5.《羅納德·科斯傳》（斯蒂文·G.米德瑪，浙江大學(xué)出版社）

在中國(guó)，科斯的名氣和影響甚至要大于美國(guó)。但科斯的粉絲充其量讀過(guò)他的《企業(yè)、市場(chǎng)與法律》，甚至只知科斯定理。其實(shí)作為一位諾獎(jiǎng)獲得者，科斯的思想是博大精深的。讀他的全部著作不多，但讀一本金面介紹其思想傳記的書還是必須的。米德瑪?shù)摹读_納德·科斯傳》正是這樣一本書?？扑挂簧慕?jīng)歷并沒(méi)有傳奇性，甚至比普通人還簡(jiǎn)單，所以本書的中心正是介紹他的思想。本書介紹得相當(dāng)全面而準(zhǔn)確，有許多觀點(diǎn)我們還未曾注意，如科斯并不絕對(duì)反對(duì)國(guó)家干預(yù)，與新奧國(guó)家派不同。同時(shí)介紹得也相當(dāng)通俗，不了解科斯的人都可以讀懂，而且讀起來(lái)也相當(dāng)有趣。

6.《私人生活的變革》（閻云翔，上海人民出版社）

通過(guò)對(duì)黑龍江一個(gè)村的田野調(diào)查說(shuō)明社會(huì)關(guān)系在農(nóng)村觀念發(fā)生的巨大變化：家庭及相關(guān)的家長(zhǎng)地位的下降和個(gè)人地位的上升。應(yīng)該說(shuō)，這是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的社會(huì)進(jìn)步，但同時(shí)出現(xiàn)的個(gè)人責(zé)任喪失與道德的喪失，也值得注意。本書對(duì)農(nóng)村觀念變化的論述是準(zhǔn)確的，通過(guò)調(diào)查的實(shí)例來(lái)說(shuō)明這種變化也極具可信性，個(gè)例的田野調(diào)查是進(jìn)一步深入分析的基礎(chǔ)。

7-8.《文藝復(fù)興的女人們》《優(yōu)雅的冷酷：切薩雷·波吉亞的一生》（鹽野七生，中信出版集團(tuán)）

“文藝復(fù)興的故事”第五、六兩冊(cè)。前一本書介紹文藝復(fù)興時(shí)期的四位著名女性：伊莎貝拉·德·埃斯特、盧克雷齊婭·波吉亞、卡特麗娜·斯福爾扎、卡泰麗娜·科爾納羅。這四位女性，個(gè)人、經(jīng)歷、事業(yè)各不相同，但反映了文藝復(fù)興時(shí)代婦女地位的提升。后一本寫文藝復(fù)興時(shí)著名的切薩雷·波吉亞。此人在作者眼中是英雄，換個(gè)角度也可以稱為野心家，文藝復(fù)興的人性解放使他根本沒(méi)有道德約束，這也是那一代人的典型。馬基雅維利的《君主論》的許多思想正來(lái)自這個(gè)人。

9.《制度的籠子》（徐貽軍、何德平，中信出版集團(tuán)）

用故事、案例來(lái)說(shuō)明制度的重要性。中國(guó)正走在法治的道路上，應(yīng)該說(shuō)這些年的進(jìn)步正是制度改變的結(jié)果，以后的發(fā)展還取決于制度的變革。這是一本面向大眾、極為通俗的小冊(cè)子，對(duì)如何實(shí)現(xiàn)法治仍有意義。

10.《美洲金銀和西方世界的興起》（張宇燕、高程，中信出版集團(tuán)）

這本書十二年前出版過(guò)，這次舊版重印說(shuō)明了它的意義。作者重視制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的意義，那西方的制度是如何形成的？他們認(rèn)為，美洲白銀的輸入引起財(cái)富再分化，形成富人階層，促進(jìn)了有利于增長(zhǎng)的制度（如產(chǎn)權(quán)制度）的產(chǎn)生。對(duì)西方的興起有不同的解釋，這也是其中一種，而且我認(rèn)為相當(dāng)有道理，美洲的金銀不是西方興起唯一的因素，但仍為重要因素之一。

