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中青報刊文:“包子雷”式偽英雄主義,寒了英雄的心

“抗日神劇和偽歷史劇是我堅決不會碰觸的題材,因為這牽扯到正確的歷史觀的問題。”近日在接受媒體采訪時,全國政協(xié)委員陳道明如是說。打量熒屏上的影視劇作,不難找到這番話的現(xiàn)實對應——槍打飛機、褲襠藏雷、手撕鬼子、包子炸雷……“雷人”的戲碼屢屢出現(xiàn)在大眾視野中。其實,這些在民族的心理傷疤上縱情想象、盡情創(chuàng)造的偽英雄劇,非但不能讓抗日英雄得到“被注意”的寬慰,反而會寒了他們的心。
之所以替英雄們感到寒心,原因有三。最主要的是,背離常識的雷人情節(jié),把艱難的抗戰(zhàn)歷程演繹得如兒戲般輕松,這很大程度上消解了英雄的努力,也消解了犧牲的意義,仿佛無需百萬將士灑熱血,只需三五戰(zhàn)神抖威風。其二,它讓人誤解英雄。英雄之所以成為英雄,似乎不再是因為敢于犧牲的革命勇氣與家國情懷,而是因為特異功能。其三,先烈們?yōu)橹冻錾氖论E,被這樣肆無忌憚地編排、竭盡想象夸張之能事,觀眾們的驚愕、戲謔、調(diào)侃遠遠超過了致敬。
淺層地看,劇情的虛假是偽英雄主義的“偽”之所在。但熒屏形象之偽只是表征,其根源是創(chuàng)作者沒有對英雄、對歷史的尊重與敬畏,打著致敬英雄的旗號,做著消費英雄形象、消解英雄意義、寒英雄的心并從中獲利的事,一次次試探著大眾的心理底線,透支著社會忍耐能力。
在一些神乎其神的抗日神劇中,“抗日”已經(jīng)退縮為一個歷史場景,其內(nèi)核已經(jīng)被偷換成偶像劇、科幻劇甚至愛情劇。重心已從“向歷史致敬”偏離到“把故事講得精彩刺激”。如此扭曲的歷史觀背后,是非常精明的利益算計——夸張的情節(jié)設置,很容易讓一部劇成為熱門話題,讓一些主創(chuàng)名聲大噪,讓一些面孔為眾人熟知。
近年來,常見有識之士呼吁“重拾對抗日英雄的關注”,把聚焦在小世界、小生活里的目光分出一些,投射到英雄的身上、投射到民族的來時路上。事實上,我們的問題不在于對英雄關注得不夠多,而在于不夠純粹。關注的目光中夾雜了太多對利益的覬覦、對名氣的垂涎、對市場的預估,將“英雄”視為源源不斷的題材庫和賺取眼球的刺激點。為了賺得幾許碎銀,把民族的傷疤、話題的嚴肅統(tǒng)統(tǒng)置于不顧,甚至誤以為這種對英雄不切實際的神化,會喚起大眾的膜拜、尊重與緬懷。
事實上,英雄之所以為人尊重,不是因為能“刀槍不入”,而是因為“雖然力量很渺小但毫無保留、不怕犧牲”的熾烈精神。他們就是普通人,用最簡陋的武器、最簡易的裝備守護著不容侵犯的家園。他們的偉大,是以平凡人性為襯布才得以映現(xiàn),不是靠特異功能來點睛。
因此,向英雄們寄去遙遠的敬意,必須要收回嬉皮笑臉的表情,必須擊破神乎其神的影視鬧劇。讓打量英雄的目光回歸純粹、回歸人性,才是對他們真正的尊重。用無限豐富的想象把偽英雄架在虛構的神壇上,只會讓真英雄在熒屏的熱鬧之外沉默嘆息。
(原題為《“包子雷”式偽英雄主義,寒了英雄的心》)





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