近日，由杭州師范大學國學院主辦的全國“中小學傳統文化教育的實踐本位創新模式”成果推廣暨學術研討會，在浙江寧波鎮安小學舉行。來自全國500余位教育行政主管領導、專家及優秀教師濟濟一堂，共同探討中華優秀傳統文化在中小學層面進行教育實踐的目標和方法。

本次研討會源于2011年5月，杭州師范大學國學院啟動的“國學教育與研究”項目。該項目與杭州拱宸橋小學 、寧波鎮安小學、蕭山第二高級中學三所學校深度合作，旨在解決傳統文化教育實踐中存在的具體問題，如缺乏系統的基本認知、傳統文化教育流于形式而得形遺神、停留于表層的知識學習而未能內化為人格、滯于簡單化的教育路徑而缺乏實踐的分層與多元路徑等。2012年9月，課題組正式推廣相關成果。2016年10月，項目成果“中小學傳統文化教育的實踐本位創新模式”被評為浙江省基礎教育教學成果獎一等獎。

在本次研討會上，來自三所實踐學校的蕭山二中學副校長胡建權、寧波鎮安小學校長顧秋紅、杭州拱宸橋小學校長郁明等，分別就各校傳統文化教育的頂層設計、課程的分層分類推進、文化課堂探究、文化校園浸潤等方面作了匯報。湯萌、汪霞、金偉國等三位基地學校的優秀教師，以課堂教學示范的方式，呈現傳統文化教育課程開發上的相關成果。作為項目教學實踐的指南，課題組成員、全國著名特級教師、杭州師范大學教育學院教授王崧舟，就傳統文化經典文本的生命化教學取向和實踐智慧執教研究課并作專題報告。

在“國學熱”轟轟烈烈的今天，這一由杭州師范大學主持的針對中小學國學教育的研究項目，如何為體制內外五花八門的少兒“國學班”、“讀經班”把脈？面對中小學生傳播傳統文化，與面向成年人有何不同？校園里的傳統文化教育，如何處理與英文課、圣誕節、迪士尼動畫等彌漫在孩子們生活中的西方文化的關系？澎湃新聞就此專訪了“國學教育與研究”項目負責人、杭州師范大學副校長兼國學院院長何俊。

澎湃新聞：當前無論是體制內的學校，還是社會自發的校外課堂、興趣班，都有五花八門的少兒“國學班”、“讀經班”。在您看來，當前針對中小學生的傳統文化教育主要存在哪些問題？

何?。?/strong>您講的現象都是顯相，也是事實。原因是很復雜的，但大而言之，可以說是歷史的必然吧。中國的現代化進程幾乎是以反傳統、打倒“孔家店”為前提的。經過一百年，傳統文化，尤其是作為主流的儒學的正面價值在當代中國幾成為絕響，散落飄流于民間的傳統文化可謂五花八門。隨著中國的復興，文化開始自覺與自信。但長期斷裂后的文化復興，很自然地起于最表層的東西。從我們的觀察看，現在中小學的傳統文化教育最基本的問題就在于對傳統文化缺乏基本的認知。

澎湃新聞：有觀點認為，現在流行的各類以逐利為先的“讀經班”之所以能大行其道，很重要的原因是義務教育、體制內學校缺少相關的教學內容，無法回應時代需求，所以家長饑不擇食。對此您怎么看？

何?。?/strong>這是必然的。我剛才已經說，傳統文化經過長時段的廢棄與污化，實際上出現了斷裂。今天家長們的需求，雖然也有跟風的影響，但深思一下，當下傳統文化教育市場的興起，必然不是空穴來風。目前的體制內傳統文化教育欠缺，所以我們愿意做這樣的嘗試，盡自己的一份努力。

澎湃新聞：您希望這一項目達到的最理想的效果是怎樣的？經過這一“創新模式”培養出來的理想學生是什么樣的？

何俊：一切都在嘗試中、過程中，很難說最理想的效果。從短時段講，我們希望能為中小學的傳統文化教育提供一種可參考的模式。從長時段講，當然期待傳統文化教育在中小學能夠蔚然成風。

我要強調的是，我們推進中小學的傳統文化教育，一定要避免給人以復古的味道。如果簡單地講，我們希望理想的學生是具有世界眼光的中國人。

澎湃新聞：您如何看待國內中小學的英文課設置，以及每逢圣誕節、母親節等西方節日，校園里會有很多慶?；顒樱窟€有遍布孩子們生活中的迪士尼動畫、好萊塢電影，等等？在全球化的今天，他們的語言、消費乃至審美習慣，都已經難以拒絕這些外來文化的影響。你們的項目是如何看待并處理教育領域中傳統文化與西方文化的關系的？

何俊：坦率地講，我對這些東西既不感到奇怪，也不抱任何負面看法。因為從根本上講，中國仍處在現代化的過程中，而現代化自始就充滿了西化的性質或特征，至今很大程度上依舊如此。問題的關鍵不在于西學乃至西方文化的主導或流行，而在于它們不再以對傳統的全盤否定為前提。經過一個世紀的曲折前行，我們終于能夠重新對傳統抱以同情，甚至自覺與自信。

在中小學開展傳統文化教育的目的，決不是要用傳統文化取代現代文明，或者與西方文化相對抗，而是希望幫助學生更真切地體認傳統，汲取智慧，在世界眼光中、在現代場域里，實現傳統文化的傳承創新。

在我看來，不必刻意去處理去取舍傳統與現代、中國與西方。相反，越是開放，越是理解，越能古為今用，洋為中用。歷史也充分證明了中國文化是這樣演生過來的。

澎湃新聞：作為高校的國學院院長，您為什么會關心中小學層面的傳統文化教育？在中小學傳播傳統文化，和在高校層面有何不同的意義、方法、目標？

何?。?/strong>關心中小學傳統文化教育，一方面是志業所致，另一方面也是因緣促成。

我的工作是中國哲學與思想史的教學與研究，尤其是儒學。闡明與傳播傳統文化，探索傳統文化的現代轉化，使傳統成為現代生活的一種精神資源，無疑是我的工作目標，而中小學是非常重要的路徑，關注與實踐是很自然的。

不過具體到實際的參與，卻需要因緣際會了。大約十年前，我還在浙江大學任教，蕭山二中吳金爐校長邀我去講傳統文化。吳校長是歷史方面的高級教師，對傳統文化有情懷，蕭山二中的鄉土文化教育也弄得很有特色，由此我們開始了合作。2010年底我調到杭州師范大學后，成立了國學院，師范大學與中小學有天然的關系，合作就更加便利與廣泛了。但我們考慮到精力與嘗試性，又在杭州與寧波分別選了拱宸橋小學與鎮安小學進行合作，因為這兩所小學當時的校長王崧舟與顧秋紅都是對傳統文化深具情懷與修養的著名語文教師。

在中小學開展傳統文化教育的意義是非常重大的，因為文化不同于知識，雖然兩者關系密切。文化需要習以養成，從小開始才足以實現，才能夠融入日常生活，取得事半功倍的效果。毫無疑問，小學生與中學生、大學生，分處不同年齡段，心智發育程度不同，因此，中小學的傳統文化教育與大學在內容與方法上應有很大不同。究竟不同處在哪里，正是我們在探索與嘗試的。但目標是明確的，就是要培養孩子們對中國文化的認同、情懷，體會中國文化中的智慧與品格，成為他們未來人生的積極的精神資源。