11.《大國(guó)商幫：粵商發(fā)展史辨》（楊黎光，廣東人民出版社）

介紹粵商發(fā)展與特點(diǎn)的歷史。本書有兩點(diǎn)特別注意：第一，粵商是以十三行為主體的商幫，在中國(guó)十大商幫中突出的特點(diǎn)是開(kāi)放性，應(yīng)該說(shuō)最早睜開(kāi)眼看世界的并非文人官員，而是與洋商交往最多的粵商；第二，介紹了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)真正的開(kāi)拓者是廣東人。作者是作家，非學(xué)者，本書寫得雅俗共賞，有相當(dāng)高的可讀性，不過(guò)欠嚴(yán)謹(jǐn)。比如講伍秉鑒為世界首富就不確切，其實(shí)伍是2001年《華爾街日?qǐng)?bào)》評(píng)出的千年世界五十個(gè)最富的人之一，并非全球之首。此外，數(shù)據(jù)少了一些，例如皇家從天子南庫(kù)拿了多少錢，臺(tái)灣學(xué)者有相當(dāng)好的研究，作者應(yīng)該借來(lái)用。當(dāng)然作為一本通俗歷史，這些都是小節(jié)。

12.《庇護(hù)二世聞見(jiàn)錄》（皮科洛米尼，浙江大學(xué)出版社）

迄今為止唯一的一本教皇私人回憶錄。庇護(hù)二世是文藝復(fù)興時(shí)代的教皇，他本人亦熱衷于文藝復(fù)興，可惜書中涉及這一內(nèi)容的不多。盡管他的回憶錄有自己選擇性回憶及別人修改之弊。但讀之，對(duì)了解那個(gè)時(shí)代還是有意義的。

13.《渴望風(fēng)流：尋找光榮的深處》（歐文·斯通，長(zhǎng)江文藝出版社）

以畢河羅為中心介紹了梵高、莫奈、塞尚、馬奈、雷諾阿、德加、高更等印象派畫家。當(dāng)然主體是畢沙羅傳，其他人都與畢沙羅有親密交往。畢沙羅從窮人開(kāi)始屢敗屢戰(zhàn)，最后成為一代大師。我最喜歡印象派的畫，了解這一派的首領(lǐng)人物畢沙羅能更好地欣賞他們的畫。斯通是大師，這本書出得極好，生動(dòng)而有趣，五十一萬(wàn)字讀來(lái)并不煩，越讀越有趣，書的譯文、整體裝幀、插畫都相當(dāng)好。

14.《蒙娜麗莎傳奇：新發(fā)現(xiàn)破解終極謎團(tuán)》（讓-皮埃爾·伊斯鮑茨、克里斯托弗·希斯·布朗，三聯(lián)書店）

《蒙娜麗莎》這幅名畫，無(wú)人不知。許多人去盧浮宮看過(guò)原作，沒(méi)此眼福的，印刷品一定看過(guò)，但這幅畫背后的故事知道的人就不多了。本書介紹在2012年發(fā)現(xiàn)的一幅《蒙娜麗莎》，從前后兩幅畫的對(duì)比，揭開(kāi)了這幅畫過(guò)去的諸多不解之謎。書寫得極有趣，值得一讀。

15.《人類時(shí)代：被我們改變的世界》（黛安娜·阿克曼，三聯(lián)書店）

寫我們對(duì)地球生態(tài)的破壞及如何解決這一問(wèn)題的途徑。中心在后一部分，本書寫得輕松也有可讀性，但在眾多同類書中缺乏深度，較為一般。

16.《東北游記》（邁克爾·麥爾，上海譯文出版社）

作者是東北人的女婿，在岳父家的小山村住了一年，其間到過(guò)東北各地，且閱讀了大量資料，寫出了從洋人的角度來(lái)看東北的歷史與現(xiàn)實(shí)，視角獨(dú)特，認(rèn)識(shí)有特色，非常值得我們一讀。

17.《深暗》（赫克托·托巴爾，上海譯文出版社）

三十三名智利礦工，由于礦難被困在七百米深的地下，經(jīng)過(guò)六十九天的營(yíng)救，他們獲得新生，本書記載這次營(yíng)救的過(guò)程。這本書曾被改編為電影《地心營(yíng)救》，我也看過(guò)，不過(guò)讀書與看電影不同。書寫得更細(xì)，寫出了各色人等的心理活動(dòng)，本書并不是要歌頌營(yíng)救工作，也沒(méi)有把受難工人描寫成英雄，而是寫他們作為普通人的不同心態(tài)與行為，真實(shí)而感人。

以上兩書都屬于上海譯文出版社的“譯文紀(jì)實(shí)”叢書，這套叢書都相當(dāng)好看，值得愛(ài)書人重視。

18-19.《遺失在西方的中國(guó)史：老北京皇城寫真全圖（上、下）》（喜仁龍，廣東人民出版社）

瑞典學(xué)者喜仁龍對(duì)舊北京的記錄，有文字、照片、圖片，文字占的比重并不多，以圖片為主。這是一份極為珍貴的歷史資料，對(duì)研究、了解北京的歷史極為有益，這套叢書還有許多本，可惜還未看到。

20.《羽毛：自然演化中的奇跡》（托爾·漢森，商務(wù)印書館）

講鳥的羽毛的起源、功能及演變的科普讀物。小小羽毛竟有如此大的學(xué)問(wèn)，真令人驚奇。全書寫得極為通俗、有趣，科普最怕寫成學(xué)術(shù)書。

21.《探尋自然的秩序：從林奈到E.O.威爾遜的博物學(xué)傳統(tǒng)》（保羅·勞倫斯·法伯，商務(wù)印書館）

博物學(xué)曾經(jīng)是一門很廣泛的學(xué)問(wèn)，目的是“為地球上的生命和自然的產(chǎn)物命名，編寫名錄并建立秩序”。博物學(xué)實(shí)際上包括了今天的生物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等極廣眾多的學(xué)科，但人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是從包羅萬(wàn)象的博物學(xué)開(kāi)始的。從收集、分類、命名研究中探求自然的秩序、萬(wàn)物的規(guī)律。從林奈和布豐到當(dāng)代的威爾遜，對(duì)其作出了重要貢獻(xiàn)，尤其是達(dá)爾文的進(jìn)化論，由于博物學(xué)研究的結(jié)晶，這部書反映了人對(duì)自然認(rèn)識(shí)的深化。

以上兩本都屬于商印書館出版的“自然文庫(kù)”，我僅看了這兩本，應(yīng)該是一套科普讀物，無(wú)論什么人都應(yīng)讀一點(diǎn)科普。

22.《乳房：一段自然與非自然的歷史》（弗洛淪斯·威廉姆斯，華東師范大學(xué)出版社）

世界上最大的義乳達(dá)九點(diǎn)五公斤，但由于太不方便，不久就割了，媒體稱“眼看它起高樓，眼看它樓塌了”。看了這段故事，你一定會(huì)覺(jué)得有趣，本書就為你講乳房的故事，它的生物功能（哺育孩子）或有病（乳腺癌）屬于自然的，而隆乳、各種化合物對(duì)其污染，則是不自然的。圍繞乳房講女性健康，講種種非自然因素對(duì)女性健康的危害，深入淺出，生動(dòng)有趣，而包含著深刻的道理。這樣的科普，你不會(huì)不喜歡。

23.《喂養(yǎng)中國(guó)小皇帝：食物、兒童和社會(huì)變遷》（景軍主編，華東師范大學(xué)出版社）

一本講兒童成長(zhǎng)、食物與營(yíng)養(yǎng)的論文集，重點(diǎn)不在于科學(xué)知識(shí)，而在于從人類學(xué)、社會(huì)等角度講這一變遷，多為社會(huì)學(xué)家所進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查，不能說(shuō)沒(méi)意義，但讀起來(lái)沒(méi)趣味，太嚴(yán)肅了。像一大群大學(xué)者給我們講課，而不是像《乳房》一樣給我們講故事，同屬于“文本紀(jì)錄社會(huì)”叢書，風(fēng)格差異太大了。

24.《萬(wàn)事盡頭，終將如意》（白巖松，長(zhǎng)江文藝出版社）

世界杯期間，作者到巴西采訪，并寫下了這本游記。盡管時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)巴西的介紹，在我們這邊沒(méi)去過(guò)巴西的人讀來(lái)還是相當(dāng)全面、有趣的。有個(gè)別粗疏，如說(shuō)巴西支線飛機(jī)起步是為了避開(kāi)波音與空客的競(jìng)爭(zhēng)，好像在六十年時(shí)，空客正在起步，航空業(yè)中還沒(méi)多少人知道空客吧？

25.《世界如錦心如梭》（畢淑敏，浙江攝影出版社）

畢淑敏在世界各地的游記，圖文并茂。

26.《美洲小宇宙》（畢淑敏，湖南文藝出版社）

中美州各國(guó)的游記。畢淑敏的游記，我還看過(guò)“非洲三萬(wàn)里”，這次談的兩本書，我更喜歡后一本，因?yàn)閷懙迷敿?xì)，故事講得多。其實(shí)游記的好在于你游過(guò)，我也游過(guò)，但你講出了我不知道的故事。借“游”講歷史、文學(xué)、風(fēng)俗、傳說(shuō)、人物等能成為故事的內(nèi)容，大家才愛(ài)看，地方誰(shuí)都能去，但知道故事，而且能像畢淑敏一樣生動(dòng)、有趣講出來(lái)的就不多了。旅游的趣味不在于游而在于知。

27.《梵高的咖啡館》（張宗子，商務(wù)印書館）